给一名女性文字布道士的劝勉——我收到了你的两封来信，我希望自己能尽力减轻你精神上的压力。你的工作岗位很不平常，上帝赐给我一道关于你的明确信息。根据所呈现的事实，我认为你的情况不是毫无希望的；但是你的是非观念非常淡薄，完全不适合外出旅行、售书、查经，将自己暴露在试探之前。你既任由一个男人玷污你的身体，就无法在上帝的圣言中看出何为罪，无论那个男人怎样表白，自称得到了赦免。我蒙指示看到这事在上帝眼中极为可憎，可是你的理智已被麻痹败坏，以致你犯着奸淫还愿继续售卖我们的宗教书籍和给别人查经。{TSB 163.1}

    来自上帝的谴责——上帝在西奈山上宣布了祂的律法，“不可奸淫，”可是你这样一个明显违背上帝律法的人竟然在给别人讲解圣经。上帝没有接受你的工作。你问给你的那封信是不是主赐给我的。我说是主给的。以色列圣洁的上帝不愿接受你有罪的侍奉。那是上帝所赐的信息。自从那道信息赐下以后，你若对何为罪有了新的认识，若是真悔改了，就不再是一个犯法的人而是上帝的孩子了，这世界上就没有比我更高兴的了。我不能用太强硬的措辞来向你说明你的罪。{TSB 163.2}

    对罪已经麻木——主曾向我显明几个居住在不同的州，曾从事售书工作的人已经不配再与上帝的工作有任何联系了。他们会羞辱上帝，也使真理受辱。他们会轻视罪。他们在玷辱自己的身体。但他们都象你一样，没有一人意识到什么是罪。凡象你一样行事并显然遮掩自己罪恶和堕落行为的人，都是很糟糕的。你一点儿没有意识到罪的严重性质。{TSB 164.1}

    上帝忍耐罪人——约拿传信息给尼尼微，说它再过四十天就要毁灭。尼尼微人悔改了，于是上帝宽容了那座邪恶的城市。因为合城从王公大臣到平民百姓都在上帝面前极其自卑，因此耶和华赐尼尼微痛改前非的机会。我相信主也会凭着祂的大怜悯以类似的态度对待你，我要非常感恩。主既赐你宽容时期，是要你表现出不需后悔的悔改。你既看清并认识到罪的真相，就会因自己的罪而厌恶自己，也憎恶罪。上帝是有恩典、有怜悯的温柔和慈爱的。“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹1:9）。{TSB 164.2}

    我相信你已经承认了自己的罪；上帝必照祂的应许赦免你。然而我唯一担心的是你依然对何为罪没有认识，在出卖自己的身体，把它交给一个奸夫，一个嫖客去使用时，还参加上帝的事工，给人查经，好像主会接受你罪恶的侍奉似的，你在从事圣工的同时竟然甘愿向一个奸夫投怀送抱，这仍是你的弱点。{TSB 164.3}

    上帝对尼尼微城的怜悯——我将那显给我的事摆在你面前，并且告诉你，上帝极其憎恨这类事情。如果你的道德观念变得灵敏，那是因为上帝使人悔改的能力。如果你的品格改变了，主都知道。如果你通过悔改达到了上帝崇高的标准，我不能说主不会以对待尼尼微人的方式对待你。{TSB 165.1}

     尼尼微王说：“人与牲畜都当披上麻布，人要切切求告上帝。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。或者上帝转意后悔，不发烈怒，使我们不至灭亡，也未可知。于是上帝察看他们的行为，见他们离开恶道，祂就后悔，不把所说的灾祸降与他们了”（拿3:8-10）。请你仔细阅读这段经文，如果主仍将祂的工作委托你，我没有一句反对的话。我能对你说的就是这些。{TSB 165.2}

    现在，请将你的事情陈明在主面前，你若与祂联络，祂必听你的祷告，并引导你的判断。我很同情你。人第一次犯罪往往没有很多时间考虑，第二次犯罪是经过考虑，根据上帝的圣言思考，在第七条诫命之下犯的。你自愿将身体交给那个引诱你走上歧途的男人，还从事力求将诫命教导他人的工作，乃是十分明确的堕落表现，显明了一种不值得信赖的品性，就如呈现在我面前的一样，你不能辩明为何自己不能继续从事迄今所做的工作。{TSB 165.3}

公开认罪不一定最好——但我把这事留在目前的状况。我能对你说的就是去找区会中一些值得信赖的人（不是男人，而是女人），跟她们谈谈；但我倾向于认为，你若这么做，就会公开那些会使大家与你疏远的事；他们若不能正确地明白这事，就不会鼓励你或接受你参加教会的任何工作。我现在必须把这个问题留给你和你的上帝，并且请你不要再拿这件事来使我烦恼了。我无意向别人暴露你的事，而要把发展品格的事留给你去处理。我同情你，希望你谨慎行事，完全成为上帝希望你成为的人。——《怀爱伦信函》1893年第95号{TSB 166.1}