耶稣说：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我”（约8:58）。{TMK 12.1}

　　“自有永有”意味着永远存在。在上帝看来，过去，现在和将来都是一样的。祂看互古和遥远将来的事就象我们看天天发生的那些事一样清楚。我们不知道今后会发生什么。如果让我们知道，就会对于我们永远的福利没有益处。上帝给我们机会操练信心，信靠伟大的自有永有者。……我们的救主说：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子；既看见了，就快乐”（约8:56）。在基督脱下祂的王服和王冠，离开祂在天庭尊荣的位置，取了人性，在人间来往的一千五百年以前，亚伯拉罕既看见祂的日子，就快乐。“犹太人说：祢还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？耶稣说：我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我”（约8:57,58）。……{TMK 12.2}

　　基督是使用昔日晓喻摩西时那含有永在意义的上帝伟大的名称（见出3:14）。以赛亚也见过基督。他的预言有丰富的意义。他说：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上！祂名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君”（赛9:6）。主藉着他说：“我是耶和华你的上帝，是以色列的圣者你的救主。……不要害怕，因我与你同在。……惟有我是耶和华，除我以外没有救主。……耶和华说：你们是我的见证，我也是上帝。自从有日子以来，我就是上帝。……我是耶和华你们的圣者，是创造以色列的，是你们的君王”（赛43:3-15）。……当耶稣来到我们世界的时候，祂亲自宣布：“我是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去”（约14:6）。……{TMK 12.3}

     我们必须相信并侍奉主为伟大的“自有永有者，”毫无保留地信赖祂。（《信函》1895年第119号）{TMK 12.4}