[另见第321-326页《彻底解除约束力》]

表面的耕耘——有限的收成——我们现今的危险，是开辟太广大的地区，开始太多的工作，过于我们所能好好照应的，以致变成很大的负担，消耗了我们的经济。这是应当防备的危险，免得有些工作的部门太大，以致忽略了主葡萄园中一些重要的部分。计划开发大量的工作，而作得不完善，这种计划是不好的。我们要向前进，但只能本着上帝的忠告前进。我们不可远离圣工的简朴性，以致丧失了属灵的领悟力，不可能照顾那么多累积的工作与参加的企业，而不牺牲我们最好的助手，来维持事事按步就班。我们必须重视生命与健康。{Ev 79.5}

在我们应该总是准备好跟从上帝天意所打开的门路之时，我们也应该在有我们工作开展的地方，不要制定更大的计划，开发更大的地区，以致限于助手及经济，不能把工作做好。肤浅的耕耘，必使收成有限及减少。应当维持及增加已开始的工作，直到云柱移动，然后跟从它。在更广泛的计划和领域正不断向工人们敞开之时，为要领人归向真理，主葡萄园中有些工人要在新的地区工作，我们必须对这些工人有远大的理想及眼光。——《怀爱伦信函》1886年第14号。{Ev 80.1}

散布得太薄弱——你们不要把可以自行支配的钱财花费在这么多的地方，以致在任何地方都得不到满意的成就。工人们在这么广大的地区花费其精力，是不可能在各地好好地做成工作的；而按着主的指导，那些地区的工作本当加强及美满的。——《怀爱伦信函》1902年第87号。{Ev 80.2}

在布道的工作中应当完善周密——如果我们在大量的工作上用尽自己积极的力量，以致不能有精力和基督的恩典去聪明地工作，有次序而精密，则我们所进行的每件事，都显出不完全，工作也时常蒙受损害。无论动机多么好，上帝都不能得到荣耀。缺少智慧的情形，是太明显了。工人常常诉苦，说不堪重负，然而上帝不喜悦他负起这些责任；他使自己的生命变成烦恼，挂虑而疲倦，因为他没学会基督已经给他的教训：负祂的轭，背负祂的担子，而不是背负自己引起的轭与重担。……{Ev 80.3}

上帝希望聪明的工人们，不要太匆忙地作自己的工，而要小心周详地作工，总是保持耶稣的谦卑。那些在较高的责任上用心劳苦的人，也当在较小的责任上用心照料，表现精密与勤奋的精神。哦，因为人们始终有一种愿望要承担更大的工作，致使多少工作被忽略了，多少事情被放弃了而处于杂乱状态啊！有关侍奉上帝的工作受了诋毁，因为他们眼前的事堆积如山，以致什么都做的不彻底。然而这一切的工作，都要受审判全地之主的细查。这些与主的服务有关的较小本分，也是重要的，因为那是基督的工作。——《怀爱伦信函》1886年第48号。{Ev 81.1}

在其他应当作的工做完之前，不应有新的事业——在我们有这么小的能力，去完成那已经动工的工作之时，我们不应开始什么大的计划。不应有什么新的计划提早来到，以吸收别的地方的经济，就是那应当用于增进某地方之工的。我们应当在那地方稳固地建立了事业，然后才到别的地区去工作。——《怀爱伦信函》1902年第87号。{Ev 81.2}

保持对这信息的兴趣——这次聚会的经验，连同曾在不同时间呈现在我面前的关于在大城市中举办帐篷大会的事，致使我建议说，每年都应举行许多帐篷大会，即使有些聚会规模很小也不要紧；因为这些聚会必成为一种吸引大众的有力手段。通过在各城中举办帐篷大会，成千上万的人会被请来，听到赴宴的邀请：“请来吧；因为各样都齐备了。” {Ev 82.1}

在引起兴趣之后，我们不必缩短这些聚会，正在数百人开始感兴趣时，不可拆掉帐篷，使人们以为聚会结束了。藉着信心和热心的工作，那时正是可以成就最大善工的时候。聚会的安排管理必须要使听众的兴趣得以维持。{Ev 82.2}

有时，使主要的讲道人数周之久增进聚会已经被唤起的兴趣可能是困难的；要继续使用场地，保持足够的家庭帐篷依然支搭着以维持帐篷大会的外貌，可能会花费颇多；一些家庭依旧在聚会的场所支搭着帐篷，为要帮助传道人和圣经工人访问那些来到聚会场所的人并与他们一起进行圣经学习，且去人的家中拜访他们，告诉他们在帐篷聚会中所得到的祝福，并且邀请他们来参加，可能会成为一种牺牲，但其结果将是值得付出努力的。藉着这种热心恳切，充满活力的努力，我们的一些帐篷大会已经为兴起强壮的、作工的教会提供了帮助；而且正是藉着这种热心认真的工作，第三位天使的信息必被传给各城中的人。——《评论与通讯》1899年4月4日。{Ev 82.3}

有条不紊地延长工作——有时，许多讲员参加了一个帐篷大会几天；正当人们的兴趣开始被充分地引起来了时，几乎所有讲员就都急匆匆地离开，赶赴另一场聚会去了，留下两或三名讲员收拾残局，与拆掉并挪移所有的家庭帐篷产生的令人沮丧的影响作斗争。{Ev 83.1}

在许多情况下，如果聚会持续更长一段时间；如果来自各教会的人准备逗留一个月或更长时间，在聚会方面提供帮助，并且学习如何令人接受地作工，效果就会好得多了。于是在他们回家时，就能给自己的教会带去宝贵的经验。若是通过有条不紊地延长工作，那些唤起听众的兴趣的讲员在大量听众仍在场的时候能留下来接续开始了的工作，情况就会好得多了。——《评论与通讯》1899年4月4日。{Ev 83.2}

收成没有入仓——如果帐篷聚会少一些，由不同恩赐的工人组成的团队更强一些，就会更好，并且成就更多的善事。于是在已经唤起听众兴趣的地方，就可以逗留更长的时间。[注：这里提到的帐篷聚会为期只有几天。——编者]帐篷拆卸得太匆忙了。有些人刚开始有慕道的印象，需要付出坚忍的努力，直到他们的心意已决，献身真理。{Ev 83.3}

在许多已经支搭起帐篷的地方，传道人一直留到了偏见开始消除，有些人愿意以没有成见的心听道的时候；但是就在那时帐篷却被拆掉，启程去另一个地方了。一轮轮的帐篷聚会结束了，时间和钱财都花费了，上帝的仆人们在这期间却只看到很少的成就。很少有人被带来认识真理，上帝的仆人们既看到只能给他们一点点欢欣鼓舞，只能动用他们一点点恩赐，就丧失而不是获得了力量，灵性和能力。——《教会证言》卷一，第148页，1857年。{Ev 83.4}

接续的工人——我一直在想，当第一位天使信息的大呼声在波特兰和波士顿发出时情况是怎样的。继这些努力之后，某某长老和某某姐妹所接续的，正是你们和你们的助手们在做的工作。这项工作确实是主的工作。——《怀爱伦信函》1906年第182号。{Ev 84.1}

当地的家庭要保持所唤起的兴趣——还有多伦多[澳大利亚]，一个令人愉快的胜地。这些地点距库兰邦都在十到二十英里之内，我们一发现有献身的家庭使我们可以在那里住下来以保持所唤起的兴趣，就必须进去。这一切的田地都已经发白，可以收割了，但是如果没有能进入这些地区，唤起并保持听众兴趣的献身的工人，我们什么都做不了。——《怀爱伦信函》1899年第76号。{Ev 84.2}

需要聪明的将领——我们需要聪明的将领来选择作工的田地。在进入田地之前，应作好计划，知道怎样照顾这些生灵。谁要牧养这些会持守真理的人呢？他们已接受了一种不受众人欢迎的真理。在他们明白了基本的道理之后，有谁要教育他们呢？谁要给他们的经验加上属灵的肥土呢？{Ev 84.3}

花了很多的钱作工，引导人接受真理，然后让他们依照所接受的虚假观念去形成自己的经验，并掺入自己的宗教经验中，那是比在真理从未临到他们之前，所遗下的工更糟了。未完成或解散这工作，比在等到有很好的计划后，才去照顾那些加入信仰之人更糟糕。——《怀爱伦信函》1886年第60号。{Ev 84.4}