第21章  安息日复临信徒训练医生吗？

两年一次的太平洋联合会会议，于1910年1月25日到30日，在芒廷維尤教堂举行；是基督复临安息日会的一次重要的会议，也是怀爱伦非常关心的一次会议。议程包括，关于洛马林达医学院的问题。怀夫人知道的不仅是洛马林达医学院正在采取的医学教育措施，而且上帝希望这所学校成为传播第三位天使信息的媒介。随着会议时间的临近，她通过观察和上帝的启示中了解到，有些情况可能极大地阻碍我们所采取前进的步骤。太平洋联合会的会长，此时是洛马林达事务的关键人物，态度是消极的。{6BIO 270.1}

1月13日，她起得很早，拿起笔来，给“亲爱的弟兄们”写了一封信。信的开始表达在主里的快乐，说她已经摆脱了疼痛和痛苦，并感谢上帝。在导入这封长达六页的信的主要主题时，她宣布: {6BIO 270.2}

我的祈祷是：“从我们的传道士，我们的医生，和我们学校的老师身上除去一切会产生竞争精神的东西。“我们都没有自高自大的精神。{6BIO 270.3}

然后她引导读者以基督为榜样，并提到《马太福音》第四章到第七章的许多宝贵教训。在信函的核心部分，她写道，一些人“肩负着上帝不选他们来承担的责任”，以及由此造成的混乱。接着她说: {6BIO 270.4}

当我从澳大利亚回来时，我看到有人对上帝的教会施加了一种奇怪的权威。有些人似乎认为，如果把任何职务加在他们身上，他们就会像一些不明智的学校老师在学校里对待学生那样对待别人。有地位的人类教师，本应是教会的帮助者，却夸大了他们作为管理者的职务权威，使他们枉为教师和羊群的牧人。他们的行为太像世俗的官员了。那些敢于与他们意见不同的人在工作中得不到鼓励。{6BIO 271.1}

她接着揭露这种态度的欺骗性: {6BIO 271.2}

令我大为惊讶的是，我所发的证言，谴责这种“凌驾于上帝的产业之上”的行为，对那些行使不正当权力的人却影响甚少。他们似乎认为自己在明智地履行自己的职责。我们的工作决不能再容忍这弊端。

过去的经验应该足以让每个人都知道，职位并不给人必要的资格，使人能够统治他的弟兄。统治不是上帝的旨意。我们需要祷告，需要儆醒祷告;我们需要体验上帝之灵的深刻感动，在主面前有智慧地行事。{6BIO 271.3}

要根除这种自鸣得意的精神，区会职员们必须非常密切和努力地进行关注。这必须在人们了解他们工作的真正性质之前完成。显而易见，人的智慧无法取代来自上天的智慧。 {6BIO 271.4}

我们必须做更多的工作来彻底根除这种作为权威而行使、当作是上帝声音的不稳定的人类力量。（《信函》1910年8号）{6BIO 271.5}

这个信息显然是为太平洋联合会的各级主管，甚至是为了总会的一些主管而写的。一般的方法是很典型的，因为怀爱伦处理微妙的情况时，总是先用一般的方法，而不是用特定的方法，希望有洞察力的人能理解其中的意思，从而得到指导。毫无疑问，在1月25日星期二上午的会议开始之前，它已经传达给了一些关键人物。 {6BIO 271.6}

芒廷維尤的联合会会议

在芒廷維尤参加开幕式的，除了大约50名代表外，还有怀爱伦，和怀威廉和总会的副会长G.A.欧文，原司库、现委派去东亚工作的I.H.埃文斯。由联合会会长开始作例行的工作报告，并任命了各个委员会成员。{6BIO 272.1}

提名委员会工作速度很快，在星期二下午，准备好了一份报告；但是秘书说，没有得到提名委员会的一个成员S.N.赫斯格的签名。大家都知道，赫斯格是一个很有经验的人，并且是联合会中最大的一个区会——加利福尼亚州区会会长。有人建议，把这份包括在职的联合会会长的签名的报告，退回到委员会，作进一步研究。大家都同意了。在这一点上，早期还没有真正面对的问题，现在明显地浮出了水面。在提名委员会，有人问到，是否这名在职会长“有意阻挡洛马林达医疗布道学院” 。（《怀威廉写给阿瑟G.丹尼尔斯的信》1910年1月28日）{6BIO 272.2}

大家都同意，进一步行动之前，按照从预言之灵所领受的亮光，仔细考虑洛马林达工作的进程。大家都明白，问题是，开办的学校是否应该具有完整的医学院资格？大家知道，如果是这样的话，那成本就会很高，涉及的问题就会很多！ {6BIO 272.3}

怀爱伦早年预见的医科学校

从一开始，怀爱伦就对获得洛马林达充满了热情。当她第一次驱车来到这里时，她认出了两年前她在异象中看到的那些建筑。她接到指示，要用它来做教会的工作。这处房产是1905年夏天购买的，表面上是用作疗养院。{6BIO 273.1}

几周后，她宣布： “这个地方将成为一个重要的教育中心。”（《信函》1905年277号）{6BIO 273.2}

10月28日，她写道: {6BIO 273.3}

主必开路，对，祂正在开路，要让你的孩子可以受到医疗布道各方面工作的教育而不危及他们的心灵。……不久我们就会有设施来应付必然的需求。（《文稿》1905年151号）

1905年11月1日，她写信给约翰.A.伯登长老: {6BIO 273.4}

将尽快建立一所学校，主必开路。（《信函》1905年309号）

几周后，12月10日，她催促道: {6BIO 273.5}

关于学校，我要说，要在医生和护士的教育方面尽你所能。（《信函》1905年325号）

1906年4月15日，在向《评论与通讯》的读者报导洛马林达的奉献时，她宣布: {6BIO 273.6}

洛马林达不仅要作为一个疗养院，而且要成为一个教育基地。……在这里要建立一所学校，培养福音医疗布道士。（RH 1906.6.21）{6BIO 273.7}

1906年6月8日，她写信给S. N.赫斯格，提到了在回应她的敦促时所采取的步骤: {6BIO 273.8}

豪厄尔弟兄非常想知道如何计划与他有关的教育工作，以免出错。我告诉他，主必引导凡愿意被引导的人。（《信函》1906年192号）{6BIO 273.9}

一个月后， 8月19日，她在写给里瑟和伯登长老以及南加州区会执行委员会的一封信中，指出了她对那里应该完成的教育工作的负担。 {6BIO 273.10}

要非常小心，不要做任何会限制洛马林达工作的事情。我们得到这块地产是上帝的旨意，祂已指示一所学校应与疗养院相连。（《信函》1906年274号）{6BIO 274.1}

一个月后，也就是9月20日，洛马林达传道士学院成立了，但却没有明确的方向感。此后不久，伯登长老和他在洛马林达的同事们急于在正确的路线上建立学校，就写信给怀夫人，询问是否有进一步的亮光帮助他们。 {6BIO 274.2}

作为回应，他们在10月收到了榆园提供的一份文件，其中包括关于医科学生培训的文章摘录。这本书是由榆园的一名工作人员编印的，向人们展示了怀爱伦所领受的亮光。教师和学生对此进行了非常仔细的研究。 {6BIO 274.3}

1907年10月30日，怀爱伦在洛马林达向学生和教职员工发表了演讲，阐述了高标准的教育特点。在她的演讲结束时，伯登长老向她提出了他心中最关心的问题: {6BIO 274.4}

我想问个问题。你所说的这所学校仅仅是为了使人获得护士的资格，还是也包括医生的资格呢？（《文稿 》1907年151号）{6BIO 274.5}

对此她回答说: {6BIO 274.6}

医生们要在这里接受教育。 (同上 ).

毫无疑问，怀爱伦依据赐给她的异象对洛马林达未来工作的洞察远远超出了周围的人。上帝正以最快的速度领导祂的子民，让他们把握面前工作的潜力。在1909年6月1日，在华盛顿总会会议上，她向代表们演讲时，宣读了她的一份标题为《洛马林达传道士学院》的文稿。她强调： {6BIO 274.7}

洛马林达不但要成为一个疗养院，而且要成为一个教育的中心。在该处要设立一所学校，用以培训福音医疗布道士。这工作所涉及的甚广，所以必须有一个良好的开始。……{6BIO 275.1}

论到那所学校，我要说：当特别着重护士和医师的教育。在医疗布道学校中，须造就许多工人，使之具有医师的才干，以从事医疗布道士的工作。主曾经说明这种训练是与真正高等教育的原理相符的。（《总会公报》1909年308页；9T 173、174). {6BIO 275.2}

她详细讲述了培训安息日复临信徒参加医疗布道服务的标准，强烈要求“他们所受的教育须以良心为立足点”，并要遵循正确的方式方法。在指出什么该做，什么不该做时，她似乎在暗示教会将开办一所医学院，因为她宣布: {6BIO 275.3}

我们现今不应设法与世俗的医学院竞争。我们若这样行，成功的机会就很小。我们现在还没有充分的预备创立有成效的大规模的医学教育机构。（同上，另見9T 175, 176). {6BIO 275.4}

然后她在会议前提出了她当时所认为的学校宗旨： {6BIO 275.5}

许多人可以在洛马林达受教育，以便能在卫生和节制的事业上作传道的人。我们要为许多方面的工作预备教员。应在许多现在尚未开工的地方创办学校。…… {6BIO 275.6}

我深深觉得我们对于在洛马林达所设立的各机构的需要，应加以详细的研究，并采取合宜的行动。（同上，另見9T 177) {6BIO 275.7}

怀爱伦的勉言，好像一步步地在引导开办一所医学院，培训得到完全承认的医生。措施已经考虑好，在洛马林达进行一到两年的医学学习；这是公认的医学院常规医学课程部分。(总会委员会记录， 1909，7，25 ，另见DF 5 《洛马林达的医疗实践和教育项目》, 74页). 看来，下一步应该制订一个章程，使这项工作被大家所接受。伯登长老于1909年9月20日在怀爱伦家里与她商议过这个问题。他发现，她对于计划“让医学生在洛马林达从事某种工作，但要从某个属世的机构完成他们的教育”，感到非常忧伤！她喊着说：“上帝禁止遵循这种计划。”并解释道：“我必须声明，我所得到的亮光是，我们应当作为一班独特的、守诫命的子民站立。”” （《文稿》1909年72号）{6BIO 275.8}

采访继续进行，伯登解释说，他们只是想知道自己是否“走对了路”。”他说： “是否按正确路线前进了。主若赐给您亮光，又好又善，我们会高兴接受；否则，我们就会等待。”{6BIO 276.1}

怀爱伦回应道: {6BIO 276.2}

有些人可能看不出，这里有一个试验：我们是要倚靠人还是要倚靠上帝。难道我们要藉自己的做法，好像承认不信的人比上帝自己的子民更有能力吗？当我们持定上帝，并倚靠祂时，祂就必为我们行事。然而无论结果可能如何，就我们的信仰来说，我们都应独立，与世人分别。（同上）.

人们问她： “那意味着我们不会再有医生了，我们的人将只是作为护士工作呢，还是意味着我们要有一所我们自己的学校，在那里我们可以教育医生呢？” 她回答说:{6BIO 276.3}

我们要有一所我们自己的学校。但我们不要倚靠世人，我们必须倚靠一个比所有人间能力更高的能力。我们若是尊重上帝，祂就必重看我们。（同上） {6BIO 276.4}

伯登接着问： “让一所医学院获得一份执照，使我们的学生可以在那里接受医学教育，会不会妨碍我们对上帝的依靠呢？” {6BIO 276.5}

怀爱伦回答说: {6BIO 277.1}

不，我不认为会有妨碍，如果按正确的条件获得一份执照的话。只是要确保你们不要高举人在上帝以上。你们若能获得力量和影响，会使你们的工作更有效率而不将你们自己与世人绑在一起，那就是对的。但我们不要高举人在神以上。（同上）

在为洛马林达的医学教育制订章程的时候，怀爱伦于1909年11月5日强烈建议： {6BIO 277.2}

有人问我，应如何对待有关医生的法律。我们需要审慎行事，因为仇敌很想阻碍我们的工作，使我们的医师只发挥有限的作用。一些人不以敬畏上帝的心做事。他们把我们所无法同意承受的轭放在我们脖子上，给我们制造麻烦。我们不能遵守那会牺牲原则的规章，因为这会危害救灵的工作。{6BIO 277.3}

可是如果我们遵守国家法律不会置我们于错误的立场，我们就应当遵守。贤明的法律制订出来是为了保护人民不受不称职医生的欺骗。我们应当尊重这些法律，因为我们自己也是受这些法律的保护免受自以为是的冒牌医师所侵犯。如果我们反对这些法律，就会限制了我们医疗布道士的影响。（《信函》1909年140号，MM 84）{6BIO 277.4}

1909年12月9日，总会委员会全体赞成，在加利福尼亚州法律框架下，制订了一个章程，批准医疗布道学院授予文科、牙科学和内科学学位。(见《我们健康信息的故事》第383页) {6BIO 277.5}

1910年1月下旬，在芒廷维尤举行的太平洋联合会会议上，安息日复临信徒的医学教育前途未定。所发生的戏剧性故事是关于信仰、上帝的指引，以及教会领袖表示决心追随上帝赐给祂子民的光。这个故事清楚地登载在2月3日的《太平洋联合会记录》，16页中有15页专门报导各种演讲和行动。 {6BIO 277.6}

代表们讨论了医学院的问题

由于洛马林达学校的未来问题现在被突出地放在了最重要的位置，计划委员会也在努力解决这些问题，因此职员的选举暂时搁置。 {6BIO 278.1}

委员会还考虑到责任、财政和其他方面，这将取决于任何可能试图组织和资助一所本会医学院的机构。大家都非常希望达到这个目标，但是费用太大，困难太多，他们（代表们）很难轻易同意实施这样一个计划。首先，他们要正确理解上帝通过怀姐妹写信转达给他们的指示，他们才会同意。（《太平洋联合会记录》1910年2月3日）{6BIO 278.2}

大家回顾了她的许多与这个问题有关的话，但有不同的理解。有人认为，她呼吁建立的学校，应该使牧师接受生理学与治疗知识方面的培训；把治疗作为强化布道事工的一种手段。其它的人认为，她呼吁教会办的学校是培训医生。因此，在1月25日，星期二，大家决定，就这个问题向怀爱伦提出明确的询问。I.H.埃文斯、E.E.安德罗斯和H.W.科特雷尔被授权，写信向她提出这个问题；希望她回信，给予清楚的答复。他们的信是这样开头的： {6BIO 278.3}

亲爱的怀姐妹：我们读过了证言，在我们的理解范围内，了解到您对洛马林达一直给予关注；并把建立一所医学校，同那里的工作联系起来。据我们所知，我们的信徒都渴望执行上帝给予的信息；但在我们对于您用的“医科学校”这个词的意思上，有不同的见解。（同上) {6BIO 278.4}

然后，他们把不同的理解罗列出来；特别提到，是否要按照医学界的方式来培训，“使他们学习相关课程，具备资格，通过国家部门的考试，成为注册的有资格的医生，为公众工作？”这封写给上帝使者的询问信结尾是这样的: {6BIO 279.1}

我们非常渴望保持行动上的团结与和谐。为了做到这一点，我们必须清楚地知道要做什么。我们是否可以理解：根据你所写关于在洛马林达建一所医学院的话,即根据你从主所领受的亮光,我们应建立一个装备充足医学院，其中的毕业生将能参加州委员会考试,成为注册的合格医生?（同上）{6BIO 279.2}

这封信是在星期三中午，提交给怀爱伦的。1月27日，星期四的清晨，她写了回信；星期四，这封信就到了委员会成员的手中。信很简短，切中主题；对于她的意思和教会应该遵循的方针，没有值得怀疑的地方： {6BIO 279.3}

我所得到的亮光是：我们必须为希望成为医生的青年人提供必要的教育，使他们有足够的知识能经得起种种考试，表明他们有作医生的资格。必须教导他们聪明地诊治病人的种种病症，使一切明智的医生不会认为我们的学校里没有传授使青年男女担任医生所必需的知识。学生们毕业以后，还要不断地增长知识，因为实践出真知。{6BIO 279.4}

洛马林达医学院应当是最高級別的，因为学校里的人有特权与那最智慧的医师保持密切的联络，从祂那里获得卓越的知识。为了使我们那些清楚地确信自己有义务获得医学教育的青年做好特殊的准备，以经得起法律和一切赋有正式资格的医生所要求的考试，我们必须提供一切所需要的教育， [从这些话里，可以找到基督复临安息日会进入学位体系的合理性，这是对《给父母和教师的勉言》中的观点的进一步发展：“我们较大的联合会培训学校……，应该被放在最有利的位置，使我们的年轻人，能够具有国家法律特别规定的医科学生入学的条件。”（第479页）] 使这些青年不至于被迫进入与我们信仰不同的人所开办的医科学校。这样，我们就会关闭了仇敌希望敞开的门户。主希望我们保护我们青年男女的属灵利益。这样做，他们就不会觉得为了获得全面的医疗训练，就非得与不信的人为伍不可。怀爱伦（签名）（同上）{6BIO 279.5}

这个答复含意深远，使计划委员会和提名委员会都很清楚，在洛马林达发展教育的工作，必须由完全同意采取这些措施的人来执行。{6BIO 280.1}

临危不惧，鞠躬尽瘁

怀爱伦在周四上午会议上的演讲呼吁人们保持谦逊的心态。她用下面的经文作为开场白:“祂向你所要的是什么呢？?只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。”(《弥迦书》6:8) {6BIO 280.2}

她以这样的话开始她的评论: {6BIO 280.3}

在这危险的时刻，当恶势力集结他们的军队，尽可能阻挠上帝在地上仆人的努力时，每一个工人都必须谦卑地与上帝同行。他每天都要与天上的使者保持密切的联系。我已得到亮光：工人们如果不全心依赖他们力量的神圣来源，许多人将会被仇敌的势力所胜。撒但的爪牙将包围那些自行其是，自我抬举之人的心灵，并设法破坏他为善的影响。（《太平洋联合会记录》，1910年4月14日）

她说基督是我们的榜样。祂在地上卑微之中代表着祂的天父。接着，她又谈到了她显然是想说清楚的问题；她满怀信心地说: {6BIO 281.1}

上帝的仆人应当非常小心，使他们的影响力庄严地保持在真理和公义一边。....上帝期望每一个自称是柔和谦卑之耶稣的追随者都能行义，保持谦卑的心。.{6BIO 281.2}

那些站在负责职位上的人应该清楚地明白，他们不是同事的统治者。有责任的人应举止象基督。他们需要成为每一个净化教会的改革运动的领导者。他们应显示上帝的天使一直围绕着他们，他们在圣灵的影响下工作。他们要小心翼翼地避开一切带有自私和自负意味的东西，因为他们的内心是温顺和谦卑的，他们要成为羊群的榜样。（同上）。 {6BIO 281.3}

她继续说：“我希望每一个站在重要位置上的人都应该向大教师，也就是我们的领袖学习。”她告诫领导人“要避免专制统治。”她表达了感激之情"，因为过去几年那种相互专断的行为现在不那么常见了”。她补充道: {6BIO 281.4}

那些处于责任位置上的人应认识到，若不是上帝帮助他们，他们就不可能承担所赋予的责任。人很容易变得自高;但上帝会在审判中引导谦卑的人。祂会与那些心里谦卑、坐在耶稣的脚前的人合作。{6BIO 281.5}

弟兄姐妹们：我们是否愿意在这次会议上与上帝立约，不寻求至高的地位，并把这当作我们心中的责任?……就是你们都要彼此顺服，以谦卑为衣。（同上）。{6BIO 281.6}

星期四下午，提名委员会的两个成员，就太平洋联合会将来的领导人选问题，会见了怀爱伦。她提出“换会长”的劝勉（《怀威廉写给阿瑟G.丹尼尔斯的信》1910年1月29日）。当这件事情在下午的事务会议上向代表们报告后，“引起了轰动”。（同上){6BIO 282.1}

那天下午，怀爱伦写了一封六页的信给会长，包括下面这些话： {6BIO 282.2}

我蒙主的指示告诉你和我们的弟兄：上帝之灵的意思不是让你的弟兄们把你放在负有重大责任的位置上。因为你坚定地维护自己的想法,这些想法并非都是正确的。如果我们的信徒走错了路，主必追究责任。支持和拥护你所做出的错误决定，也会伤害到你自己。 {6BIO 282.3}

我蒙主的指示，建议我们的弟兄们选择其它人，来担任你现在担任的太平洋联合会会长的职务；这比起要你放弃一些不像基督一样的品格，要容易一些。{6BIO 282.4}

依据你目前的心理状态,你不适合留在负有重大责任的岗位上,因为沉重的负担会使你处于受到强烈试探而我行我素的环境中,并使你越来越难以克服不良的性格特征。 （《信函》1910年18号）{6BIO 282.5}

她还说:“我很遗憾地告诉你，我的弟兄，你使上帝的灵担忧了，我们目前无法明确地要求你继续担任你在联合会中的职位。” 她说：“在某些方面，你不是一个明智的顾问和领导者”。在她的忠告中，她指出:“上帝在过去帮助过你很多很多次。祂曾在你的工作中给了你充分的祝福。”她向他保证，耶稣随时准备帮助他克服“不良的品性”，使他 “继续在上帝的圣工中施展才干。” {6BIO 282.6}

然后，她说到，教会机构是上帝设立的代表；并且说，有时即使我们手中没有钱，我们也应该获得有利的地产。在这样的时候，她说，“有必要的话，我们要学会凭着信心走路。” {6BIO 282.7}

她在这封充满同情但语气坚定的信的结尾提到了主要问题——洛马林达: {6BIO 283.1}

正是这种优越的环境使洛马林达成为病人康复的理想场所，也警告了许多可能永远不会听到真理的人。上帝的计划是要洛马林达不仅成为一个疗养院，而且成为一个训练福音医疗布道士的特殊基地。（同上）{6BIO 283.2}

星期四晚上，会长收到了这份证言。怀爱伦要利用星期五上午做祷告的时间——她选择这个时间，把她前一天写给会长的这封信，读给大家听；他的任期，在这次会议就将结束。紧接着，她作了长达八页稿子的讲话。她讲到，从参加这次联合会会议以来，她一直在写一些“需要她写出来”的材料；因为她解释道，“除非事情在大会上明白果断地提出来，否则，最终希望得到的结果就不能实现。”她说到，这件事使她思想上很忧伤；但是她说，“当我得到给上帝的子民的信息的时候，我一定不能隐瞒，必须把它们写出来，讲出来。” （《文稿》1910年25号。注:见附录A，总会会长一封给被怀爱伦的证言所责备的联合会会长的信） {6BIO 283.3}

遭遇恶天使

她讲述了她对城市的负担和她对洛马林达的负担，然后讲述了她经历过的一个很不寻常的事。下面她在1月28日星期五早上对会众讲的故事:{6BIO 283.4}

有一天（1月26日星期三），我出席会议，在向你们宣读过某些资料，回到我自己的房间后，我心灵上所负的重担继续压迫着我。我的心感觉伤痛。那天晚上，我似乎无法入睡。看来好像有些恶使者就在我所住的那个房间里。而在我心理上感到伤痛的同时，肉体方面也好像感到极大的痛苦。我的右臂，多年来都保护得好好地全无病痛，这时似乎毫无力气了。我不能把它举起来。接着，我的耳朵也起了极难受的疼痛；随后，下巴也痛得受不了。我好像非要尖声叫喊不可。但我始终只是说：“主啊，这一切祢全知道。”O{6BIO 283.5}

我全身都在极大的痛苦中。我的头脑连我身体的每个部分，似乎都在受着痛苦。有时我决定要起来，心想：“我再也不要在这里多躺一分钟了。”可是我又想：“你这样只是把同房的人吵醒了，他们又不能替你做什么。”因此我仍然仰望主，说：“主啊，这种痛苦祢全知道。”苦痛仍然继续下去，有时是在下巴上下，接着是在脑部，随后就是身上的其它肢体，一直拖到快要天亮了。只在天将破晓之前，我才睡了大约一个钟头。{6BIO 284.1}

今天早上我的手臂好了。那个房间里是有一群恶使者，我若没有用信心紧紧抓着主，真不晓得自己会落到什么地步。我不愿呼叫任何人。我说：“这必是我和这些邪灵之间的事。” {6BIO 284.2}

我有时会发现自己在床上坐起来，呼求主解救我。但却没有得到真实的解脱。意识到那些恶使者的同在使我感到一种解脱，但一点没有解脱疼痛和痛苦，直到我站在这里，在这个讲台上，手里拿着一份文稿，开始宣读我所读给你们的内容，所有的疼痛才离开我了。我的右侧身子与之前一样强壮了。 {6BIO 284.3}

我始终不能为你们形容撒但的势力在那个房间里活动的情形。我也根本不能把这事讲得使你们能理解。（同上）{6BIO 284.4}

然后谈到她心中牵挂的问题- - -涉及现任的联合会会长- - -她以恳劝的口吻说: {6BIO 284.5}

弟兄们，上帝待我们是认真的。祂不希望（H. W.）科特雷尔弟兄采取一种会使他和其他许多人做出错误决定的立场。有些人或许认为说得这么直白会很残忍；但是让我们的弟兄怀有他本性的倾向以致以为他既采取一个立场就必须坚持这个立场而不改变他的看法，这才真的很残忍。{6BIO 284.6}

一次又一次，在夜间的异象中，有一位张开膀臂指示我：“告诉我的子民要意见一致。告诉我的子民要与耶稣基督联合做一项他们还没有做成的工作。” 上帝希望祂的子民举步向前向上，始终进步。（同上）{6BIO 285.1}

对于这些最诚挚的话语，代表们肃然起敬。他们转向在会议结束的几个小时内所面临的工作，任命了一个新的提名委员会，因为原来的委员会已经停止工作。. {6BIO 285.2}

为医学院制定的计划

与此同时，计划委员会向怀爱伦发出询问信，现在已收到她的答复，于是根据这封信着手准备一套议案提交会议。他们的报告已于星期五下午准备好供代表们审议。其开头段落如下: {6BIO 285.3}

我们建议（1）与上述指示相一致，我们赞成在加利福尼亚州的洛马林达建立和维持一所医学院。{6BIO 285.4}

（2） 为了使这所医学院能符合主的心意，从事预言之灵指定给它的工作，我们邀请基督复临安息日会总会、湖泊联合会、北方联合会、中部联合会、西南联合会和北太平洋联合会，以及加利福尼亚州南部区会，与太平洋联合会联合建立并适当装备和维持这个学院。（《太平洋联合会记录》1910年2月3日）{6BIO 285.5}

建议第三条涉及任命一个具有广泛代表性的董事会。第四条涉及财务问题，规定学校依靠学费和捐款维持，赤字由第二条中指定的组织来弥补。下一条要求每一个组织平摊费用，为学校1910年的设备和维修筹集1 000美元。{6BIO 285.6}

第七条是最后一条，要求由一个五人委员会向总会和所列的联合会提出建立这所医学院的事项。(RH 1910.5.19). {6BIO 286.1}

在这一点上，他们决定推迟对计划委员会的建议采取行动，直到“1月29日安息日之后的晚上举行会议”。要么在那个星期五下午，要么两天后，星期天上午，在星期天的上午，提名委员会提出报告，提名G.A.欧文为太平洋联会会长。欧文是一个经验很丰富的管理者；他曾担任过四年总会会长（1897-1901年），此后他还担任过澳洲联合会会长，后来又担任总会副会长。大家都知道，他对上帝信使的勉言，有极大的信心。J.J.爱尔兰，J.N.拉夫伯勒的女婿，将担任秘书兼司库。{6BIO 286.2}

作出决定的那一夜

星期六晚上，在芒廷维尤教堂，一些教牧人员和信徒聚集在一起，他们充满渴望，但尽量克制着。即将离任的会长，主持了这次整个会议，宣布会议开始；然后，请欧文长老主持会议。欧文回顾了教会1890年代，在芝加哥美国医疗布道学院，进行医学教育的经历。他指出，教会有责任在良好的属灵环境下，为年轻人提供医学培养。伯登长老随后讲话，回顾了洛马林达的发展，宣读了写给怀爱伦的信和她的回信。{6BIO 286.3}

伯登讲完后，是I.H.埃文斯讲话。埃文斯在从华盛顿到芒廷维尤的途中，在芝加哥停留了几个小时，与美国医学会的官员进行了协商。这是一个在美国公认的为医学教育和实践，制订必须遵循的标准的组织。当埃文斯把他考虑的建议提出来的时候，芝加哥的医学专家们，对于他的这一建议一笑了之；他们说，基督复临安息日会用他们有限的资金、人员和设施，想要开办一所医科学校，是不可能成功的。“为什么，”他们说，“你们充其量只能办一所‘三’流学校，我们现在正要关闭所有‘三’流学校。” {6BIO 286.4}

但是，埃文斯是一个信心强烈的人。星期六晚上，他在芒廷维尤的会议上说： {6BIO 287.1}

我对于今晚阅读的来自预言之灵的信，非常感兴趣。会议面临的问题，是一个非常重要的问题，需要从各个方面慎重考虑。{6BIO 287.2}

几年来，我们的一些领导弟兄们一直在考虑建立一所医学院。不少人认为我们应该有这样一所学校。他们对开办学校犹豫不决，因为他们缺乏经营这样一所学校的经验，也因为他们不知道到哪里去获得师资或资金来办学。 {6BIO 287.3}

当人们读到怀姐妹的话时，我相信我们大多数的弟兄都会像我们今晚一样感到——上帝已经说话了，我们会遵从的。. {6BIO 287.4}

对有些人来说，怀姐妹的忠告可能是对他们信心的考验;对其他人来说，我相信所说的话会被视为上帝所赐的，而且是及时的。上帝赐给祂子民的亮光，在那些不像上天那样看待事务的人看来，往往是愚拙的。 {6BIO 287.5}

现在，如果我们总能有一颗智慧之心，看一切事物都能像上帝要我们看的那样，那就不需要预言之灵提供进一步的信息；但是我们是凡人，我们的眼光有限，我们常常看到的事物被曲解了。因为我们缺乏清晰的领悟力，上帝就藉着预言之灵对他的子民说话。他过去一直是这样做的！我们可以指望，上帝会就我们的对圣工责任与需要，继续向我们说话。{6BIO 287.6}

他继续说话，包括以下的话: {6BIO 288.1}

既然我们的弟兄们今晚已经谈到这个问题，我就想起过去上帝多次对这班人说话，劝导他们去做这事或那事，但当时许多领袖在所建议要做的事上看不见亮光。

然后他回顾了一些上帝在建立教会出版工作和教会学校工作方面的指引。他以澳大利亚的工作为实例进行了充分的论述，评论道: {6BIO 288.2}

我想不出任何一件藉着预言之灵的教导而开始的事业，不是在主的工作中成就最好的结果。我们多次奉命继续前进，红海就在我们面前，群山就在我们两侧;但每次我们接受教导，高高兴兴地迈步向前时，上帝都为我们开辟了一条平坦的道路，我们不仅发现了上帝事业的兴旺，而且发现了上帝培育了我们的心。 {6BIO 288.3}

埃文斯认为这样的经历会增强人们的信心，他说:“今晚我们面前有一份怀爱伦关于建立医学院的简单明了的建议。”他直截了当地说明了问题: {6BIO 288.4}

关于这份建议，没有任何猜测;没有含糊其辞;对这些话没有必要作出错误的解释。问题是，我们会听所给的建议吗?关于建立和维持一所医学院，我们是否打算遵守主对我们所说的话呢? {6BIO 288.5}

总会的这位代表强调这件事的时候，人们非常认真地在听： {6BIO 288.6}

有人可能会说，“时机非常不成熟。”但问题是，当上帝告诉我们，祂希望我们建立一所医学院，并且要尽快着手的时候，难道可以说时机不成熟吗？ {6BIO 288.7}

我可以想出许多理由来说，为什么我们现在没有准备好建立和管理一所医学校？任何人都不难说出，我们手头没有钱；不需要很聪明的人都会说，“我们不知道从什么地方能找到受训练的医务工作者，和有资格的医生来担负这项工作。” {6BIO 289.1}

但问题是，当上帝如此明白地表明，这是我们的责任的时候，我们愿意建立这样一所医科学校吗？ {6BIO 289.2}

我相信，弟兄姐妹，如果我们怀着对上帝的敬畏之心向前进，努力建立这所学校，上帝将会帮助我们，并为我们扫清道路。{6BIO 289.3}

埃文斯长老接着详细地讨论了这项工作的一些特点，但强调了保护教会青年不受世界上学校的微妙影响和错误教导的重要性。他说: {6BIO 289.4}

我相信，只要我们凭着信心，照着主的仆人所给我们的谋略前进，就必愈见光明。（《太平洋联合会记录》1910年2月3日）{6BIO 289.5}

怀威廉最后一个发言，他说： {6BIO 289.6}

弟兄们，朋友们，我相信，耶和华以色列的上帝是我们的领袖；我相信，是祂领导我们实施这项巨大的计划。—— 对我们来说，这是一个在花费和牺牲方面比我们今天估计的更有意义的事业；在救灵和训练有效率的传道人方面，这个事业对我们的意义，比我们今天所能预料的要大很多倍。

当世人继续对我们说，像它过去对我们说过的那样，“你们没有能力上去，得这有用的地为业，”我相信，我们可以团结起来说，“我们完全能上去，得那地，做好这项伟大的工作。”（同上）{6BIO 289.7}

投票决定

这时候，要求代表们就计划委员会提出的建议，投票表决。这项建议提议，在洛马林达建立一所具有完整资格的医学院。一致通过。{6BIO 289.8}

然后，代表们建议，把这件事情提交全体会议通过；建议再次投票，仍是一致通过，赞同建立一所医学院。大势已定；教会将会在洛马林达拥有一所医学院。{6BIO 290.1}

怀爱伦继续以浓厚的兴趣关注着洛马林达的事态发展，人们经常征求她的意见，并予以遵循。然而，在芒廷维尤的会议上，以上帝的使者给教会的建议为基础的决策高潮达到了。整个经历让怀爱伦非常紧张。她说:“芒廷维尤的沉重工作对我来说是一种可怕的折磨。” （《信函》1910年150号）{6BIO 290.2}