许多人说我们的传道人在讲道时，只注重律法，不注重耶稣。这种说法虽然不十分真实，但难道是毫无理由的吗？站在讲台上的人中，岂不是有人对于上帝的事并没有真实的经验吗？岂不是有人还没有接受基督的义吗？我们许多传道人只是单单照例说教，用辩论的方式讲解题目，几乎不提救赎主的救人能力。他们的见证没有基督救人的宝血。他们的祭物相当于该隐的祭物。他把地里的土产献给主，这土产本身原是上帝可以悦纳的。这些土产虽是极好；但却缺少祭物的功效，就是那代表基督宝血的羔羊的血。那没有基督精神的讲道也是如此。这样的讲道不能刺透人心，不会引人发问说：我当怎样行才能得救呢？ {GW 156.1}

　　在所有自称为基督徒的人中，安息日复临信徒应当最先在世人面前高举基督。传扬第三位天使的信息，要求宣讲安息日的真理。这种真理以及包括在此信息之内的其他真理，都应该传扬；但那最引人注目的中心耶稣基督，切不可忽略。在基督的十字架那里，慈爱和真理彼此相遇，公义和平安彼此相亲。应当引领罪人仰望髑髅地，存着孩子般单纯的信心，信靠救主的功劳，接受祂的义，相信祂的慈悲。{GW 156.2}

上帝的爱

　　藉着上帝的爱，基督恩典的财宝在教会和世人面前敞开。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。这是何等奇妙无穷的爱，使基督在我们还作罪人的时候就为我们而死。人既明白律法的固定要求，却又不承认罪在哪里显多，基督的恩典就在哪里更显得多，这种人该蒙受何等的损失啊! {GW 157.1}

　　律法如果表达得当，就能显明上帝的爱。但是如果用冷淡而无生气的态度宣讲真理，人心不能受其感化就不奇怪了。传道人和工人如果不说明耶稣与律法的关系，人的信心不建立在上帝的应许之上了也是不奇怪的。{GW 157.2}

　　上帝教会中有些传道人太随便斥责罪人，以致埋没了天父牺牲圣子为世人受死的大爱。真理的教师应当告诉罪人上帝的本性。祂是一位慈父，满怀思念之爱等候接纳浪子，并没有发怒斥责他，却预备筵席欢迎他回来。唉，惟愿我们都能学习主的方法去救人才好! {GW 157.3}

　　上帝要吸引人从理论的信念升华到更深切、更纯洁、更荣耀的确信。人的逻辑往往会熄灭真光。上帝本要让这光发出清明的光线，使人相信自然界的主宰是配受一切赞美和荣耀的，因为祂是万物的创造主。{GW 157.4}

　　有些传道人完全用辩论的方式讲道，这是不对的。有人听了真理的理论，对所提出来的证据有了深刻的印象。然后若向他们介绍基督为人类的救主，所撒的种子就可能生长结实，荣耀上帝。然而传道人往往没有向人介绍髑髅地的十字架。有些听众也许是今生最后一次听道。机不可失，时不再来。真理的理论，若与基督和祂的救赎之爱相结合，就可能把这些人争取到主一边。{GW 158.1}

通往基督的道路

渴望找到通往基督之路的人，比我们想象的要多。传扬恩典最后信息的人应当记住，要高举基督为罪人的避难所。有些传道人以为无需传讲悔改相信的道理。他们认为听众已经熟悉福音了，所以必须讲一些别的事，才能吸引他们的注意。然而不幸的是，许多人对于救恩的计划毫无所知。在这个重要的问题上，他们需要比其他任何题目更多的教导。{GW 158.2}

理论性讲道是必要的，为了使人看出真理是环环相接，节节联络，结合完整的；然而在每一次讲道时，却不可不讲基督并祂被钉十字架，作为福音的基础，传道人若仔细研究实际的敬虔，就能接触更多人的心了。往往在新的园地传扬真理的时候，所讲的道大都是理论性的，人听了之后心中犹疑不决。许多人看出真理的力量，很想让自己的脚站在稳固的根基上。这正是最好的机会，可以深深感动他们的心接受基督的宗教。如果没有做这项实际的工作就散会，损失就太大了。{GW 158.3}

　　有时人因为所提出来的证据确凿有力，就决定接受真理，但是还没有悔改。传道人若没有教导听众悔改的必要性，他的工作就没有完成。他在每一次讲道中都要恳劝人离弃罪恶，归向基督。要斥责流行的罪恶和放荡，劝勉人实行敬虔。真正的传道人既从心里意识到他所说之话的重要性，就抑制不住要关心他所服务之人的灵魂了。{GW 159.1}

　　但愿我能用有力的语言，给我在福音里的同工留下我所希望的印象。我的弟兄们哪，你们是在宣讲生命之道，是在教导那些能获得最高发展的人心。基督被钉，基督复活，基督升上高天和基督再来，应能软化和充满传道人的心，使他们快乐，以致能本着仁爱与恳切之情，对人传扬这些真理。于是传道人淡出了人们的视线，而耶稣则显现出来。{GW 159.2}

　　你们教导人的人应当高举耶稣，在讲道，唱诗，祈祷上都高举祂。要全力以赴地向困惑、迷惘和沦丧的人指出“上帝的羔羊。”要高举复活的救主，并叫凡听见的人都来投奔那位“爱我们，为我们舍了自己”的主（弗5:2）。要以救恩的科学作为每一次讲道的中心，每一首诗歌的主旨，每一次祈求的内容。讲道时不要在基督之外再加添什么。祂是上帝的智慧和能力。要将生命的道表达出来，显明耶稣是悔改之人的希望，相信之人的保障。要向苦恼沮丧的人指出平安的道路和救主的恩典与全备。{GW 160.1}

　　只有一条道路能引人离开黑暗，进入光明，直达上帝的宝座。那就是信心之路。这条路不是黑暗无定的，也不是人有限的思维之路，更不是人手所修要向每一个过客收费的路。进入这条道路不是靠苦修。{GW 160.2}

　　上帝所预备的道路是完善美满的。人不能靠自己的行为来增进它的完美。这条道路非常宽阔，心地最刚硬的罪人只要诚心悔改也能进去。但这条道路也很狭窄，容不下任何罪恶。这条道路是让主的赎民行走的。{GW 160.3}