安息日完全是一个忠诚的标志——耶稣从云柱中“晓谕摩西说：你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的”（出31:12,13）。安息日是上帝赐给人的一个保证——创造主和祂所造生灵之间现有关系的一个标志。藉着遵守创造主六日创造第七天休息的纪念日，藉着按祂的指示守安息日为圣日，以色列人曾向世人宣布他们对唯一又真又活的上帝、宇宙之主的忠诚。{3SM 256.1}

藉着遵守真正的安息日，基督徒们始终要向世人作忠实的见证，证明他们知道又真又活的上帝与一切假神的区别，因为安息日的主乃是天地的创造主，是远超其它诸神的一位。{3SM 256.2}

“所以你们要守安息日，以为圣日。……六日要作工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的；凡在安息日作工的，必要把他治死。故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅”（出31:14-17）。——《文稿》1901年122号。{3SM 256.3}

关于安息日与孩童的早期勉言——安息日信徒的孩子们亵渎了上帝的殿，也干犯了安息日。他们在房子中乱跑、玩耍、讲话，且在圣徒聚在一起要荣耀上帝和本着圣洁的荣美敬拜祂的聚会中表现他们的坏脾气。应当圣洁、保持神圣的宁静，而且应该有完美的秩序、整洁和谦卑的地方，竟被搞得完全象巴比伦，成了混乱、无序、不整洁的地方。这足以把上帝关在我们的聚会之外并且激起祂的忿怒，以致祂不愿出去与以色列的众军一同作战，对付我们的仇敌。{3SM 257.1}

上帝不会把胜利赐给某地的聚会。我们信仰的仇敌夸胜了。上帝被触怒了。激起了祂的怒气，因为祂的殿竟被搞得象巴比伦了。……{3SM 257.2}

你们要在安息日照顾自己的儿女，这是比无论什么都更要紧的事。别让他们在家中或户外干犯上帝的圣日，因为你们若让儿女那么做，就等于你们自己在干犯安息日。你们若让儿女在安息日游戏，上帝就要看你们是违背诫命的人。你们违反了祂的安息日。——《文稿》1854年第3号。{3SM 257.3}

不要有喧闹声和混乱——不要随随便便地来到餐桌前。在一周的任何一天都不应允许有喧闹声和争论；安息日人人更应保持安静。任何时候都不应听到高声的命令；在安息日这更是完全不合适的。这是上帝的圣日，是祂已分别出来纪念祂创造之工的日子，是祂已分别为圣的日子。——《文稿》1897年第57号。{3SM 257.4}

寻求我们自己的快乐——我对那些自称是安息日复临信徒的人说：你能自称有永生上帝的印记吗？你能自称因真理成圣了吗？我们作为一班子民，还没有使上帝的律法得到应有的卓越地位。我们有在安息日随自己的私意的危险。——《信函》1907年第258号。{3SM 258.1}

不是寻欢作乐、游泳或玩球的日子——上帝希望祂所有的恩赐都受到赏识。一切的零碎都要小心地收拾起来，我们要谨慎地熟悉他人的需要。我们从圣经真理拥有的一切就是不要单单为了我们自己的益处，而要分给其他的人，而这要被铭刻在人们的心版上，所说的每一句仁慈的话语都预备好道路，造成一个使真理藉以丰丰富富地流向他人的通渠。{3SM 258.2}

基督在神迹中所行的每一件事都是必要的，要向世人显明有一项大工要在安息日做成，为要救济受苦的人类，但是平常的工作是不要做的。寻欢作乐、玩球、游泳不是必须要做的事，而是有罪地忽视耶和华所分别为圣的日子。基督行奇事并非仅仅是要彰显祂的能力，却总是要在受苦的人类身上对付撒但。基督来到我们的世界，要满足遭受撒但折磨的受苦之人的需要。——《信函》1906年第252号。{3SM 258.3}

安息日的盘碟——我们要嘱咐大家，若能避免，就不要在安息日洗碗碟。上帝因人在祂的圣日做任何不必要的工作而受到了羞辱。将碗碟留到安息日结束之后再洗，这并非前后矛盾的行为，而是适当的，只要可以这样处理。——《信函》1901年第104号。{3SM 258.4}

安息日是服务的日子——祈祷周的第一个安息日是一个热心活跃的日子。从“森尼赛德”和学校出发，有两队人和一艘船被派到多拉克里克接那些不能走那么远来聚会的人。人们受邀带着自己的午餐来聚会，准备好在那里过一天，他们爽快地回应了邀请。{3SM 258.5}

有些人感到很奇怪，我们竟会在安息日劳累自己接他们来聚会。他们曾受教认为守星期日主要在于身体不活动；便想我们因为在守安息日的问题上热心，就会按照法利赛人的教训遵守安息日。{3SM 259.1}

我们便告诉我们的朋友们，在遵守安息日的问题上，我们研究了基督的榜样和教训，祂的安息日常常在恳切努力医治人和教导人中度过；我们认为我们正在看护一个患病家庭的一位姐妹，与一个在安息日学带领分组学习的人一样是在遵守安息日；基督不能喜悦祂那个时代的法利赛人，我们也不指望我们侍奉主的努力会令今日的法利赛人满意。——《评论与通讯》1898年10月8日。{3SM 259.2}

圣的与俗的活动——祭司们逢安息日在圣殿里所办的事比平日更多。若在属世的事务上同样劳力就是犯罪了。然而祭司的工作是为上帝服务。——《历代愿望》第285页。{3SM 259.3}

教会总部的深远榜样——我因该地教会的状况而心情沉重。……这个地方非常需要在许多方面高举标准，之后才能对其它地方发挥正确而能救人的感化力。虽然已经在这里传讲了真理，也将人从世界和众教会中带到了我们教会的团体中；但并非凡自称相信真理的人都因真理成圣了。……{3SM 259.4}

上帝号召这个传道区的工人们提高标准，并且藉着尊敬安息日表示他们尊重祂的要求。……从这个地区要把书刊发送出去，也要差派工人去传上帝的诫命；最重要的是，这个教会要藉着言传身教发挥正确的感化力。不可把标准放在这么低下的水平，以致那些接受真理的人在自称遵守上帝的诫命时却在违反诫命。在他们能本着真理的纯正接受真理之前，把他们留在黑暗里要好得多。{3SM 259.5}

安息日复临信徒受到监视——有人在监视这班子民，要看真理在他们身上有什么影响。今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明；当第四条诫命的要求摆在他们面前时，他们就看那些自称顺从这诫命的人如何看待这诫命。他们研究提倡这诫命之人的生活和品格，要获悉这些人是否与他们自称的信仰和谐一致；如此形成的观点在很大程度上影响了许多人接受或拒绝真理。这些人若愿使自己的生活顺从圣经的标准，他们就确实会成为世上的光，造在山上的城。——《文稿》1885年第3号。{3SM 260.1}

安息日的重要和荣耀——昨天（1851年8月10日）是安息日，我们度过了甘美愉快的时光。主与我们相会，上帝的荣耀照在我们身上，使我们欢喜快乐，且因上帝对我们极其良善而归荣耀于祂。……我被带入异象中。……{3SM 260.2}

我看到我们对于安息日的重要性只有一点点的认识与感悟，远不如我们对它的重要性和荣耀应有的认识和了解。我看到我们现在还不明白何谓“乘驾地的高处，并以你祖雅各的产业养育你”（赛58:14）。可是当安舒的日子和春雨从主面前带着祂荣耀的权能来到之时，我们就会晓得何为受雅各的产业养育与乘驾地的高处了。那时我们就会更加清楚的认明安息日的重要性和荣耀。然而我们还不会认明它全部的荣耀与重要性，直等到那平安的约由上帝发表而与我们订立了，同时新耶路撒冷的珍珠门在其灿烂的铰链上大大的敞开着，并有可爱的耶稣欢喜快乐的声音发出，较比世人耳朵所曾听闻的任何音乐更加甘美，邀请我们进去。（我看到）我们拥有全权进城，天国——和美的天国是我们的家乡，因为我们已经遵守了上帝的诫命。——《信函》1851年第3号。{3SM 260.3}

与怀特家共度的几个安息日

（密歇根州巴特尔克里克）1859年1月1日，安息日。参加了讲道、浸礼和圣餐礼——今天是新年伊始。上帝让雅各在安息日下午自由传讲了洗礼和参加圣餐礼的必要准备。会众中多有感触。在暂时休息期间，大家都去了水边，在那里有七个人受礼跟从了主。那是一段十分动人而且具有最深兴趣的时光。有两位年仅十一岁的小姐妹也受了洗。一位是科妮莉亚.C，她在水中作了祷告，求主保守她不沾染世俗。{3SM 261.1}

傍晚，教会效法主的榜样彼此洗了脚，然后吃了主的晚餐。在那间房子里有欢喜快乐的声音也有哭泣的声音。那地方是可畏的，却是光荣的，因为有主的临格。——《文稿》1859年第5号。{3SM 261.2}

（密歇根州奥西戈）1859年1月8日，安息日。乘雪橇去聚会并且发言——今天是圣安息日。愿我们今天尊敬和荣耀上帝。我们与利顿弟兄一起乘他的雪橇去了6公里外的奥西戈。天气很冷；几乎不能保持舒适。我们发现礼拜堂也不是很暖和。一切都那么冷。必须花时间暖和起来。拉夫伯勒弟兄讲了论审判的道。然后我讲了几句话。不是很自由。然后教会就欣然作见证了。——《文稿》1859年第5号。{3SM 261.3}

（巴特尔克里克）1859年3月5日安息日。留在家里照顾怀雅各——今天没有参加聚会。我丈夫病了。我留下来侍候他。主在这个早晨与我们相遇并且祝福了我们。我在祷告中感到不寻常的自由。约翰·安德烈弟兄今天讲了两堂道。他和我们一起度过了傍晚和晚上。我们很是享受这次访问的乐趣。——《文稿》1859年第5号。{3SM 262.1}

（巴特尔克里克）1859年3月19日，安息日。赴会和向孩子们宣读——上午参加了聚会。拉夫伯勒弟兄非常自由地讲了死人的安睡和圣徒的基业。下午留在家里给我的孩子们读了一些材料，（迪莉娅·帕藤有数年之久在巴特尔克里克怀爱伦家里作助理，在她的《亨利.N.怀特的生活、经历和最后生病的故事》中[亨利死于1863年12月]，就怀爱伦对待她孩子们的事作了如下陈述：

过去许多年来，他们的母亲花了许多时间在安息日给他们宣读她精选的大量道德和宗教方面的内容，其中部分内容她最近已发表在题为《安息日读物》的作品中。在他们能乐意自己阅读前向他们宣读这些内容，使他们喜爱有益的读物，而且他们已经把许多空闲的时光，特别是安息日学和聚会以外的安息日的时光，用在了细读好书上，他们有很多好书。——《对青少年的呼吁》第19页。）给牛顿弟兄和他妻子写了一封信，在属灵的事上鼓励他们。晚上参加了圣餐礼和洗脚礼。在这种场合不象我希望的那样自由。——《文稿》1859年第5号。{3SM 262.2}

（密歇根州康维斯）1859年4月9日，安息日。在康维斯警醒传道——起得很早，乘车约19公里去康维斯与那里的圣徒们相会。行程很舒畅。访问了布莱凯特弟兄的家。他们陪伴我们去了聚会的地方，约离他家3公里远。一小群守安息日的人聚集在一个又大又宽敞的校舍里。雅各很自由地向人们讲了道。我也说了几句话。聚会一直举行到约2点钟。几乎人人都为真理作了见证。晚餐后，因为神圣的时间正在结束，我们有了舒畅的祷告时辰。雅各在低头祷告前与孩子们谈了话。——《文稿》1859年第6号。{3SM 262.3}

（巴特尔克里克）1859年4月23日，安息日。赴会并且招待了一群人——布莱凯特姐妹、莱恩姐妹和她女儿、斯科特姐妹和来自康维斯的史密斯姐妹参加了在巴特尔克里克的聚会。她们在我家吃了主餐。（怀爱伦的儿媳在一份日期为1949年10月16日的声明中描述了后来的年月安息日在怀家进餐的事：

“作为怀爱伦夫人的儿媳，我有一年多一点儿的时间是她家的一个成员，常在她家里，并且有二十年之久与她一起旅行。有人问我安息日在怀家进餐的事。

“在星期五，即预备日，就尽可能为安息日的饮食作了充分的准备。在安息日，早餐和午餐的食物都是热的，因为在进餐之前热过了。在安息日避免做一切不必要的工，但怀夫人决不认为给生活提供普通的舒适是干犯正确遵守安息日的，例如生火使房间温暖或给饭食加热。”——（签名）W. C.怀特夫人。）全天的聚会都很有趣。瓦格纳弟兄上午讲了道。他的讲道是适当的。中间休息的时候有四个人受了洗——海德姐妹、斯科特姐妹和艾格尼丝·欧文姐妹、普莱特弟兄。我们下午的聚会非常有趣。我丈夫享有了前所未有的更大的自由。主的灵在聚会中。主在我劝勉时给了我自由。在傍晚举行了主家里的圣餐礼。那是一个严肃有趣的场合。我太疲惫了，没能出席。——《文稿》1859年第6号。{3SM 263.1}

（丹佛）1872年7月20日，安息日。散步，写作和阅读——这是一个美好的早晨。这是主的安息日，我们希望遵守安息日，以便上帝悦纳我们的努力，也使我们自己的心灵舒畅。我们走出去，想在小树林中找一个僻静的地方，以便在那里祷告和阅读，但是没有找到。我们在交谈宗教问题、写作和阅读中度过了这一天。——《文稿》1872年第4号。{3SM 263.2}

（巴特尔克里克）1873年4月12日，安息日。进行了许多传道探访——我丈夫上午向人们作了演讲。我因感到不能参加而留在家里。下午我去赴会了。……{3SM 264.1}

聚会结束后，我探访了埃拉·拜尔登。与她共度了美好的祷告时辰。然后我探访了W.索尔兹伯里弟兄和姐妹。我们与他们一家共享了宝贵的祷告时辰。索尔兹伯里弟兄和姐妹的祷告与我的祷告团结一致。我们都感到主祝福了我们。然后我拜访了年迈的摩尔斯弟兄和姐妹。……我还探访了加德纳弟兄和姐妹。他的行程将近结束。疾病已使他非常虚弱。他见到我非常高兴。我们一起祷告，这些受苦之人的心得到了安慰和祝福。——《文稿》1873年第6号。{3SM 264.2}

（巴特尔克里克）1873年5月17日，安息日。骑行数英里，睡了一会儿——我们在橡树林安全行驶了数英里。休息了约一小时。我们睡了一会儿。……在回家前我们作了祷告。下午我们去赴会了。——《文稿》1873年第7号。{3SM 264.3}

（衣阿华州华盛顿）1873年6月21日，星期六。著述基督的受难——美好的一天；相当暖和。取了一个包裹。感觉更好了。写了十五页基督受难的内容。我变得对自己的题目很感兴趣了。惠勒弟兄、赫丝特和范·奥斯特兰德弟兄去赴会了。我们有所预料会下雨。把家人叫到一起，读了我所写的内容。大家似乎都感兴趣。——《文稿》1873年第8号。{3SM 264.4}

（沃灵米尔）1873年9月12日，星期五。招待了一位非复临信徒——我们在接近日落前到了家。收到了坎莱特弟兄的信和马利亚·盖斯克尔及但以理·伯窦弟兄的信，叙述了帐棚大会的情况。我们到家时发现约翰·格兰森弟兄在那里。我们感到遗憾，他会在安息日来看我们。我们不喜欢在安息日招待不尊敬上帝或祂圣日的客人。——《文稿》1873年第11号。{3SM 264.5}

（从科罗拉多州到巴特尔克里克的途中）1873年11月8日，安息日。懊悔在安息日旅行（见《证言》卷六第360页。）——晚上我们在车厢休息得很好。我们不愿报告说今天早上我们在车厢里，但有关上帝事工的情况要求我们出席总会。我们不能耽搁。我们若是在做自己的事，就会感到在安息日旅行是违背了第四条诫命。我们没有进行任何平常的交谈。我们努力保持自己的心处在献身祷告的状态，我们在深深懊悔必须在安息日旅行时，享受到一些上帝的临格。——《文稿》1873年第13号。{3SM 265.1}

（澳大利亚，新南威尔士州，悉尼）1893年2月4日。早上讲了话，下午上了船——我们乘出租车去了悉尼的教会，我从《希伯来书》第11章讲了信心。主用祂的恩典加给了我力量。我感到很蒙福得力。圣灵在我身上，使我大得体力和灵力。……{3SM 265.2}

下午两点钟，我们上了轮船，开始了我们久已担心的旅程。我们所有的行李在星期五都贮藏起来了。我们很不喜欢在安息日旅行，但把信息传给世人的工作必须要做，而我们能保持自己的心思意念升到上帝面前，也能隐藏在耶稣里。当我们无法控制这些事时，我们就必须把一切留给我们的天父。我们若倚靠上帝，祂就必帮助我们。——《文稿》1893年第76号。{3SM 265.3}