1903年6月4日

28、上帝答应我们的恳求

在品格的形成中，我们应该为今生而建造，我们还将为永恒而建造。现在有足够的时间，只要我们不按照自己的方式，而是按照上帝的方式，就可以完成祂所指定我们要做的一切。我们已经得到上帝帮助的应许，我们要像那纠缠不休的寡妇一样恳求上帝的祝福，求祂赐我们能力，像祂的儿女那样生活。 {SW June 4, 1903, par. 1}

当你来到上帝的面前时，要用真诚和信心告诉祂你所有的需要，提说祂的应许。祂已经赐给我们到祂那里去的特权，我们不必害怕使祂厌烦。不要怀疑祂的应许。要学习圣道，手里拿着圣经说：“主啊，我来接受你应许给我的礼物。”但你要能说:“我已经照你所说的行了。”在你没有获得实现应许的资格时，不要将上帝的话带到祂面前，要祂实行祂所应许的。 {SW June 4, 1903, par. 2}

主的应许是： “你们若向父求什么，祂必因我的名赐给你们.” 条件是什么呢？ “你们若爱我，就必遵守我的命令”（约16：23；14：15）。如果你不顺从，却乃要求上帝履行祂的应许，你就是带一张支票去见祂，在你没有履行你合约义务的前提下，要祂兑现。你抱怨你的支票没有兑现，其实它是无效的。这就像那些以基督的名作为权威，要求祂实现应许，却不行爱祂、信祂之事的人。不要忘记，那些向上帝请愿，要求祂履行应许，却又不遵守条件的人，乃是在侮辱耶和华。 {SW June 4, 1903, par. 3}

我们带到上帝面前的信托契约，必须仔细检查。许多人并不确定祂会不会接纳。他们没有履行，并继续不履行作为接受基础的条件。他们被称在圣所的天平里，显出亏欠，因为他们爱自己。基督教的原则被置于天平的下方。他们声称认识基督，其实是一种欺骗。他们带着祂的应许来到祂面前，要求他实现这些应许。但祂若实现了，就会辱没祂的名。耶和华凭祂的慈爱给他们作见证。这里所记录的话应当仔细研究。 {SW June 4, 1903, par. 4}

基督牺牲了祂的生命，使人类家庭有了另一次试验，以塑造他们的品格，使他们配的称为上帝的儿女，王室的成员，天国的君王的孩子。如果他们表现出时真诚可靠的，上帝就一定会履行祂所制定的条件。.祂说：“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。……你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。.” {SW June 4, 1903, par. 5}

基督说：“我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了” （约15：4-7、9-14）。这就是上帝与祂子民所立之约的实质。{SW June 4, 1903, par. 6}

约翰宣布说: “我们若遵守祂的诫命，就晓得是认识祂。人若说：我认识祂，却不遵守祂的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。凡遵守主道的，爱上帝的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。”然后，为了不使人不理解这一点，使徒又说：“我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令。” {SW June 4, 1903, par. 7}

约翰说：“凡遵守主道的，爱上帝的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。” “论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。主所应许我们的就是永生”（约一2：3-7、24、25）。 {SW June 4, 1903, par. 8}

我奉命要说，那些声称相信现代真理之人的虔诚、属灵洞察力和正义感必须是纯洁和神圣的。他们的品格必须完全改变，否则他们将永远看不到上帝的国度。他们必与恶人一同灭亡。我不知道怎样才能使人们明白这一点，可是这是一个生死攸关的问题。他们会承认自己的罪吗?他们会在为时太晚之前，上帝面前谦卑自己的心吗？ {SW June 4, 1903, par. 9}

上帝宣布说： “再一次我不单要震动地，还要震动天。这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉上帝。因为我们的上帝乃是烈火”（来12：26-29）。 {SW June 4, 1903, par. 10}

怀爱伦夫人