运动不一定意味着生命——正统的理论、教友的身份、或殷勤地履行某一系列的本分，并不是生命的凭据。在瑞士的一座古塔里，我看到一个人像在移动，好像它有生命似的。看起来很像一个活人，当我走近时，我低声耳语，好像它能听我讲话一样。但是虽然那个像看起来有生命，却没有真正的生命。它是靠机器开动的。{Ev 116.6}

运动不一定意味着生命。我们可以履行所有的宗教礼节和仪式；但如果我们没有活在基督里，我们的工作就没有价值。主呼召活泼作工的基督信徒。——《评论与通讯》1903年4月21日。{Ev 117.1}

无用的发明增加工作的困难——人们竭力把上帝的工作从祂手中夺过来，放到自己有限的手里，使推进真理的工作变得比实际情况困难十倍。他们以为自己必须不断地发明某种东西，好使人们去做他们以为该做的事。这样花费的时间只能使工作更加复杂；因为那大工师被排除在外，不可能照顾祂自己的产业了。人们承担起了修补有缺陷品格的工作，只能使品格的缺陷更糟糕。他们最好还是让上帝去做祂自己的工作，因为祂不认为他们能重塑品格。……{Ev 117.2}

你不要去劳苦费力准备制定规则和条例，最好是祈祷并使你自己的意愿和方式服从基督。当你把祂简化的事情复杂化时，祂是不喜悦的。祂说：“你们要负我的轭，学我的样式；因为我心里柔和谦卑：这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”主耶稣爱祂的产业，如果人们不认为自己有特权为同工制定规则，而是把基督的规则带入自己的生活中，重述祂的教训，那么每个人就会成一个榜样，而不是一个审判者了。——《怀爱伦文稿》1894年第44号。{Ev 117.3}

与人的计划相反——如果不唤起那些能帮助某地之人的责任感，他们就不会在第三位天使发出大呼声时认出上帝的工作。当亮光发出要照亮这地时，他们不会来帮助主，反而要约束祂的工作以迎合他们狭隘的想法。让我告诉你吧，主会在这最后的工作中以一种超常的，与人的任何计划不同的方式作工。在我们中间，总有人想控制上帝的圣工，对采取的行动指手划脚，尽管这项工作是在那位加入第三位天使、把信息传给世界的天使指导之下前进的。上帝会使用表明祂亲手在掌握缰绳的方式。工人们将因祂要用来开展并完成祂公义之工的简单方法而惊奇。——《给传道人的证言》第300页，1885年。{Ev 118.1}