1896年10月12日

85、圣经的安息日

人们最需要的时候，上帝的儿子、世界的救赎主耶稣放下祂的神性，披着人类的外衣来到人间。祂在祂的生活中实行上帝的神圣律法。这律法被人曲解，埋葬在人的传统和人的命令之下。形式和礼仪被放在上帝话语的位置上，直到它的纯洁和神圣的原则几乎灭绝。 {BEcho October 12, 1896, par. 1}

基督是作为世界之光上帝的代表而来的。祂来地球的使命是用祂清澈明亮的光芒驱散笼罩着这个世界的道德黑暗。祂不理会人类的传统和准则。这些人的发明与祂要建立的天国的福音背道而驰。他想把人们堆在律法上的那堆垃圾清除掉。祂论到祭司和官长说“他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然”（太15：9）。{BEcho October 12, 1896, par. 2}

基督在登山宝训说：“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全”（太5：18）。{BEcho October 12, 1896, par. 3}

今日许多自命为基督徒的人向公义的日头关闭心门。公义日头的明亮光线会驱散心中存在的黑暗和迷雾。他们拒绝真光，把上帝的要求和旨意摆在次要的位置。他们接受了一个伪安息日，来代替耶和华所赐的安息日。他们敬拜偶像，藉着践踏上帝所制定和祝福的安息日而违犯祂的圣律法。 {BEcho October 12, 1896, par. 4}

安息日的目的是为了让全人类获益。上帝在六日内创造了世界之后就安息了。祂赐福给祂放下一切创造之工休息的日子，定为圣日。祂把这个特别的日子分别出来，让人类歇下他们的辛劳，使他们在从天上地上观望上帝无穷智慧的真实证据时，心中对他们的创造主充满爱意和尊敬。如果人类始终遵守上帝所祝福、定为圣日的日子，世界上就不会有不信上帝的人了；因为安息日赐下，就是作为创造主工作的纪念。这个日子有特殊的意义，可以使人心转离地上的事物，默想上帝和祂的大能。 {BEcho October 12, 1896, par. 5}

“惟耶和华是真神、是活神、是永远的王。祂一发怒，大地震动；祂一恼恨，列国都担当不起。你们要对他们如此说，不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭。耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。祂一发声，空中便有多水激动。祂使云雾从地极上腾；祂造电随雨而闪，从祂府库中带出风来”（耶10：9-13）。外邦人在盲目之中跪拜木头和石头制作的偶像，说：“这些是我们的神”。然而在第四诫中，我们有上帝是又真又活之神的证据。其中有祂权威的印记：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作。因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日”（出20：8-11）。在宣扬创造主荣耀的穹苍中，我们看见了我们所敬拜之上帝的卓越。发出强烈光芒、给一切受造之物带来生命和美丽的太阳，以及月亮和星辰，都是祂亲手所造的。 祂是“创造天地”之神。 {BEcho October 12, 1896, par. 6}

那尊重安息日，并认识到自己有遵守这圣日之义务的人，上帝应许赐极大的福分给他们：“你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的，而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的”（赛58:13-14）。{BEcho October 12, 1896, par. 7}

怀爱伦夫人