“不要爱世界，和世界上的事”（约一2：15）。{HB 118.1}
基督不是说人不愿意或不可以侍奉两个主，而是说“不可能”。上帝和玛门根本不相关，毫无共同之处。在基督徒的良知警告他应当忍耐，克制，止步之处，世俗的脚步却会跨过界限线放纵自私的癖性。界线的一边是克己的基督徒，另一边则是放纵自我，贪爱世界的人。他们追随时尚，举止轻浮，放纵罪中之乐。基督徒不可以跨越这条界线。 {HB 118.2}
没有什么人可以采取中立的立场。既不爱上帝，也不侍奉公义之敌的中间阶级是不存在的。基督要住在信徒的心中，通过他们的天赋工作，通过他们的才能行事。他们的意志必须顺服祂的旨意。他们必须配合祂的圣灵。于是他们活着就不再是他们自己，而是基督在他们里面活着。凡不将自己完全献给上帝的人，就是受另一种势力所控制，听从另一个声音，其内涵是完全不同的。三心二意的侍奉会使人站在仇敌一边，成为黑暗军旅的忠实同盟。当自称为基督战士的人加入撒但的联盟，站在他一边时，就表明自己是基督的仇敌。他们背叛了神圣的托付，成为撒但和主忠实士兵之间的一条通道，使仇敌可以藉着他们不断地活动，来盗窃基督精兵的心。 {HB 118.3}
我们世界上最坚固的罪恶堡垒，并不是无耻罪人或堕落之徒邪恶的人生，而是那外表上纯洁，正直，高尚，实际上却在助长和放纵罪恶的生活。对于那些正在暗中与强烈的试探较量，在悬崖边上岌岌可危的人来说，这种榜样是最有效的犯罪引诱之一。那些对生命，真理和尊荣有充分的认识，却故意违犯上帝圣律法中某一条的人，是在滥用祂所赐的高贵禀赋，使之成为犯罪的诱饵。天赋，才能，同情，甚至是慷慨仁慈之举，都能变成撒但的圈套，把其他人引诱到今世来生毁灭的悬崖上。（《福山宝训》93, 94页） {HB 118.4}
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