基督降生时，撒但看见伯利恒平原被众多天使的卓越荣光所照亮。他听见他们唱：“在至高之处荣耀归于上帝，在地上平安喜悦归于人”（路2:14）。黑暗之君看到吃惊的牧羊人满心敬畏地注视着被照亮的平原。他们在眩目耀眼的荣光面前战惊不已，似乎出神入化了。这叛逆的魁首自己也因天使向牧羊人的宣告而颤抖。“不要害怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的，因今天在大卫城里，为你们生了救主，就是主基督。”他在制定计划以败坏人类的事上取得了很大成功，于是他越发强势与胆大妄为。从亚当直到基督第一次显现，他已控制了人类的身心。但撒但如今要为他的国度和他的生命忧愁及惊慌了。{2Red 24.3}

撒但知道，天使向堕落的世界所宣告救主降临的歌声，以及对此重大事件所表现出的欢喜，对于他来说并不是好兆头。他心中就关于基督降世对于他国度的影响产生了不祥的预感。他对这是否是那要来争夺他的权势及推翻他的国度的一位怀有疑问。他从基督一出生就把祂当作竞争对手。他激起希律王的猜忌和嫉妒，暗示他的权力和他的王国要交给这位新王，意欲藉此除灭基督。撒但向希律灌输的这种情绪和惶恐，使他心神不宁。他鼓动希律败坏的心肠将伯利恒城里两岁以下的男孩尽都屠杀，妄想用此法将圣婴君王从地上成功除掉。{2Red 25.1}

但是与他的计划相反，撒但看到一种更高的能力在运行。上帝的天使保护了圣婴救赎主的性命。约瑟在梦中得到警告要逃往埃及，好让他在异教之地为世界的救赎主找到一处避难之所。从婴儿到童年，从童年到成年，撒但一直追逐着祂，千方百计要引诱祂不忠于上帝，妄图用狡猾的试探制胜祂。基督纯洁无疵的童年，青年及成年，撒但都无法玷污，这使他大为恼怒。他所有试探的毒镖利剑落到上帝儿子身上，祂却毫发无伤。当他发现他的试探丝毫不能动摇基督转离忠贞，或者玷污这个年轻的加利利人无暇的纯正时，他困恼不已。他把这个年轻人看为他必须恐惧和害怕的一个仇敌。{2Red 26.1}

竟有一位行走在地上，用道德的力量抵御他所有的试探 ，抗拒他一切引诱祂犯罪的诱人的贿赂，他在祂身上找不到一点机会使祂与上帝隔绝，这使魔王甚为恼火和愤怒。{2Red 26.2}

约翰带着以利亚的心志和能力，从事一项特别的工作，就是为世界的救赎主预备道路。他的童年、青年和成年时期都表现出坚定的品质和道德的力量。撒但无法动摇他的忠贞。当这位先知的声音从旷野传出，“预备主的道，修直祂的路”（可1:2）时，撒但就为他的国度担心。他感到这个在旷野中响起的号筒般的声音使他控制下的罪人发颤。他看到他在许多人身上的权势被打破了。罪恶的可憎性暴露出来，令人警觉。一些人藉着悔改己罪而得蒙上帝的眷爱并获得道德的力量去抵抗他的试探。{2Red 26.3}

当基督现身，请约翰为祂施洗时，撒但也在场。他看见无云的晴空中电光闪射，听见耶和华威严的声音响彻天空，雷鸣般地在大地回响，宣告说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”他看见天父的荣耀遮蔽了耶稣的形体，从而以无误的保证指出，群众中祂所承认的那一位就是祂的儿子。与这次施洗的场面有关的情形激起了撒但心中最强烈的仇恨。他确知除非他胜过基督，从今以后他的权势将受到限制。他知道，这来自上帝宝座的声音，表明天国与人类的交往比以前更加直接了。{2Red 27.1}

当撒但引诱人犯罪时，曾希望上帝对罪恶的憎恨会使祂与人类永远隔开，天与地之间的链结从此断裂。天开了，以及上帝对祂的儿子说话的声音，对撒但来说就象敲起了丧钟。他担心上帝现在要使人更加完全地与祂自己联合，并且赐给人能力胜过他的诡计。为此基督已离开天庭来到地上。撒但深知基督在天庭作为上帝的儿子、天父爱子的尊贵地位。基督竟离开天庭来到世界作一个人，这使撒但为自己的安全满心忧惧。他无法理解这个为堕落的人类所作伟大牺牲的奥秘。他知道天国的价值远超过堕落人类所期许和评估的。他知道世上最昂贵的珍宝也不足与它的价值相比。他既因反叛已失去天国所有的财富和纯洁的荣耀，就决心施行报复，使尽可能多的人低估天国的价值，迷恋属世的财富。{2Red 27.2}

撒但自私的心无法理解，竟存在着对受骗人类如此伟大的仁爱与慈怜，以致使天上的大君离开祂的家而来到一个被罪恶污损，被咒诅摧残的世界。他知道人类所没有的永恒财富不可估量的价值。他曾体验过天上居所那纯洁的满足，平安，尊贵的圣洁和纯粹的喜乐。他体验过在他反叛以前为上帝所完全悦纳的满足。也曾一度充分欣赏那环绕天父的荣耀，知道祂的能力是无限的。{2Red 28.1}

撒但知道他所失去的是什么。他开始担心他对这个世界的统治要受到挑战，他的权利要受到争议，他的权势要被打破。他从预言中得知将有一位救主。祂的国并不是建立在属世的战功上，也不带有世俗的尊荣与炫耀。他知道古时的预言说天上的大君要在他自称为领土的地上建立一个国度。这个国度将包括世上所有的王国，他的权势和荣耀将要结束。他要得到把罪孽引进世界，把不幸带给人类的报应。他知道自己的成败完全取决于他能否在旷野中用试探战胜基督。他要千方百计以强烈的试探引诱基督离开祂的忠贞。{2Red 28.2}

人类不可能了解撒但的试探对上帝儿子的分量。那在日常生活中所如此折磨人，使人难以抵抗和胜过的每一试探，都加在了上帝儿子身上，其程度要严重得多，与祂的品格同堕落人类比较的优越度成正比例。{2Red 29.1}

基督曾凡事受过试探，与我们一样。祂代表人类经受了上帝最严峻的考验。祂遭遇了撒但最强大的力量，为人类受了撒但最狡诈的试探并得了胜。当人倚靠耶稣，那位无穷的得胜者时，他受试探就不可能超过他所能承受的。{2Red 29.2}