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布道论
7 挽回退后的人

提防背道——要小心教导年青的信徒。不要撇下他们,让他们被谬道卷走而误入歧途。守望者要时刻警醒,免得让人被花言巧语和诡辩之辞所欺骗。要忠实地教导基督的吩咐。凡接受基督的人都要得到训练,参与世界上所要成就的大工。——《怀爱伦信函》1905年第279号。{Ev 367.1}

新信徒退后的原因——要让所有的新信徒牢记这个真理:惟有藉着切心努力与恒心研究,才能获得持久的知识。一般说来,接受我们所传真理的人,原先并没有殷勤地研究圣经;因为在一般教会中很少有人认真研究圣经。人们只是指望传道人替他们查经,并讲解其中的教训。{Ev 367.2}

许多接受真理的人并没有进行更深入的探讨,以了解真理的基本原则;在受到反对时,他们忘记了支持真理的论据和确证。虽然有人引导他们相信真理,却没有充分教导他们明白真理的内容,引导他们逐步认识基督。他们的虔诚往往沦为形式,及至他们不再听到那当初唤醒他们的呼吁时,他们在属灵上就死亡了。——《传道良助》第368页,1915年。{Ev 367.3}

对待退后的人——那些受上帝差遣从事特殊工作的人,将奉命斥责异端和谬道。他们要对众人实行圣经所教导的慈善,显明耶稣里的真理。有些人非常切心和热心地抗拒真理;但我们在无畏地揭露他们的错误,申斥他们的罪行时,也当对他们恒久忍耐。“有些人存疑心,你们要怜悯他们;有些人你们要从火中抢出来搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们;连那被情欲沾染的衣服也当厌恶”(犹22,23)。{Ev 368.1}

教会可能要奉命开除那些不肯悔过改正的信徒。但这是一件痛苦的事。这个步骤实在是很不幸的,是在用尽办法纠正和挽救犯错的人却未能奏效时被迫采取的。{Ev 368.2}

基督从不以妥协来换取和平。就象迷羊的比喻所描述的,上帝仆人的心对犯错的人充满同情和爱。但他们决不文过饰非。他们在申斥错误与罪恶时表显出最真诚的友情,不偏袒左右,也不假冒为善。耶稣曾生活在罪恶顽梗的世代。如果祂不让世人得到警告和责备,祂就不能与他们和睦相处,因为这是与救赎的计划相违背的。——《怀爱伦信函》1890年第12号。{Ev 368.3}

用上帝的方法对待错误——上帝不喜欢教会中闲懒的行为。祂希望祂的管家们忠诚地进行责备和纠正。他们应当按照圣经的规则,而不是按照自己的观念和意愿清除罪恶。不要有粗鲁的举动,也不要用不公正、急燥,冲动的手法。他们必须采用上帝的方法,洁净教会里道德的污秽。不可偏袒左右,也不可假冒为善。不要对某些人情有独钟,看某些人的罪比另一些人轻。我们大家多么需要受圣灵的洗啊!这样,我们才能始终按基督的心意,以仁爱,怜悯和同情心行事,对罪人表显爱心,同时却憎恨罪恶。——《怀爱伦文稿》1888年第8a号。{Ev 368.4}

保罗如何纠正错误——信徒团体中的争论不符合上帝的旨意。这些争论是人天性的表现。保罗的话,适用于所有制造混乱和分争的人:“弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能”(林前3:1,2)。保罗这段话是对那些在成长上与其特权和机会不相称的人说的。他们本来应该能听见上帝圣言的明确见证,但他们象基督所论到祂门徒的状况那样:“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了”(约16:12)。他们本应该在属灵的知识上大有长进,能领会并实践圣经更高尚的真理;但他们却没有成圣。他们忘记了必须清除他们遗传和养成的犯错倾向,不可保留自己属肉体的本性。{Ev 369.1}

使徒在指责错行时不可能不得罪某些自称相信真理的人。灵感的证言帮不了他们;因为他们丧失了属灵的辨识力。嫉妒、恶意猜测和责难关闭了圣灵运行的门户。保罗本来乐意详细论述极富营养,更高更难的真理,但是他的教训直接针对他们嫉妒的心,是他们接受不了的。他不能说出那会使他们掌握当时代所需真理的神圣敬虔的奥秘。使徒必须选择象奶一样的教训,可以被吸收而不致刺激消化器官。最具深切利害关系的真理还不能讲,因为听的人会误用和误解,再转达给只需要圣经较简单真理的初信者。……{Ev 370.1}

藉着基督成圣归主乃是对基督徒的要求。教会中如果有错误存在,就应该立即关注。对有些人可能要严厉地斥责。这并不是亏待犯错的人。灵魂的忠实医师必须深深切入,免得致命的毒素再度发作。责备之后,就会有悔改和认罪。上帝必白白地赦免和医治。人认罪后,祂一定会宽恕。——《评论与通讯》1900年12月11日。{Ev 370.2}

在锡安制造麻烦的人——在我们教会里有一些自称信仰真理的人,实际上在妨碍改革的工作。他们阻挡救恩的车轮。这等人不断在制造麻烦。疑惑、猜忌与嫉妒是自私的果实,似乎交织在他们的天性中。我称这等人为教会里长期抱怨的人。他们对教会的伤害是两个传道人也无法弥补的。他们是教会和基督传道人的重大负担。他们生活在疑惑、猜忌和臆测的气氛中。基督的使者化大量的光阴和精力来抵消他们邪恶的工作,以恢复教会的和睦与团结。上帝的仆人耗费了勇气和力量,无法从事挽救生灵免于灭亡的工作。上帝必按照这些在锡安制造麻烦者的行为报应他们。{Ev 370.3}

基督的传道人应当坚守岗位,不让撒但的这些工具妨害他们的工作。如果上帝的传道人愿意让自己不从事把救恩最后警告的信息传给世人的伟大工作,就会有许多这样的人来质疑,挑剔,批评,使他们手忙脚乱的。教会如果无力抵制那些爱抱怨的信徒不圣洁的叛逆情绪,那么,宁愿让教会与埋怨者同归于尽,也要比失去拯救千百人的机会更好。所拯救的人能组成更好的教会,保持力量和团结。{Ev 371.1}

传道人和教会最好的方法,就是让这等爱挑剔,不诚实的人回到他们自己的环境中,并且离开海岸,把船开到水深之处,再下福音的网打鱼,作为他们劳苦的报赏。当生性吹毛求疵的人,竭力以阴影与障碍阻挡上帝圣工前进的人加入教会时,撒但便不胜欢欣。 在圣工的这一重要时刻,传道人应不遗余力地支持那些认识和感受真理能力的人。他们在前往新的工作园地时,应当让信徒紧紧依靠基督;祂能够支持他们,保守他们无疵无瑕地直到祂显现之日。——《真正的布道士》1874年2月。{Ev 371.2}

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