“反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式”（腓2:7）。 {TMK 36.1}

　　要紧的是我们各自研究好知道基督在人性里生活的原因，以及这对我们的意义——为什么上帝的儿子离开了天庭——为什么祂辞去了作听祂使唤之天军元帅的职位；——为什么祂以人性披覆了祂的神性，存心谦逊卑微，降世作我们的救赎主。{TMK 36.2}

　　天军感到惊奇，基督竟如此降世行祂所行的——祂在此世所度穷困的人生和祂在天庭所享的荣耀，形成了无与伦比的对照。祂原可由众天使簇拥着而来的。……{TMK 36.3}

　　基督在整个宇宙之前，纡尊降贵成为人的样式，置身于尘世卑微的人中间，以便就地与他们接触，并藉着教训和榜样教导他们，好使他们虽然在贫苦受欺压的人中间，仍可成为纯洁、真诚、高尚的人。祂来要向世界阐明：人生与品格不必因处于贫穷与卑微之中而受污染。那生长于湖心的百合花可能被野草和不雅观的废物包围着，然而却一尘不染，仍向阳盛开着芬芳白净的花朵。它将它的空心茎穿透成堆的垃圾而深入下面清洁的沙土里。它拒受一切有染污性的物质，只吸取那能培养洁白无瑕而芬香有致之花朵的元素。{TMK 36.4}

     百合花是基督在人间的象征。祂来到一个因咒诅而到处凋萎毁伤的世界，然而祂却不因环境而受污染。祂是真光、生命与道路。祂自愿成为世上的居民，以便将全世界紧抱在祂的慈怀里，然后转而递交祂天父的怀中。这样的牺牲显示了何等的慈爱，以致主亲自降世帮助亚当败落的儿女啊！（《青年导报》1897年1月21日）{TMK 36.5}