“祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的”（腓2:6）。{TMK 35.1}

　　耶稣基督“不以自己与上帝同等为强夺的。”因为惟有神性才能有效地挽救世人摆脱那毒蛇的伤害，上帝在祂的独生子里亲自取了人性，并在人性的软弱中维持了上帝的圣德，在各项细节上维护了祂圣洁的律法，并为世人承担了忿怒与死刑的判决。这是何等样的思想啊！那位在创世以前与父原为一的主，竟这样爱怜一个因犯罪而致败亡的世界，甚至献上自己的生命作它的赎价。那位原为圣父荣耀的光辉，是上帝本体真像的主，竟亲身挂在木头上担当了我们的罪，忍受人类愆尤所招致的刑罚，直到公义满足而再无所要求为止。这为我们成就的是何等浩大的救赎啊！大到甚至于要上帝的儿子忍受十字架残酷的死亡，好使我们得因信祂而获致生命与不朽。{TMK 35.2}

　　这个不可思议的难题——上帝怎么能维持公义而同时又使罪人称义——乃是世人所无法理解的。当我们试图理解它的时候，它的范围便更为加宽加深，远超乎我们所能理解的了。当我们以信心的慧眼瞻望髑髅地的十字架，目睹自己的罪过加在那位挂在木头上而虚弱蒙羞的牺牲者身上时——当我们领会到这位就是上帝、永在的父、和平的君时——就不由得要惊叹说：“你看父赐给我们是何等的慈爱”（约壹3:1）！……{TMK 35.3}

     当人能量度万军之耶和华的崇高圣德，并辨明永生上帝与有限人类之间的区别时，才会晓得上天做出了多么大的牺牲为要使人从因违命而堕落的境地得蒙超拔成为上帝家里一分子。……基督的神性乃是我们永生的保证。……祂，这位担负世人罪孽者，乃是我们得以与圣洁上帝和好的唯一媒介。（《青年导报》1897年2月11日）{TMK 35.4}