1904年3月1日
48、坚持信心
亲爱的纳什维尔的弟兄姐妹们:
我非常想和你一起参加纳什维尔的会议;因为我有许多话想对你们说。但是我不敢在这个季节旅行。我不能轻率地行动。我为这件事祷告了很久。在我们早晚敬拜的时候,在晚上跪在上帝面前,为南方的工作和工人祈祷。{SW March 1, 1904, Art. B, par. 1}
我们必须在每一点上都了解真理。我们必须将起初确实的信心坚持到底。我们亲近上帝,祂也会亲近我们。天上的上帝赐下祂的儿子来救赎我们,我们要与上帝的性情有份,使我们成为尊贵的器皿,适合主使用。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 2}
我们不要把自己关在壳里,只为自己而活。上帝希望我们采取与此截然不同的行动。基督说:“你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。……你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:14-16)。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 3}
上帝对我们的期望
上帝赐给人的不仅是动物的生命。祂“爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约3:16)。祂希望祂为之付出这么大牺牲的人效法基督为他们树立的榜样,过符合祂旨意的生活,从而表明他们赏识祂的爱。祂希望他们藉着为他人的益处而舍己来响应祂向他们所表示的爱。祂希望他们将身心的能力用在祂的服务工作中。祂赐给他们感情,希望他们用这种宝贵的恩赐来荣耀祂。祂赐给他们良心,并且禁止他们以任何方式滥用这种恩赐;反而应当把它提高到祂所指定给它的权威地位。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 4}
回应基督为我们的祈祷
基督祈祷说:“他们不属世界,正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。” 既然我们要藉着真理成圣,我们就应该知道什么是真理——现代真理。这个真理将在上帝子民的生活中得到例证。他们要仰望耶稣,像祂一样行走,朝着天国前进。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 5}
错误绝不出于真理,错误也不会使接受者成圣。我们因着真理而成圣。错误没有成圣的力量。它不能拯救灵魂。所以教导真理的老师该有多小心呢?他们的话语应该是真实的话语,就像从大教师嘴里说出来的话! {SW March 1, 1904, Art. B, par. 6}
“你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求” 。通过我们所传的话,其他人将被引导到耶稣那里。所以这话该是多么清楚和真实啊!I {SW March 1, 1904, Art. B, par. 7}
基督继续说:“使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来” (约17:16-21)。这些话为我们展现了美好的前途。难道我们不应该单独寻求回应基督的祷告吗?难道我们不应该为祂所祈祷的在祂的追随者中存在的团结而奋斗吗?这种团结应该达到什么效果呢?——是要告诉世人上帝差派祂的儿子来拯救罪人。既然有这样美好的结果,跟随基督的人岂不应当尽自己的力量去取得它吗? {SW March 1, 1904, Art. B, par. 8}
生发仁爱的信心
我们在什么事上操练那生发仁爱,又洁净心灵的信心呢?这种信心是一个活泼有效的原则。要阅读关于上帝赐予祂教会恩赐的章节,让每个信徒的信心和智慧都激发成圣洁的行动。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 9}
你有圣经的亮光吗?你有从光中看到更大的光吗?随着圣灵的光照耀在上帝的话上,我们有什么理由不确定什么是真理吗?我们有理由回到不确定的信心吗?——不,不!上帝的根基坚立。感情、理论和教义本身帮不了任何人。教条,无论多么真实,如果对上帝没有活泼泼的信心,是无力救人的。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 10}
“我们怎能逃罪呢?”
“所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。上帝又按自己的旨意,用神迹奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证”(来2:1-4)。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 11}
使徒保罗所说的这些话,传到我们这个时代。它们的重要性不会随着时间的流逝而消失,而是会随着时间的推移而增强。那些相信我们正生活在地球历史最后的日子里的人,会接受和服从它们。现在,就是现在,我们要在上帝的事上获得一个深刻而鲜活的体验。请阅读《希伯来书》第二章。注意最后的句子: {SW March 1, 1904, Art. B, par. 12}
“儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。祂并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以,祂凡事该与祂的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人” (来2:14-18)。{SW March 1, 1904, Art. B, par. 13}
“同蒙天召的圣洁弟兄啊,你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。祂为那设立祂的尽忠,如同摩西在上帝的全家尽忠一样。祂比摩西算是更配多得荣耀,好像建造房屋的比房屋更尊荣。因为房屋都必有人建造,但建造万物的就是。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 14}
“摩西为仆人,在神的全家诚然尽忠,为要证明将来必传说的事。但基督为儿子,治理上帝的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了”。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 15}
“不要硬着心”
“圣灵有话说:你们今日若听祂的话,就不可硬着心,像在旷野惹祂发怒、试探祂的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 16}
“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生上帝离弃了。总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。” {SW March 1, 1904, Art. B, par. 17}
“我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。经上说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹祂发怒的日子一样。那时听见祂话、惹祂发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗?上帝四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗? {SW March 1, 1904, Art. B, par. 18}
“这样看来,他们不能进入安息是因为不信的缘故了” (来3:1-19)。{SW March 1, 1904, Art. B, par. 19}
生活在1904年的上帝子民会听到并相信这些令人印象深刻的话吗? {SW March 1, 1904, Art. B, par. 20}
“我们既蒙留下有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们,像传给他们一样,只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和” (来 4:1、2)。{SW March 1, 1904, Art. B, par. 21}
对永生上帝的真理缺乏信心是一种可怕的罪。我奉命在你们面前高举最高价值的东西,一种鲜活的,不断成长的信心。我们听道的时候,必须带着信心,才能使所听的与我们有益。我们必须以信心去听 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 22}
我们非常需要藉圣灵成圣。我们受了警告,不可粗心大意,不顾上帝,只要存谦卑的心行事,让所传的道,叫我们得益处。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 23}
“上帝的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是上帝的儿子耶稣,便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助”(来4:12-16)。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 24}
自我抬举的危险
为了理解这些警告和鼓励的话,我们必须以诚挚和恒心执行其中的指示,以信心和信靠,谦卑和诚实工作,努力争取我们在基督里崇高恩召的奖赏。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 25}
我们决不要自我抬高。强大的诱惑会降临到那些为基督工作的人身上,要他们做一些奇事,使自己显为卓越。这就是我们的危险。但我们只要仰望上帝,顺服祂,就必得平安 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 26}
凡自高的,耶和华必定降为卑。人若不穿上基督的义,就不得平安。我们有幸享受圣洁的喜乐,一种神圣的体验。使徒保罗告诉我们平安、喜乐和胜利的真正来源。他说:“你们要靠主常常喜乐”(腓4:4)。不要有野心的自我抬高。基督说:“离了我,你们就不能作什么。”所以要把所有的荣耀都归给上帝。"你们义人当靠耶和华欢喜,称谢祂可记念的圣名" (诗97:12)。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 27}
尊重上帝的,上帝必尊重他。但那擅自走错路的人,必留在自己的智慧下。 “凡你们点火,用火把围绕自己的,可以行在你们的火焰里,并你们所点的火把中。这是我手所定的。你们必躺在悲惨之中”(赛50:11)。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 28}
需要不断与上帝交流
基督已将离开信仰的危险警告我们离。我们需要与上帝经常亲密的交流。我们只有与祂保持交流,我们的信心才不会丧失。凡能被震动的,都会被震动,那不被震动的,就常存。试探会临到每一个人。人人都会受到试炼和考验。那些努力坚持信心的人会发现他们必须祈祷和警醒祷告。. {SW March 1, 1904, Art. B, par. 29}
“经上记着说”
我们不能把我们的信心建立在看到奇迹的希望上。撒但会制造奇迹来达到他的目的。我们必须依靠"耶和华如此说"。这是上帝的道,是完全圣洁统一的,要使等候基督的人在祂里面得以完全。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 30}
在试探的旷野里,撒但试图引诱救主行神迹来证明他是基督。我们读到: “当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对祂说:“你若是上帝的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。” {SW March 1, 1904, Art. B, par. 31}
但根据天上所立的约,基督既然取了人性,就不是要为自己行神迹,而是要作为一个人站在人间。所以祂回答撒但说, “经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话” {SW March 1, 1904, Art. B, par. 32}
“魔鬼就带他进了圣城,叫祂站在殿顶上,对祂说:你若是上帝的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。” {SW March 1, 1904, Art. B, par. 33}
I 在引用这应许的时候,撒但省略了“在你一切的道上保守你”这句话,就是在上帝所拣选的道路上保守你。耶稣拒绝离开顺从的道路。当祂对天父表示完全的信靠时,他不会擅自把自己放在一个需要天父介入来救祂脱离死亡的位置上。祂不愿强迫上帝来拯救他,这样就不能给人一个信心和顺从的榜样。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 34}
基督用我们与仇敌斗争时所要使用的武器,—“经上记着说”。 祂说:“经上又记着说:不可试探主你的上帝。” {SW March 1, 1904, Art. B, par. 35}
撒但又一次被挫败了。耶稣再一次拒绝了这个野心的挑战。{SW March 1, 1904, Art. B, par. 36}
撒但“又带祂上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给祂看,对他说:你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。耶稣说:撒但退去吧!因为经上记着说:当拜主你的上帝,单要侍奉祂” (太4:1-10)。{SW March 1, 1904, Art. B, par. 37}
神性在人性中闪现,撒但没有能力抵抗这个命令。屈辱和愤怒折磨着他,他被迫从世界的救赎者的面前撤退。. {SW March 1, 1904, Art. B, par. 38}
给我们的教训
基督与撒但斗争的记录保存下来是为了帮助和鼓励今天上帝的子民。在这场争战中,基督没有行神迹,也没有行奇事。祂唯一依靠的是上帝和祂的话语。将来撒但要带着大能力降临,施行神迹奇事。他将在他的信徒面前让火从天上降下来,对那些被引离唯一真正根基——上帝的话语——的人,他将证明他的权威。如果可能的话,连选民也受了迷惑。那些在永生上帝的话上站立得稳的人,必拿基督对付撒但的兵器——“经上记着说”来对付他。这要比神迹的力量更大。上帝的子民将通过圣灵的工作而得胜,圣灵的工作比奇迹或其他任何事都更强大。我们要从主那里得权柄。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 39}
上帝的约是我们的保障
上帝与祂的子民在西奈山所立的约应成为我们的避难所和保障。上帝对摩西说: {SW March 1, 1904, Art. B, par. 40}
“你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人说,我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。” {SW March 1, 1904, Art. B, par. 41}
“摩西去召了民间的长老来,将耶和华所吩咐他的话,都在他们面前陈明。.” {SW March 1, 1904, Art. B, par. 42}
“百姓都同声回答说,凡耶和华所说的,我们都要遵行。” {SW March 1, 1904, Art. B, par. 43}
这约的分量,今日与古时上帝同以色列人订立时是一样的。 {SW March 1, 1904, Art. B, par. 44}
怀爱伦夫人1904年1月7日写于加州疗养院“榆园”
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