“好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润”(箴11:25)。{FH.135.1}
上帝凭着衪的智慧,在救恩的计划中,制定了作用与反作用的定律,使各种慈善事业都加倍蒙福。那济助贫乏之人的人,既造福他人,也使自己得蒙更大的福气。……{FH.135.2}
我们的救赎主为了使我们不致失去善行的幸福之果,就制定了征召我们作衪同工的计划。衪借着一连串可使我们动慈心的环境,赋与我们培养仁慈行为的最妙方法,使我们习惯于济助穷人,推进衪的圣工。这个败坏的世界迫切需要我们运用财力和感化力去向人传扬他们所极为缺乏的真理。……我们在施舍上造福他人,便积蓄了真实的财富。……{FH.135.3}
基督的十字架呼吁每一个跟从赐福救主的人行善。十字架所阐明的原则,是舍了又舍。这原则在一切仁慈与善行中切实表现出来,便是基督化生活真实的果效。世俗之人的原则却是得了又得,期望依此谋福,但是从各方面实行起来,其结果却是悲苦和死亡。……{FH.135.4}
基督分派人去做传扬福音的工作。有些人要出去传道,但是还有些人,主却要他们奉献捐款来维持衪在地上的圣工。这是上帝提拔我们的一种方法,也正是我们所需要的工作,因为这能引动我们心中最深切的同情,并使我们运用心智的最高机能。……{FH.135.5}
上帝设下捐献的计划,使我们可以变得象我们的创造主,有仁慈无私的品格。……{FH.135.6}
相信基督的人要使衪的爱永垂不朽。……要存着克己牺牲的精神团聚在髑髅地的十字架周围。当你站在十字架之前,看到天国之君为你而死时,你岂能封住自己的心说:“不;我没什么可奉献的”吗?你若尽自己的力量,上帝就必赐福与你。——《评论与通讯》,1907年10月3日。{FH.135.7}