第十三编   休息与娱乐

    休息与娱乐是有区别的。真正的休息能使体力得到恢复。休息使我们摆脱日常的忧虑和事务，身心得到恢复，以新的活力重新履行人生的职责。反之，娱乐的目的乃是寻欢作乐，不加节制，耗费了人从事有用工作的精力，因此妨碍了人真正的成功。

                                                     ——《教育论》207页{MYP 362.1}

第一二四章 休息的价值

    基督徒应当是人间最快乐、最幸福的人。他们可以感受到上帝是他们的父亲和永远的朋友。{MYP 363.1}

    但是有许多自称为基督徒的人却并没有正确地表达基督教的信仰。他们看起来愁云满面，时常诉说自己作基督徒所付出的重大牺牲。他们以自己的榜样与言论，向那些未曾接纳基督的人表明，他们必须放弃每样使生活愉快的事。他们在有福的基督徒盼望上投下阴影，给人留下的印象是：上帝的要求对于甘心顺从的人，乃是一个重担；一切会给人带来的快乐事，都必须牺牲。{MYP 363.2}

我们毫不犹豫地说，这班自认为基督徒的人没有真正的信仰。上帝就是爱。人若住在上帝里面，就是住在爱中。凡是通过实际经验真正认识我们天父慈爱和怜悯的人，必将光明与喜乐分发给他所在的地方。他们的态度和影响，对于他们所交往的人，犹如美丽花朵的芳香，因为他们是与上帝和天国相连的。天上纯洁高尚的美，通过他们传给所有与他们接触的人。他们就是这样成为世上的光和盐。他们的确是活的香气叫人活，而不是死的香气叫人死。{MYP 363.3}

基督徒的休息

    藉着无害的休息活动来获得精神的恢复和身体的健康，以便用自己身心的才能来荣耀上帝，乃是基督徒的特权和本分。我们的休闲活动不应该一味追求快乐，采取无意义的形式。我们休息的方式可以帮助和提高那些与我们交结的人，并使我们与他们能有效地从事交付给我们基督徒的一切本分。{MYP 364.1}

    如果我们所进行的娱乐不利于我们忠实地履行生活的本分，反而降低我们默想上帝和天上事物的兴趣，我们在上帝眼中就是不可原谅的。基督宗教的影响是快乐而高尚的，高过一切愚昧的戏谑，虚妄而轻浮的空谈。在我们休息的各种场合中，都可以从神圣能力的泉源中获得新的勇气和力量，成功地把我们的生活提到纯洁，良善和圣洁的境地。{MYP 364.2}

爱美

    伟大的上帝是爱美的。在祂所创造的万物中，祂已赐给我们这方面无误的凭据。祂为我们的始祖在伊甸安排了一个美丽的花园。各种雄伟壮丽的树木拔地而起，供人使用或装饰。万紫千红的花卉争先吐艳，芬芳扑鼻。五颜六色的快乐禽鸟尽情地歌颂它们的创造主。上帝的旨意原是要人从管理祂所造的万物中获得快乐，用伊甸园树上的果子来供给自己的需要。{MYP 364.3}

    上帝为我们的始祖设立了极为可爱的伊甸家园。祂也为我们的幸福而赐给我们高耸的树木，美丽的花朵和自然界中各样可爱的事物。祂赐下这些祂爱的标志，使我们对上帝的品德能有正确的认识。{MYP 365.1}

祂已经将爱美的心栽培在祂的儿女心中。但是这种爱美的心却被许多人滥用了。我们崇拜上帝所给予我们的福惠和美物，遗忘了那位荣耀的施给者，乃是愚蠢的忘恩负义行为。我们应当从祂所创造的万物上认识祂对我们的爱，把心中最好，最圣洁的感情奉献给祂，藉以表示我们对祂爱之凭据的回应。{MYP 365.2}

大艺术家

    上帝以自然的美景包围我们，吸引我们的心。祂的旨意乃要我们从大自然的荣耀中认识祂的品德。如果我们忠心地学习大自然的课本，我们就会找到默想上帝无穷慈爱和权能的富源。{MYP 365.3}

    许多人赞赏画布上美丽图画的艺术。许多人专心从事艺术，却远不能表达自然界的真实。艺术永远达不到自然界的完美。有许多自称为基督徒的人对夕阳的彩画赞叹不已。他们崇拜画家的技巧，却忽视了灿烂落日的真实画面。这是他们在每一个晴朗的傍晚有权看到的。{MYP 366.1}

    画家从何处得到他的图案呢？乃是从自然界。但是伟大的艺术家基督在移动变化的天幕上画出了落日的光荣景象。祂用金色、银色以及深红色来妆饰诸天，好象天的门被推开了，我们可以看见其中的光彩。我们的想象力也可以把握里面的荣光。许多人对这幅天体的画面漫不经心。他们不能从天上所显示的无比荣美中认出上帝无穷慈爱和权能，反而陶醉和崇拜那些模仿大艺术家基督的不完美的图画。

                                     ——《评论与通讯》1871年7月25日{MYP 366.2}

不能抵挡试探

   你们不要以为自己既能寻欢作乐，同时又能抵挡试探。

                                        ——《时兆》1900年6月20日{MYP 366.3}