(1892年11月3日，出版社的一位经理写信给怀爱伦夫人，说他已决定离开出版社，去本会以外的地方工作，这是因为个人财务上的拮据。他没有设法量入为出，在八年中欠下出版社共计1244美元的债务。同时，他还以同样的方式在疗养院中累积了债务。两家机构都善意地要求他清偿这些债务。他感到在这种情况下有理由离开本会的工作，去外面薪水高的地方就业，希望籍此付清债务并永远不回来为上帝的圣工辛劳。下面的信是怀夫人的答信。——编者。){2SM 210.1}

我的弟兄，在来信中你谈到要离开《评论与通讯》出版社。我很遗憾你要为你所提到的理由离开工作。这些理由说明你需要比现在有深得多的经验。你的信心十分软弱。别人的家庭人口比你家多得多，却毫无怨言地靠只及你工资一半的钱维持生活。我们已谈过这个问题。我知道我所谈论的是事实。显然不论你留在《评论与通讯》出版社还是离开，你都有与你至关重要教训要学习。我认为不能照顾自己的意思劝你留下，因为你若不更深地取饮于活水的泉源，你的服务就不会蒙上帝悦纳。{2SM 210.2}

我不知道你若离开后由谁来填补空缺。如果主所计划要做的工作，需要为巴特尔克里克的教会成就，我相信祂会在危机中帮助他们。祂不要勉强的侍奉。祂的话若没有进入人的心中，使整个人顺从基督，人在试探和考验来临时，就会选择顺从自己的倾向而不是上帝的道路，我曾希望自从明尼阿波利斯会议以来，一直以清楚明确的光束照耀的真理会涌进你的心，但从你所写的信中，我知道你并没有行在光中。……{2SM 211.1}

无论一个人在出版社可能身居什么职位，都不可付给他过高的工资，因为上帝不是这样行事的。你缺乏属灵的眼光，你需要属天的眼药，好使你可以看到上帝的圣工是建立在牺牲的基础上，而且唯有藉着牺牲才能推进。……  {2SM 211.2}

在参加出版社工作的人中，向来有些人不知道也不想从经验中知道他们的前任为建立这工作付出了什么代价。当后来的这些工人接受了其中的一个职任时，他们并没有进入到与上帝合伙的关系中，没有看出在与上帝合作时必须控制人力的原则和条件。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生”（约3:16）。凡不具有这种自我牺牲之爱的人，都没有预备好为上帝做工。许多人一直在犯错，执着于自私的罪担，好像它是一个宝贝似的，殷勤地持守自己的道路。当他们敲天国之门时，说：“主啊，主啊，给我们开门。”许多人就会听到这样的话：“没有人能进到这里，除了那些能领受天国这个祝福的人：‘好，你这又良善又忠心的仆人：你在这不多的事上忠心，我要使你管理许多事情：进来，享受你主人的快乐。’但你一直忠心地侍奉你自己，为你自己的私利工作，对你自己好。你没有把财宝积攒在天上。”{2SM 211.3}

在关于我们灵魂得救的事上，我们若片刻怀存漠不关心和粗心大意，都是不安全的。许多人若要得救，就得觉悟并改变自己的行径。末后危险的日子正临到我们。唯有藉着坚强、活泼和有功效的信心与神圣的感化力相联络，才能使我们成为与上帝同工的人。那些逃避克己、自我牺牲之宗教本分的人，决不能分享基督的荣耀。凡要赢得生命冠冕的人，必须常常祈祷虔诚研究，付出坚决的努力。{2SM 212.1}

但愿无人因自己在出身、地位或教育上的优势而觉得可以居功自夸。他们怎么得到那些优势的呢？唯有藉着基督：上帝要求凡愿意得永生的人都要效法这位楷模。真理与公义乃是福音的首要原则，也是基督会在人类身上承认的唯一的原则。必须真心实意地将我们的意志顺服上帝；我们必须放弃一切自以为的功劳，并且仰望髑髅地的十字架。对上帝的这种投诚包括人力一方努力与神力合作；枝子必须常在葡萄树上。……{2SM 212.2}

在信徒中有许许多多的人几乎没有足够的食物果腹，但他们在极穷之间还将自己的十分之一和乐意捐奉献到主的库中。许多人知道何为在艰难和考验的境况中支持上帝的事业，他们拿出钱来投资于出版社。他们甘心忍受艰难和缺乏，并为圣工的成功警醒祈祷。他们的礼物和牺牲表达了热诚的感激之情以及向主由衷发出的赞美，祂已召他们出黑暗进入奇妙光明之中。没有比这更为馨香的影响力可以升达于天了。他们的祈祷和捐献升到上帝面前作为纪念。{2SM 212.3}

但上帝的工作在其宽广的范围上乃是一体的，在它的一切部门中，应受相同的原则控制，表现同样的精神，必须带有布道工作的印记。圣工的每个部门都与福音园地的各个地方相联系，控制一个部门的精神会被整个园地感觉到。如果一部分工人领取如此高额的薪水，就会有在圣工不同部门的其他人要求更高的工资，于是，自我牺牲的精神就会在工作的伟大中心泯灭。其它机构会感染相同的精神，主的恩宠会从他们身上挪去，因为祂绝不能认可自私的精神。因此，我们进取性的工作就会终止。只有藉着不断的牺牲才有可能推进这工作。从世界各地都有呼声，要求投入人力和财力推进工作。我们难道要被迫说：“你们必须等着；我们的库中没有钱”吗？{2SM 212.4}

X弟兄知道出版社工作的早期历史；他知道上帝赐给他和其他人关于克己和牺牲的见证。他并非不知道有许多敞开的园地，在那里需要高举真理的旗帜，需要财力建立圣工。他若有基督的灵，就会表现出基督的心来。{2SM 213.1} 

主军队中的逃兵 

X弟兄切断了自己与上帝出版社工作的关系，做了我曾担心他会做的事。如果他克己，坚守自己的岗位，顺从上帝的旨意，而且因为这是上帝的工作，便全心投入到工作中，并象在他之前已负过责任担过担子的人那样担负责任与重担，——若是他这样做了，即使不会象为自己做事那样挣到许多钱，也会表明自己不是趋炎附势、随波逐流的人。但他若高兴离开就离开，若在形势看似对自己有利时就这么做，试问他对出版社有多大的关心呢？基督部队里的士兵岂能这样行事？国家军队的士兵如果这样做，就会被视为逃兵。诸天宇宙会如何看待基督军队里这样的士兵呢？凡从事圣工，明知其神圣性的人，决不可以离开圣工去追求任何属世的利益。{2SM 213.2}

Y弟兄，上帝一直待你和X弟兄极其慈怜。你们二人的生命一直很危险，祂却仁慈地保留了你们的性命。一天天、一月月、一年年已赐给你们，使你们有机会培养品格。上帝使你们参与祂的工作，以便你们可以变得充满基督的精神。每一天，每一时赐给你们都是宝血买来的特权，以便你们不仅可以做成自己得救的工夫，也能成为媒介使人归向基督，建立祂的国度，彰显上帝的荣耀。上帝要求衷心奉献于工作。那些真正与上帝同工的人，必要负起工作的重担，并象祂要差派的传道人一样，他们会感到：“如果我不能忠心站立并忠于受托的岗位就有祸了。”{2SM 214.1}

我的弟兄，你若藉如此轻易放弃的事实表明你不再衷心关心圣工，我就没什么可说的了，不会再请求你留在岗位上，也不会要求X弟兄返回来。你们二人都表现出你们不是可以信赖的人。提供给你们额外的物质刺激使你们留下来，这样的榜样不会蒙上帝喜悦。{2SM 214.2}

我片刻也不会向你们或其他任何人提供美元和美分作为贿赂，使你们留下来工作，无论一时间因你们离开会遭受何等的不便。基督在掌舵。如果祂的灵不能使你们乐意为真理成为任何人或做任何事，你们就只有通过试练才能学到那个功课。上帝要考验每个人的信心。基督已付上无限的代价赎买了我们。祂本来富足，却为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷，可以拥有永恒的财富。我们所拥有的一切能力和才智只不过是主借给我们的，托付我们要为祂而使用。我们若乐意，就有特权在基督的牺牲上有份。{2SM 214.3}

一些富有经验而敬虔的人曾领导这项工作，他们为了工作的成功，曾毫不犹疑地克已牺牲，现在已经安睡在坟墓里了。他们是上帝所指定的导管，藉以向教会传达属灵生活的原则。他们的经验极有价值。他们不能被收买也不能被贿卖。他们的纯洁，献身和自我牺牲，他们与上帝活泼的联络，曾给这项工作的创立带来福惠。我们的机构就是以自我牺牲的精神为特征的。{2SM 215.1}

但在有些方面工作已经变质。尽管工作的范围和设施已经增长，敬虔却衰退了。在我们与贫困作斗争的那段日子里，那些看到上帝如何为圣工施行奇事的人，深感他们最大的荣誉，莫过于藉着与上帝相连的神圣纽带，把他们与圣工的利益联系在一起。他们会不会放下担子，与主讨价还价呢？不会。即使每一个随波逐流的人都离开了自己的岗位，他们也不会放弃圣工的。他们会说：“主若把我放在这里，就希望我成为一个忠心的管家，每天向祂学习如何做蒙悦纳的工作。我会守住我的岗位直到上帝让我离开。我会知道成为一个务实、全心全意的基督徒意味着什么。不久我就可以得到我的奖赏。”{2SM 215.2}

早年那些为了创立圣工而作出牺牲的信徒，也充满这样的精神。他们感到上帝要求所有投身到祂事业的人，为了工作的成功，必须毫无保留地献出灵，智，体和一切才能精力。证言临到他们，要他们为上帝奉献全部精力与神力合作，并要他们把藉着运用每一才能所增长的能力献给上帝。{2SM 215.3} 

自私和贪婪的毁灭性后果 

那些为了某种属世的诱因就与主的工作断绝关系的人，或许认为自己对上帝的圣工有一定程度的关心；但在人心中潜藏的自私和贪婪乃是极其强大的情欲，这种冲突的后果并非仅仅是臆测。除非心灵每日都以基督的肉为生并喝祂的血，神圣的元素就会被撒但的特性所战胜。自私和贪婪就会取胜。一个有自恃、独立精神人决不会进入到上帝的国度中。唯有那些在基督的克己和牺牲上与祂有份的人才会与祂的荣耀有份。{2SM 216.1}

凡认识救赎之功对于他们和他们的同胞有什么意义的人，纵然认识的非常有限，也会凭信心行事，并且会多少明白人类的巨大需要。当他们看到我们世上普遍的缺乏时，便受感生出恻隐之心——多人因缺衣少食而受苦，千万人在道德上穷困缺乏，置身于可怕厄运的阴影之下，肉体的痛苦与之比较就算不得什么了。耶稣基督的宗教奇妙地战胜了人类的自私。基督的克己和自我牺牲总在那些与祂同工之人的眼前，于是，人的意志便融入到上帝的旨意中。……{2SM 216.2}

上帝的计划是，凡与祂同工的人都应在祂的爱和祂救赎的能力上有丰富的经验。我们决不应该说；“我没有任何经验，”因为曾赐给保罗经验的那位上帝，也会向每一个愿意恳切寻求祂的人显示祂自己。上帝对亚伯拉罕说什么呢？“我认识他”，鉴察人心的上帝说：“为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义”（创18:19）。亚伯拉罕愿意培养家庭的宗教，对主的敬畏会导致生活的正直。那位祝福义人居所的上帝说：“我认识他，为要叫他吩咐。”没有任何背弃神圣委托的行为，没有任何在错与对之间的徘徊不定。那圣者已赐下规则引导所有的人——就是品格的标准，任何人都不能偏离这标准而无罪。应当本着良心殷勤地研究上帝的旨意，且应使之成为人生一切事务中最重要的事。那每一个人都要遵守的律法，乃是源自无限之爱的心。{2SM 216.3}

那位说自己认识亚伯拉罕的神圣守望者，也认识哥尼流，差遣祂的使者传信息给这个接受和利用上帝所赐一切亮光的人。天使说：“你的祷告和你的周济达到上帝面前已蒙纪念了，现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。”然后又详细指示他说：“他往在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上，他必告诉你所当作的事”（徒10:4-6）。主的使者就这样让哥尼流与人接触，藉以领受更大的亮光。要仔细研究这一章的经文，看出整个事件的简单直率。然后想想主知道我们每一个人的名字，住在什么地方，我们所怀的精神，以及我们生活的一举一动。服役的天使正在各教会巡视，看看我们个人是否忠心尽职。{2SM 217.1}

他们也注意到我们对职责的疏忽。请注意亚拿尼雅和撒非拉的案例。他们既假装把自己全部的财产都奉献给了上帝，就欺哄了圣灵，他们欺骗的结果是不仅丧失了今生的性命，也丧失了来生。任何一个处理圣事的人，若仍把自己的癖性带进服务中，使上帝服侍他们的罪恶，乃是可悲的。上帝希望他们在受托的岗位上表现基督的心，他们却将令人厌恶的品格特性交织在他们一切的工作中，上帝神圣的事业就因他们的自私而受了损伤。主知道那些负责的人是不是忠心的管家，在每个交易中保持严格的正直，并把这个印记印在他们工作的每个阶段。……{2SM 217.2}

你的心是悲哀忧愁的，但不要在欺骗自己了，也不要指望男男女女会重视上帝出于祂自己的圣洁而赐给他们的亮光，除非他们向耶稣敞开心扉。“要依靠我，”祂说：“相信我：我永远不会让你失望；我必成为你每次需要时随时的帮助。”{2SM 218.1}

我蒙指示看到：而今凡在《评论与通讯》出版社中居重要职位的人都将受到考验。他们若以基督为榜样，祂就必赐予他们智慧和知识及悟性；他们必在基督的道路上在恩典和才能上长进；他们的品格也必按祂的样式得以塑造。他们若是没能遵守主的道，另一个灵就会控制心智和判断力，他们就会制定计划而不寻求主，走自己的道路，离开他们所担任的职位。亮光已经赐给他们；他们若是偏离，谁也不要用贿赂劝诱他们留下来。他们将成为障碍和网罗。时候已到，凡能被震动的都要受震动，使那不能被震动的长存。——《怀爱伦信函》1893年第20号a。{2SM 218.2