1893年12月1日

27、靠基督胜过试探

撒但在旷野用他最强烈的试探攻击基督。耶稣“四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么。日子满了，祂就饿了。魔鬼对祂说：你若是上帝的儿子、可以吩咐这块石头变成食物”（路4：1-3）。世界的救赎主、上帝的儿子会顺应这个质疑，向大叛徒证明祂确实是上帝的儿子、天上的君王吗？撒但想要与祂争论;但是如果祂屈从大叛徒的要求，就不能荣耀上帝，造福人类。耶稣没有提出任何证据或论点。祂没有向撒但重复自己的身份。这个大叛徒早就知道祂的崇高地位。祂是被天使所爱、所崇拜和尊敬的天国统帅。什么证据对祂面前的案子有用呢?耶稣知道所有的证据都无法摧毁撒但心中的反叛力量。祂对付试探者就像跟随祂的人在任何时候对付他的方法是一样的。 BEcho December 1, 1893, par. 1}

基督在应对那恶者要祂证明自己是上帝儿子的挑战时，没有说一句会引起争论的话。祂说：“经上记着说：人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”（路4：4）。祂争战的武器就是上帝的话，从而让试探者知道，在斗争中，祂丝毫不会偏离上帝口中所出的话。撒但知道，只要耶稣坚持尊重上帝话语的立场，他就不能指望胜过耶稣。于是他改变了他的策略，诱导基督，令祂置于最危险的境地。“魔鬼又领祂到耶路撒冷去，叫祂站在殿顶上，对祂说：你若是上帝的儿子，可以从这里跳下去；因为经上记着说：主要为你吩咐祂的使者保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上”（路4:9-11）。{BEcho December 1, 1893, par. 2}

在第二次试探中，撒但认为他是在自己的地盘遇见了第二个亚当。这个狡猾的敌人在试探中说出了上帝亲口说过的话。他曾冒充直接来自天庭的传光使者到基督面前。他表明自己熟悉上帝的话语，明白经文的意义。基督受到试探回答这个“若”字。但祂知道，祂不能表显出僭妄。祂不能冒着生命危险去提供撒但所要求的证据。祂克制着自己，不接受撒但如此狡诈地企图征服祂的疑虑。“耶稣对他说，经上说，不可试探主你的上帝”（路4：12）. {BEcho December 1, 1893, par. 3}

耶稣降卑了自己，用人性披上了祂的神性，使自己经受所有的试探。这些试探使人性受到困扰。祂知道表面上一切都与祂作对，因为人的软弱，人的需要，正压在祂的身上。祂深切地感到缺乏食物和长期禁食的后果。在这样的时候，祂可能会屈从一系列的猜测和怀疑，向仇敌投降，并在祂屈辱的位置上埋怨上帝。祂本可以与敌人谈判，在怀疑的情况下，默许他的暗示，即祂不是上帝的儿子。也要像以色列人在旷野那样问:“耶和华是在我们中间不是?”（出17：7）。以色列人在口渴没有水喝时发怨言说：“给我们水喝吧！摩西对他们说，你们为什么与我争闹。为什么试探耶和华呢？……他就给那地方起名叫玛撒(就是试探的意思)，又叫米利巴(就是争闹的意思)，因以色列人争闹，又因他们试探耶和华说：耶和华是在我们中间不是”（出17：2、7）.以色列人在这事上显出最坚决的不信。上帝曾用各样的证据，证明祂在他们中间，有能力也愿意成就祂向他们所应许的。后来祂吩咐他们说:“你们不可试探耶和华你们的上帝，像你们在玛撒那样试探祂”（申6：16）。 {BEcho December 1, 1893, par. 4}

当耶稣为生活的真正需要而受苦时，祂的行动是多么不同啊! 祂丝毫不怀疑上帝的看顾，也不理会撒但对祂神性和使命的质疑。 {BEcho December 1, 1893, par. 5}

“魔鬼又领祂上了高山，霎时间把天下的万国都指给祂看。对祂说，这一切权柄荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你”（路4：5-7）。撒但曾质疑基督上帝儿子的身份，现在耶稣给了他一个祂与上帝关系的证明。祂的神性在人性中闪现，耶稣说:“撒但，退去吧！因为经上记着说，当拜主你的上帝，单要事奉祂。于是魔鬼离了耶稣、有天使来伺候祂”（太4：10、11）。 {BEcho December 1, 1893, par. 6}

虽然无穷上帝的独生子降卑了自己，取了人性，然而在试炼和考验之下，祂的信心毫不动摇，为人类战胜了试探。耶稣走过亚当跌倒的地方，祂的脚没有绊跌。撒但作为一个败军之将离开了战场，被断然地打发走了。基督说：“撒但，退去吧！”这个大能的堕落天使别无选择，只能服从。力量超群的天使在战场上，守护着被试探者的利益，并准备好抵抗仇敌。任何一个人都可以如此。当一个人受到试探，黑暗的势力压迫着他的心灵时，天上的天使就会飞到地上来帮助他抵挡邪恶，追求正义。上帝的应许是，凡凭着真正的信心持守上帝口里所出之话的，就没有试探临到他们。“耶和华又吩咐我们遵行这一切律例，要敬畏耶和华我们的上帝，使我们常得好处，蒙祂保全我们的生命，像今日一样。我们若照耶和华我们上帝所吩咐的一切诫命，谨守遵行，这就是我们的义了”（申6：24、25）。 {BEcho December 1, 1893, par. 7}

在光明之君和黑暗之君的大斗争中，耶稣为人类赢得了胜利。如果撒但获得某种程度的优势，就像他对待第一个亚当那样，人类家庭就会被留在他的控制之下，没有一丝希望，他们就会从地球上消灭。但耶稣代表人类征服了堕落的仇敌。撒但被打败了。由于基督的胜利，人类的道德价值得到了提升，不是因为他们已经做了什么，而是因为上帝的独生子为他们所做的伟大工作。作为人类的替身和保证，基督在人性中，靠着上帝的能力，把人置于有利的位置上。我们相信祂是我们个人的救主，就使自己站在祂血染的旗帜之下，只要我们想要证明自己忠于为我们舍命的主，恶者就不能将我们从祂的旗帜之下拉走。 {BEcho December 1, 1893, par. 8}

在撒但的所有试探中，都有一个深深的计划，一个黑暗的目的，就是毁灭人的灵魂。但我们要像基督面对他那样面对狡猾的敌人。他向耶稣展示了战胜人类的三大诱惑。祂受到食欲、僭妄和获得世俗的权力与尊荣方面的考验。撒但试图使祂偏离祂的纯正。他要求祂用某种行动来证明祂与上帝的关系，而这种行动会使上帝行的一个特殊的奇迹来保护祂。他用世界及其荣华富贵来贿赂祂，只要祂俯伏敬拜他，这一切都归祂所有。但基督在各样试探中，替人抵挡那试探者，并照基督所量给人的恩赐，叫各人靠着祂得胜有余。. {BEcho December 1, 1893, par. 9}