“耶和华的律法全备，能苏醒人心”（诗19：7）。 {HB 183.1}
耶稣说:“就是到天地都废去了，律法的一点一划也不能废去，都要成全”（太5:18）。基督藉着祂自己对律法的顺从，证明了律法的不变性，也证明了亚当的儿女能够靠着祂的恩典完全地遵守律法。祂在山上宣称：就是到万事----有关人类，有关救赎计划的一切事----都成就之后，律法的一点一划也不能废去。祂并没有教导说，律法终久要废去，却展望到人类的视线所能及的最远处，并向我们保证说，直到那时，律法仍保持它的权威。这样，就没有人可以猜测祂的使命是要废去律法的条例了。只要天地仍然存在，上帝律法的神圣原则也必存在。祂的公义“好象高山”(诗36:6)，是福惠的源头，要不断涌出滋润大地的川流。 {HB 183.2}
耶和华的律法是全备的，所以也是不变的。有罪的人类靠着自己也无法达到律法所要求的标准。因此耶稣就来作我们救赎主。祂的使命是要通过使人拥有上帝的性情，而与天国的律法的原则相合。当我们放弃自己的罪恶，接受基督为我们的救主时，就高举了律法。使徒保罗问道:“这样，我们因信废了律法么？断乎不是，更是坚固律法”(罗3:31)。{HB 183.3}
新约的应许是:“我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”(来10:16)。那预指基督是“上帝的羔羊，除去世人罪孽的”预表性的制度，要随着祂死而废去，但十诫所包含的公义原则，与永恒的宝座一样，是绝不改变的。没有一条命令已经撤消，也没有一点一划已经更改。那些在伊甸园中向人类所显示，作为伟大生命之律的原则，在恢复后的乐园中要继续存在，永不改变。当伊甸园在地上再度焕发活力时，日光之下的一切生灵都必顺从上帝爱的律法。（《福山宝训》49, 50页） {HB 183.4}
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