“看哪，你的王来到你这里。祂是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子”（亚9:9）。{HB 66.1}

这一次基督乃是按照犹太帝王所惯行的仪式进城。祂所骑的也是古来以色列众王所骑的牲口。而且先知早已预言弥赛亚是要这样来到祂的国中。祂一骑上驴驹，众人就立刻发出高声的欢呼。他们称颂祂为弥赛亚，为他们的王。耶稣现在所接受的尊敬，是祂过去所不许加在祂身上的。门徒就以此为根据认为他们希望见祂荣登宝座的理想一定要实现了。众人也深信他们得解放的时候近了。他们在想象中看见罗马军队被赶出耶路撒冷，又见以色列重新成为独立的国家。他们都是兴高采烈，争先恐后地向祂致敬。他们不能在外表上显示铺张炫耀，只能向祂表示内心喜乐的敬拜。他们无力献给祂贵重的礼物，只能将他们的衣服铺在祂经过的路上，也把橄榄树和棕树的枝子铺在路上。他们没有君王的旌旗在前头引领得胜的行列，但是他们砍下棕树的枝条——自然界胜利的标识，并高高地摇着，欢呼与和散那的喊声响彻云霄。 {HB 66.2}

当他们前进的时候，人数不断地增多起来，因为有许多人听见耶稣来了，就匆忙地加入了行列。……他们都听见过耶稣的名声，也曾想祂会到耶路撒冷去，但是他们知道前此一切想要立祂为王的努力都被祂所阻止。如今发现这就是祂，不禁大为惊异。他们希奇这曾宣布祂的国不属于世界的一位，怎么会有这样的改变。…… {HB 66.3}

耶稣在地上的生活中，从来没有准许过这样的一种举动。祂清楚地预先看到其结果是要引祂到十字架去的。……因此，现在众目都需要注视祂；在祂作伟大牺牲之前所发生的一切大事，都必须足以引人注意到牺牲的本身。在祂进入耶路撒冷时，既有那一次的轰动，众目就必随着祂迅速地转向那最后的一幕了。（《历代的愿望》570, 571页） {HB 66.4}