圣经的主题——圣经中所启示最严肃最光荣的真理之一，就是基督第二次降临来完成救赎大工的真理。上帝的子民像旅客一样久已寄居在“死荫之地。”救主将要显现的这个应许，给予他们一个宝贵而快乐的指望，因为祂就是“复活与生命”。祂要使“逃亡的人回来”（见 撒下14:13,14）。基督第二次降临的道理乃是全部圣经的中心。自从人类的始祖依依不舍地走出伊甸园以来，凡具有信心的儿女都曾仰望所应许的主降临，来打破那行毁灭者的权势，并带他们回到失去的乐园。{Hvn 13.1}

古代的圣人都曾仰望弥赛亚在荣耀中降临，作为他们希望的实现。住过伊甸园之始祖的七世孙以诺曾在地上与上帝同行三百年之久。他得以远远望到拯救者的降临。他说：“看哪，主带着祂的千万圣者降临，要在众人身上行审判”（犹14-15）。先祖约伯在痛苦悲惨之夜，以毫不动摇的信心说：“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上；……我必在肉体之外得见上帝。我自己要见祂，亲眼要看祂，并不象外人”（伯19:25-27）。（GC 299） {Hvn 13.2}

接祂的子民回家——基督已经宣布，祂要第二次降临，招集祂忠心的百姓。那时“地上的万族都要哀哭；他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民，从四方，从天这边，到天那边，都招聚了来”（太24:30-31）。（GC 37）{Hvn 14.1}

基督复临的应许必须一直鲜明地存留在门徒心中。他们所看见离开他们升天的耶稣必要再来，接那些在地上献身为祂服务的人到祂那里去。那曾应许他们说：“我就常与你们同在，直到世界的末了”的声音，必邀请他们进入天国到祂面前。（AA 33）{Hvn 14.2}

基督再来的信息，今日应当像从前天使向伯利恒的牧羊人报告基督降生的时候一样，是大喜的佳音。那些真正热爱救主的人，不能不快乐欢呼地接受这以上帝的话为根据的信息，就是说：他们的希望和永生所寄托的主将要再来，不再像第一次降临时遭侮辱，受轻视，被拒绝，乃是在能力和荣耀中降临，来救赎祂的子民。惟有那些不爱救主的人才不愿意祂回来。这些教会既因那上天所赐的信息而生出愤怒和仇恨，就再没有什么确凿的凭据比此更足以证明他们已经离开了上帝。（GC 339，340） {Hvn 14.3}

这些真理，按照《启示录》第十四章所提出与“永远的福音”的关系，在基督复临的时候必要把主的教会甄别出来。因为圣经中说明，这就是三重信息的结果；“他们是守上帝诫命，和耶稣真道的”（启14:12）。这个信息是主降临之前的最后一个信息。在宣布这信息之后，先知紧接着就看到人子在荣耀的云中降临，要收割地上的庄稼。（GC 453，454）{Hvn 15.1}

脱离罪恶——这地球曾经有上帝的儿子步行其上。祂降世要将光与生命带给世人，使他们脱离罪的束缚。祂还要以能力和大荣耀复临，将在今生跟从祂脚踪而行的人接到祂那里去。（MM 20）{Hvn 15.2}

“上帝之民被赎”——当这个世界成为赎民永久的居所时，上帝创造地球原来的旨意就实现了。“义人必承受地土，永居其上”（诗37:29）。自从发出火焰的剑阻止第一对夫妇进入伊甸园以来，圣徒所渴望“上帝之民被赎”（弗1:14）的日子来到了。起初赐给人的地球，原是要作为他的国土，却被他出卖给撒但，被这位大能的仇敌控制了这么久，现在藉着伟大的救赎计划光复了。{Hvn 15.3}

第一个的亚当所丧失的一切，都被第二个亚当收复了。先知说：“祢这羊群的高台，锡安城的山哪，从前的权柄，就是耶路撒冷民的国权，必归与祢”（弥4:8）。保罗也曾指出“上帝之民被赎”的时候。{Hvn 16.1}

上帝创造这个世界，原是要作为圣洁幸福之人的居所。等到它被上帝的大能所光复，摆脱了罪恶和忧患，作为赎民永远的家乡之时，这个旨意将要实现。（AH 540）{Hvn 16.2}

万象更新——救赎的工作必将完成。在从前罪恶显多之处，上帝的恩典更加显多了。世界本身，就是撒但所谓归其所有之地，不单要被赎回，而且要获得荣耀。我们这小小的世界，在罪恶的咒诅之下，曾是上帝光荣创造之中唯一的污点，将要得着尊荣，高过上帝宇宙中的其他诸世界。这里，上帝的儿子曾披着人性住在其间。这里，荣耀之君曾生活，受苦，受死。这里，当祂将万有更新之时，上帝的帐幕要设在人间，“祂要与人同住，他们要作祂的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝”（启21:3）。在永远无穷的世代中，当得赎之民在上帝的荣光中行走时，他们将为祂莫可言喻的“恩赐”而向祂赞美──以马内利，“上帝与我们同在。”（DA 26） {Hvn 16.3}

体会救赎的代价——我们得蒙救赎的代价，非到赎民与救赎主一同站在上帝宝座之前时，是终难体会的。那时永久家乡的荣华美景出现在我们眼前，我们就要想起耶稣曾为我们的缘故，撇弃这一切。祂不仅离开天庭作了天涯游子，而且为我们冒了失败和永远丧亡的危险。那时，我们就要将我们的冠冕放在祂的脚前，高唱：“曾被杀的羔羊，是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的”（启5:12）。（DA 131）{Hvn 17.1}

创造地球的旨意必实现——上帝创造这地，原本是为圣洁幸福的人类居住的。上帝“创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住”（赛45:18）。这旨意仍必实现。当大地被上帝的能力更新，脱离罪恶和忧患时，地就要成为赎民永远居住的所在。“义人必承受地土，永居其上。”“以后再没有咒诅；在城里有上帝和羔羊的宝座；祂的仆人都要侍奉祂”（诗37:29;启22:3）。（PP 67）{Hvn 17.2}

耶稣受难是为救人——我见过天上的荣美。我听过众天使高唱欢乐的诗歌，将赞美，尊荣，荣耀归于耶稣。到此我才能有些认识上帝圣子的奇妙大爱。祂撇下自己在天上所有的荣耀及一切尊贵，极其关心我们的得救，以至于忍耐温柔地承受世人所能加在祂身上的种种耻辱及轻视。祂挨打，受伤，遭害，被钉在髑髅地的十字架上，忍受最痛苦的死亡，为要拯救我们免死，使我们可得祂的宝血洗净，并能升到天上，与祂同居在祂现在正为我们预备的住处，享受上天的光明及荣耀，倾听天使的歌声，并与他们合唱。（1T 123，124） {Hvn 17.3}