“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的”（约1:1-3）。{TMK 11.1}

　　这道就是上帝的独生子基督。祂与永生的父“原为一”──性质相同，品格相同，意志相同──惟有基督能参与上帝的一切谋略和旨意。“祂名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。”“祂的根源从亘古，从太初就有”（赛9:6；弥5:2）。上帝的儿子论到自己说：“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，……我已被立。……那时，我在祂那里为工师，日日为祂所喜爱，常常在祂面前踊跃”（箴8:22-30）。{TMK 11.2}

　　天父藉着祂的儿子创造了天上一切的生灵。“万有都是靠祂造的，无论是……有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着祂造的，又是为祂造的”（西1:16）。众天使都是上帝的仆役。他们带着那常从祂圣颜流露出来的光辉，迅速地飞翔去执行祂的旨意。但是，上帝所膏的圣子乃是“上帝本体的真像，”又是“上帝荣耀所发的光辉，”“常用祂权能的命令托住万有，”并在万有之上执掌至尊的王权（来1:3）。（《先祖与先知》第34页）{TMK 11.3}

　　基督本来就是上帝，且是最高意义上的上帝。……上帝的圣子主耶稣基督，是从太初就已单独存在的，但祂却与父原为一。祂是天国无比的荣耀，是天上众生的统帅，有权接受众天使的敬拜。……{TMK 11.4}

基督在立下世界的根基以前就与父同在。这个真理中蕴藏着亮光和荣耀。这是照耀在黑暗之地的光，使之反映出原初神圣的光辉。（《信息选粹》卷一第247,248页）{TMK 11.5}