1894年5月21日

46、到远方布道

在基督的生活和品格中表现出来的爱并非狭隘自私的感情。你们要被祂的爱激励，“将福音传到你们以外的地方；并不是在别人界限之内，藉着他现成的事夸口。但夸口的，当指着主夸口。因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的”（林后10:16-18）。始终摆在基督传道人面前的工作就是要传福音，既向近处的人，也向“以外地方”的人。这包含舍己，而且必需背十字架。这种工作会使我们不断地作忠心的家乡布道士并且勇往直前进入新的园地。当我们接近世界历史的结束时，必须越来越多地开展这种工作。福音不可局限在任何时间或任何地点。世界乃是福音传道人工作的园地，整个人类家庭乃是他的会众。当他讲完一堂道时，他的工作只是刚刚开始；因为生命之道是要挨家挨户传讲的。必须将真理从这城传到那城，从这街传到那街，从这家传到那家。每一种可以进入人们家中的方法要予以尝试；因为使者必须与人们熟识起来。真理必须从这省传到那省，从这国传到那国。大路小路都要彻底拾遗，信息必须从一个大陆传到另一个大陆，直到全地都被我们主耶稣基督的福音所环绕。{BEcho May 21, 1894, par. 1}

传道人和宣教士必须始终考虑“以外的地方。”救主曾论到祂的门徒说：“你们是世上的光”（太5:14）。真理要传，亮光要清晰稳定地照射出来。必须舍己、自我牺牲、全心全意地投入工作；亮光必须照耀，直到使宝贵的生灵采取立场站在主一边。然后工人要继续进入“以外的地方，”那里的生灵要被收聚，宝贵的亮光要照在笼罩着人们的道德黑暗中。必须这样传扬真理，直到那些坐在黑暗中象在死亡罩衣之下的人心思受到光照、提升和扩大。每一个工人都必须坚守自己的岗位，不仅要讲道，而且要接近人，在他们家中与他们熟识，象耶稣所做的那样，无私地、专诚地作工，直到工作很好的完结。当一群人兴起来要把亮光传给社会时，就会见到门路敞开，邀请工人进入“以外的地方。”上帝的工人要勇往直前，始终依赖圣灵的指导。{BEcho May 21, 1894, par. 2}

主不会同意传道士们把大部分时间花在已经相信真理的教会上。当他们传道给那些明现代真理的人，对他们作工，把自己的时间奉献给羊群的时候，他们是教导信徒在各种困惑中要依靠他们。我们的教会必须有传道士来造访，但教会不能指望传道士来扶持他们，使他们相信。这种做法会使教会削弱而不是加强。传道士们还有一项工作要做，那就是离开信徒的团体，给那些从未听过真理的远方的人带去警告的信息。 {BEcho May 21, 1894, par. 3}

把第三位天使的信息传给人的传道士，不应认为他是蒙召传播各种悦人感官的观点的。从他工作的一开始，他就应该传递神圣庄严的真理。他要使听他的人知道，他带着警告的信息，要考验世界，要为耶和华的大日预备一班人。悦耳的故事或逸闻可能会吸引人，教会可能会建立起来，吸引和留住使者，但心中所存的真理，就是生发仁爱和洁净心灵的信心却是缺乏。要塑造和重塑一个已经如此造就的教会，要比到远方去传道更困难;因为那些接受真理理论的人并没有被圣灵所改变。上帝的工人绝不能遵循世界的惯例和习俗。传道士所采取任何引人注视他、倚赖他的方法，都不是出于圣灵的工作。上帝纯洁的话语，只能以清晰的思路向人传讲。惟有上帝的话语使人信服和管束人心的能力，才能改变人的品格，拯救人的灵魂。“主的道是永存的”（彼前1：25）。“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”（诗119：130）。这里所说的“愚人”，并不是缺乏思维能力的人，而是不自高自大的人。单纯的人倒空自我之后，空处由圣灵来充满。圣灵制服身心一切力量，按照上帝的形象塑造品格。. {BEcho May 21, 1894, par. 4}