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主必定快来
五月十八日 招魂术与革命

  “祂回答说:‘你要尽心……爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己’”(路10:27)。

  青年人初涉世途,遭遇犯罪的引诱──发财致富,纵情姿欲,奢侈浪费,巧取豪夺,敲诈勒索,自取败亡──他们所接受的是什么教育呢?{Mar 146.1}

  招魂术主张人类是未曾堕落的半神,说“各人要审判自己”,“真知识使人超越一切律法”,“所犯的一切罪都是无辜的”,因为“凡是存在的,都是正确的”,和“上帝不定人的罪”,说最卑鄙的人也已升入天堂。这就无异乎向众人说:“你不论做什么都没有关系;你可以任意妄为。天堂就是你的家。”许多人就这样受骗上当,相信欲望就是最高的法律,放纵便是自由,人只须对自己负责。{Mar 146.2}

  人如果自幼就接受这样的教育,在他们感情冲动,最需要自制和内心清洁的时候,贞操的保障何在呢?如何避免世界成为第二个所多玛呢?{Mar 146.3}

  同时,无法无天的思潮要扫除一切律法,包括上帝的律法和人间的律法。财富和权力的集中;牺牲多数人利益而使少数人致富的种种组织;较贫困阶层为维护自己权益而建立的种种同盟;不安、暴动和流血的风气;导致法国革命的理论在普世的传播——这一切都将把全世界卷入一场类似于曾震撼法国的大冲突。{Mar 146.4}

  今日的青年所面临的,就是这样的影响。他们要在这样的动乱之中站稳,就必须打好品格的基础。{Mar 146.5}

在任何世代,任何地方,建造品格的真实基础和楷模都是一样的。上帝的律法:“你要尽心……爱主你的上帝……又要爱邻舍如同自己”(路10:27),乃是表现在我们救主品格和生活上的伟大原则,也是我们唯一稳妥的基础和唯一可靠的向导。(Ed.227){Mar 146.6}

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