对于母亲，孩子和社会的一种可悲错误----有些作父母的没有考虑到能否适当地赡养一个大家庭，就让他们的家挤满了必须完全仰赖父母照料和教养的无助儿童。……这真是一种可悲的错误，不仅对于母亲，对于孩子与社会也是一样。……{AH 162.1}
父母应当时常将孩子未来的幸福放在心上。他们不应该被迫终日劳碌，以获取生活的必需品。（一）{AH 162.2}
在决定要给家庭添丁加口时，他们应当慎重考虑，这些孩子生到世上来，是会给上帝增添荣耀，还是会使祂蒙羞。他们应当自始至终在自己婚姻生活的每一年力求荣耀上帝。（二）{AH 162.3}
母亲的健康很重要----鉴于父母所肩负的重任，家中增添孩子的事需要慎重考虑。母亲有没有足够的力量照顾孩子呢？父亲有没有能力提供正确陶冶和教育孩子的条件呢？孩子的命运竟如此不受注意！唯一的念头就是满足肉体的情欲，结果那败坏精力，麻痹灵力的重担便压在为妻为母者身上。她在健康破坏，灰心失望之余，发现身边围绕着一群她无力按本分照顾的孩子。孩子既缺乏应有的教育，长大之后就羞辱上帝，并将自己本性的缺点传给别人。于是一支可以让撒但随意操纵的军队就培养起来了。（三）{AH 162.4}
其他应当考虑的因素----上帝希望父母们作事要有理性，生活方式要使每一个孩子受到正确的熏陶，使母亲有精力与时间运用她的智力训练她的孩子配与天使交往。她应该勇敢地克尽自己的本分，存着敬爱上帝的心从事自己的工作，使她的儿女成为家庭与社会的福惠。{AH 163.1}
作丈夫和父亲的也应考虑到这一切，免得他的妻子----就是自己儿女的母亲辛劳过度，不胜沮丧。他要确保孩子的母亲不致落到无力公平对待她一大群孩子的地步，以致他们在成长时得不到合适的训练。（四）{AH 163.2}
父母生儿养女，不要超过他们抚养教育孩子的能力。让母亲年年抱着婴儿，对她实在是太不公平了。这势必减少甚至完全破坏她社交的乐趣，却增加了家庭的不幸，也剥夺了儿女应得的照料、教育和幸福；而这一切原是父母理当认识到有责任给予儿女的。（五）{AH 163.3}
劝告一个大家庭的父母----你们所要解决的问题乃是：“我是为增强黑暗权势的阵容而生儿养女呢，还是为基督而养育儿女呢？” {AH 163.4}
你们若不能管教自己的儿女，陶冶他们的品格，以迎合上帝的需求，那么从你们这种有缺陷的训练中出来的孩子愈少，对于你们作父母的，并对于社会也就愈好。假若儿童不能自襁褓时期起，便从一位敏慧而贤德，谨慎而理智，存着敬畏主的心管理自己的家，陶冶并塑造他们的品格，以符合公义标准的母亲那里领受训练与熏陶，那么你们再添丁的话就是犯罪了。上帝已将理智赐与你们，祂要你们用理智行事。（六）{AH 164.1}
父母们：你们既然知道自己缺乏为主而训练儿女的知识，为什么不接受教训呢？为什么还要继续生儿育女，扩充撒但的队伍呢？上帝悦纳这种表现吗？你们既明白一个大家庭会严重消耗你们的资源，使作母亲的为照顾孩子而手忙脚乱，在生育的间歇期没有时间做一个母亲所需要做的事情，为什么还不考虑其必然的后果呢？每生育一个孩子，都会损耗母亲的精力。父母在这件事上如果不运用理智，他们和儿女还有什么机会获得正确的训练呢？主呼吁父母们根据将来永恒的现实考虑这个问题。（七）{AH 164.2}
经济方面的考虑----他们应冷静地考虑能给自己的孩子提供些什么。他们没有权利把孩子生到世上成为别人的重担。他们有生意可以倚靠维持家庭，以便无需成为别人的重担吗？如果没有，他们把孩子生到世上，让他们因缺衣少食，得不到正当的照料而受苦，便是犯罪。（八）{AH 164.3}
那些严重缺乏经营智慧，最没有资格在世上生存的人，却往往儿女成群；而具有理财才干的人，通常不会生育超过他们抚养能力的孩子。自顾不暇的人不应该有孩子。（九）{AH 165.1}
教会有时遭受困扰的原因----许多人在过单身生活之时，已经是很清苦了，在明知自己无力养家之时，偏要成家立室。还有更较此难堪者，就是他们不知齐家理室之道。他们全家的情形，都是显着一片散漫懈怠的恶习性。他们丝毫不知自治，尽是纵情任性，不忍耐，暴躁易怒。到了这等人接受信息之后，他们却觉得自己应当受那些较为富足的弟兄们济助；如果他们的期望没有兑现，他们就埋怨教会，声斥他们没有照着信仰去生活为人。象这种情形，谁该受苦呢？难道要为照应这些穷苦的大家庭，使上帝教会的元气被吮尽，各地的财库因而枯竭吗？不是的。受苦的应当是那些家庭中的夫妇们，因为一般而论，他们在接受了安息日的道理之后，他们所受的穷苦，并不比他们以前所受的更多。（十）{AH 165.2}
传道工作可能受到限制的原因----在派遣传道人到远方国家去的时候，应当选择那些懂得节约，没有一大家人口，意识到时间的短促和圣工之伟大的人，因为他们不会生育过多而自缚手足，却会尽量避免使他们的心偏离自己所从事之大工的事物。妻子若献身而摆脱这些事务，就能站在丈夫的身边，取得和他一样的成就。上帝已经赐给妇女才干，可以引领许多儿女归向祂而荣耀祂的圣名。但许多原可成为有效工人的妇女，竟被困在家中照料自己的孩子了。{AH 165.3}
我们需要名符其实的传道人。他们会放弃自私的考虑，把上帝的圣工摆在首位，工作时单单仰望祂的荣耀，随时准备奉命到祂所指示的地方，传扬真理的知识。传道的园地非常需要敬爱上帝，能协助丈夫工作的妻子。许多有家眷的人出去工作，却没有全身心地投入。他们三心两意。妻子儿女拉着他们离开自己的工作岗位，常常阻拦他们进入他们可以进去的园地，不想让他们离家太远。（一一）{AH 166.1}
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