“拉撒路，出来”（约11:43）。 {HB 65.1}

当祂对门徒说：“拉撒路死了”这句话时，祂心里是感到剧烈痛苦的。但基督不仅是要想到祂在伯大尼所爱的朋友，还要考虑到祂门徒的教育。他们将要在世人面前作祂的代表，使天父的鸿恩得以普及众生。为了他们的缘故，祂让拉撒路死去。假使祂医好了拉撒路，那么，那足以证明祂神性的奇事就不能实施了。……{HB 65.2}

基督之所以迟迟不去看拉撒路，也是因为祂对于那些还没有接受祂的人，存有慈爱的意念。祂的耽搁，乃是为要使拉撒路从死里复活，藉此再给祂那顽梗不信的子民一个凭据，证明祂确是复活和生命的主。……祂以慈悲为怀，决心再给他们一个凭据，使他们知道祂是复兴万事的主，是那惟一能“将不能坏的生命彰显出来”的一位。这个证据是祭司们所不能曲解的。这就是基督迟延到伯大尼去的原因。这最大的神迹，就是叫拉撒路复活，将要成为上帝承认祂的工作和祂神性与身份的证据。……{HB 65.3}

拉撒路葬在一个石洞里，洞口有一块大石头挡住。基督说：“你们把石头挪开。”马大以为祂不过是要看一看死人，便不同意说：尸体已经埋了四天，现在必是已经腐烂了。她这话，说在拉撒路复活之前，使基督的仇敌无从诡辩，说这是一种骗术。……{HB 65.4}

“说了这话，就大声呼叫说：拉撒路出来！”祂那清晰而响亮的声音，深入死人的耳中。祂说这话时，神性透过人性闪耀出来了。众人从祂那焕发着上帝荣光的睑上，看出祂确实是有神能的。人人都注视着坟墓门口，人人的耳朵都在倾听坟墓里有没有动静。众人无不紧张而焦急地等着看这事的结果，来确定基督是否具有神性。这个试验或要证实耶稣是上帝儿子，或要永远打消这个希望。 {HB 65.5}

从沉静的坟墓里传出动作的声音，死人居然活活地站在墓门口了。（《历代的愿望》528, 529, 534, 536页）{HB 65.6}