“直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤，圣民得国的时候就到了”（但7：22）。 {HB 200.1}
真教会和罗马教分裂的主要原因之一，乃是罗马教对安息日的仇恨。正如预言所说，罗马教的权势要“将真理抛在地上”（但8：11）。她将上帝的律法践踏于地，而高举人的遗传和习俗。凡受教皇管理的教会很早就被迫尊重星期日为圣日。在当时的谬论和迷信的交迫之下，许多人的思想都模糊了，连上帝的真信徒们也在内，以致他们一方面遵守真安息日，同时也在星期日停工。可是这还不能使罗马教的首领们满意。他们不但要人尊崇星期日，而也要人干犯安息日。他们还用极尖刻的话斥责一切胆敢尊敬安息日的人。人若想服从上帝的律法而不受迫害，就必须逃出罗马教的势力范围之外。 {HB 200.2}
瓦典西人列在欧洲最早翻译圣经的人中。在宗教改革运动之前的数百年，他们已经藏有自己语言的圣经译稿。他们所有的乃是最纯洁的真理。他们之所以成为罗马教仇恨和逼迫的对象，正是为此。他们声称罗马教会乃是《启示录》中叛教的“巴比伦”，于是他们冒了性命的危险，起来反抗她的腐化影响。在长期逼迫的压力之下，难免有一些人在信仰上作了一些让步，而逐渐放弃他们信仰上的特点。可是总有一些人坚持了真理。在悠久的黑暗和叛教时期中，总有一些瓦典西人否认罗马教自取的至高权威，拒绝敬拜偶像而遵守真安息日。在反对势力最猛烈的摧残之下，他们坚持了自己的信仰。他们虽遭刀枪的杀戮，和火刑的焚烧，但他们仍为上帝的真理和祂的尊荣屹然而立，毫不动摇。 {HB 200.3}
高山峻岭的保障，向来是受逼迫者的避难所。那里也成了瓦典西人的栖身之地。在这里，真理的火炬得以在中世纪的黑暗时代中长明不灭。…… {HB 200.4}
上帝曾为祂的百姓预备一个雄壮巍峨的避难所，与那交付他们的伟大真理相称。在那些忠实的难民看来，这些山寨正象征着耶和华不变的公义。（《善恶的斗争》65, 66页） {HB 200.5}
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