“凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱”（诗107:43）。
上帝的医治之能贯穿于自然界。一棵树如果被砍断，一个人如果受了伤或断了骨头，自然就立即开始修复伤处。甚至在需要出现之前，医治的手段就已作好了准备；一旦有一个部位受了伤，就全力以赴地进行修复。属灵方面也是如此。在罪恶尚未造成需要之前，上帝就已预备了补救的方法。每一个屈从试探的人都被仇敌打伤了。但哪里有罪恶，哪里就有救主。基督的工作是“医好伤心的人，报告被掳的得释放，……叫那受压制的得自由”（路4:18； 赛61:1）。{Ed 113.1}
在这项工作中，我们应当合作。“若有人偶然被过犯所胜，……当……把他挽回来”（加6: 1）。这里译为“挽回”的那个词的意思是连接，比如把脱位的骨头重新接合起来。这个比喻意味深长！行错犯罪的人与周围的一切脱离了关系。他可能认识到自己的错误而充满悔恨；但他却无法自己恢复。他处在混乱与困惑之中，一败涂地，无力自拔，需要挽救、医治、恢复。“你们属灵的人，就当……把他挽回过来。”只有从基督的心里流露出来的爱才能医治。只有这种爱溢流在人里面，正如液汁在树里或血液在人体里那样，才能恢复受伤的心。{Ed 113.2}
爱的方法具有奇妙的能力，因为这些方法是神圣的。如果我们能学到“使怒消退”的柔和的回答，“恒久忍耐，又有恩慈”的爱和“能遮掩许多的罪”的爱（箴15:1；林前13:4；彼前4:8），我们的人生就会获得何等的医治之能啊！我们的生活将会发生何等的变化，地球就会变得像天国，我们就得以预尝天国的滋味！{Ed 114.1}
这些宝贵的教训可以用简单的方法教导，甚至让孩子也能明白。孩子的心柔软易感。我们年龄较大的人如果能“变成小孩子的样式”（太18:3）， 学习救主的纯朴、温柔和仁慈的爱心，就不难感动孩子们的心，并将爱心的医治服务教导他们。{Ed 114.2}
上帝的作为，不论是最小的还是最大的，都是完美的。那将诸星球悬于太空的手，也创造了田间的百花。请用显微镜观察路边最小最普通的花朵，注意它的每一部分是如何精致完美。同样，在最卑微的人身上，也能找到真正的优点。最普通的任务，只要凭出于爱心的忠诚去作，在上帝看来也是美好的。我们若在小事上忠心尽责，就能成为上帝的同工，得到那位监察并知晓万事之主的称赞。{Ed 114.3}
带着拱形的光横跨天空的彩虹，是上帝“与地上各样有血肉的活物所立的永约”的记号（创9:16）。环绕天上宝座的彩虹，也是上帝赐给祂儿女平安之约的记号。{Ed 115.1}
云中的彩虹是由阳光和雨水合成的。照样，在上帝宝座上方的彩虹，也代表祂慈爱和公义的结合。上帝对悔改的罪人说，你可以存活，因为“我已经得了赎价”（伯33:24）。{Ed 115.2}
“我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移；这是怜恤你的耶和华说的”（赛54:9-10）。{Ed 115.3}
星辰给每一个人一道快乐的信息。在人人都要经历的时辰，就是在心灰意冷、试探严重，障碍似乎无法逾越，人生的目的似乎无法达到，人生的希望似乎破灭的时候，除了上帝吩咐我们从稳定运行的星辰中所得到的教训之外，我们还能从什么地方获得勇气与决心呢? {Ed 115.4}
“你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，祂一一称其名，因祂的权能，又因祂的大能大力，连一个都不缺。雅各啊！你为何说：‘我的道路向耶和华隐藏？’以色列啊，你为何言：‘我的冤屈上帝并不查问？’你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的上帝耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；祂的智慧无法测度。疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量。”“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的上帝。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。”“我耶和华你的上帝，必搀扶你的右手，对你说：不要害怕！我必帮助你”（赛40:26-29；41:10，13）。{Ed 115.5}
棕树在沙漠中虽然饱受烈日的暴晒和飞沙的袭击，仍保持青翠、茂盛与繁衍。它的根部得到活水的滋润。在干燥荒凉的平原上，远远就可以看到它青葱的树顶。垂死的旅客迈出他疲惫的脚步，来到清凉的树荫下和赐生命的水边。{Ed 116.1}
沙漠中的树代表上帝希望祂的子民在世上所应该度的生活。他们应当引导疲乏、不安、行将在罪恶的沙漠中死亡的人到活水那里。他们应当向同胞指明那一位邀请说“人若渴了，可以到我这里来喝”的主（约7:37）。{Ed 116.2}
又宽又深的河流，为各国提供了交通旅行的通道，被视为具有普世的价值。但那些合成大川的涓涓细流又如何呢？没有它们，江河就不存在了。江河之所以存在，全赖于它们。照样，那些蒙召领导大工的人受到尊荣，似乎事业的成功全靠他们；殊不知成功需要无数卑微工人的忠诚合作。这些工人是不为世人所知的。世上多数劳苦大众，工作无人表扬，辛劳无人赏识。在这种情况下，许多人心怀不满，觉得一生都虚度了。但那涓涓溪流无声无息地带着健康、肥力与美丽，穿过丛林和草原，其功能与宽阔的江河相同。在供应江河的同时，它帮助成就了江河自己永远不能成就的事。{Ed 116.3}
这是许多人所需要的教训。人们太崇拜才干，太贪恋地位了。太多的人如果不被承认为领袖就不愿意做事情，如果得不到称赞就不肯工作。我们所需要学习的，就是尽量利用自己的才干和机会，对上天所给予我们的境遇心满意足。{Ed 117.1}
“你且问走兽，走兽必指教你，又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；……海中的鱼也必向你说明。”“你去察看蚂蚁的动作。”“你们看那天上的飞鸟。”“你想乌鸦”（伯12:7-8；箴6:6；太6:26；路12:24）。{Ed 117.2}
我们不仅要告诉孩子关于这些上帝所创造的生物。动物本身也应成为他们的老师。蚂蚁给人以耐心勤劳、坚持不懈地克服困难，以及为将来作准备的教训。飞鸟给人以信靠的美好教训。我们的天父固然供养它们；但它们必须采集食物，营筑巢穴，养育小鸟。它们时刻冒着仇敌伤害的危险；然而它们却仍是多么愉快地去作它们的工！它们的歌曲多么地充满快乐！{Ed 117.3}
祂使飞鸟所住宿，“在树枝上叫啼”的山间有水泉流出。（诗104:12） 林中和山间的一切生物，都是祂大家庭的一部分。祂张手，凡“有生气的都随愿饱足”（诗145:16）。{Ed 118.1}
阿尔卑斯山的雄鹰有时被风暴逼入狭小的山峡。风暴的密云包围了这林中的巨鸟。团团的黑云把它与栖身的朝阳山巅隔开。它设法躲避，却似乎徒劳。它来往冲撞，在空中拍打巨大的翅膀，哀鸣声响彻群山。最后在胜利的呐喊中，它向上冲刺，穿云而过，重见光明，将黑暗与风暴远远地抛在下面。同样，我们有时也可能被困难、灰心和黑暗所包围。虚谎、灾祸和冤屈困住了我们。有些云雾我们无法驱散。我们与环境作斗争，却是徒劳。我们只有一条逃生之路。云雾都是靠近地面的。在云海之上，有上帝的荣光照耀。我们乘着信心的翅膀，就可以升入有上帝同在的阳光之中。{Ed 118.2}
用这种方法可以学到许多教训。树木独自生长在平原或山边，深深扎根于土壤，其力量足以抵御风暴。我们可以从中学到自力更生的教训。细嫩的小树如果遭到屈折，长成扭曲丑陋的树干，以后不论用什么方法，都不能使它恢复原有的匀称。我们可以从中了解到幼年影响的后果。荷花生长在污浊的池塘里，为杂草和垃圾所包围，但它那空心的花茎，却是从水底清洁的沙土中生长出来的。它从那里得到生命，在日光下开出馨香无疵的花朵。我们可以从中学到圣洁生活的秘诀。{Ed 119.1}
就这样，青少年一方面可以从教师和课本那里学习实际的知识，一方面也能自己学到教训，认识真理。在他们从事园艺的时候，可以询问他们从照看植物中得到什么教训。当他们观赏美丽的风景时，可以询问他们上帝为什么让田野和森林披上各种美丽的色彩。为什么不使万物都披上深褐色呢？他们采集花朵的时候，可以引导他们思考上帝为什么从伊甸园给我们留下了这些美丽的花木。要教导他们注意大自然各处的证据，证明上帝顾念我们，使万物都奇妙地适应我们的需要和快乐。{Ed 119.2}
只有那些在大自然中认出天父的作为，在地上的丰盛与美丽中看出天父手迹的人，才能从大自然的事物上领会最深奥的教训，并获得它们最高的服务。只有视山林、幽谷、江河和大海为上帝思想的表达和创造主之启示的人，才能充分欣赏它们的意义。{Ed 119.3}
圣经的作者采用了许多自然的例证。我们观察自然界的事物时，能够在圣灵的引导下更加充分地理解圣经的教训。自然界就这样成了开启圣经宝库的钥匙。{Ed 120.1}
要鼓励儿童在大自然中探索解释圣经教训的事物，并从圣经中找出源于大自然的比喻。他们必须从圣经和大自然中找出每一件代表基督的事物，和祂用来解释真理的事物。这样，他们就能学会在树木与葡萄藤，百合与玫瑰，太阳与星辰中看见基督。他们也可以学习从禽鸟的歌声，树木的叹息，隆隆的雷声和海洋的乐声中，听见祂的声音。自然界的每一件事物都必向他们重述祂的宝贵教训。{Ed 120.2}
就认识基督的人而言，地球不再是孤独荒凉的地方，而将成为他们天父的家，到处都有那位曾在人间居住的主同在。{Ed 120.3}
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