得胜的基督
6月21日 上帝警告以自我为中心的骄傲
“你必被赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛，……且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁”（但4:25）。{CTr 179.1}
忠心的但以理侍立在王的面前。他既不阿谀奉承，也不妄加曲解，以求博取宠眷。他负有严肃的责任，要将实情告诉巴比伦王。他说：“我主啊，愿这梦归与恨恶你的人，讲解归与你的敌人。你所见的树，……王啊，……就是你。”{CTr 179.2}
我们认为在上帝眼中巴比伦王国比祂托付给祂末世选民的工具和责任更加重要吗？我们在这里看到伟大的自有永有者甚至在一位异教君王心中进行改变的工作。这里有一位守望者，关注着世人的所有举动，但特别关注那些领受祂神圣的真理传递给世人，从而代表祂的人 。……{CTr 179.3}
在尼布甲尼撒的梦中，用那棵大树优美地描绘了政权的真正宗旨。“叶子华美，果子甚多，可作众生的食物；田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上”（但4:12）。（Manuscript.1895. 29）{CTr 179.4}
先知但以理对国王解释了梦之后，严肃地劝告说：“王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义断绝罪过，以怜悯穷人除掉罪孽，或者你的平安可以延长。”……在十二个月里，国王受到测试与考验。在这段时间中，他的言行要放在天上圣所的天平上。{CTr 179.5}
有一天早晨，他在宫中散步。“他说：这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？”脱口而出的这句自高的话甚至“在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：尼布甲尼撒王啊，有话对你说，你的国位离开你了。”（Letter 1894.71）{CTr 179.6}
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