纳什维尔教会的成员
1905年4月14日于加州圣赫勒那榆园
纳什维尔教会的成员
亲爱的弟兄姐妹:
我请问你们,你们个人在做什么以使黑人受益呢?你们在从事个人传道工作吗?作为一个教会,你们在做什么好给黑人提供一个合适的疗养院呢?
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在夜间时分,我得到了来自从未犯错之主的忠告。我听到有人发言赞同购买现在用作疗养院的一个黑暗、不卫生的地方,作些改进,继续在同一个地方工作。主便赐下了明确的指示: {Lt119-1905.2}
“你们不要实行所预期的计划。黑人疗养院的现状很讨厌。要另找一个有大量阳光的地方,那里要有土地可以栽种果树和蔬菜。要把疗养院迁到一个合适的地方,而且要装备得适合招待更好的黑人阶层,能给人留下好印象。” {Lt119-1905.3}
有段时间我认为埃德森.怀特离开的田纳西州靠近麦迪逊的埃奇菲尔德章克申是建立一所黑人疗养院的合适地点。我希望弟兄们会看出采取这个举措的必要性,因为这是明智的,慈悲的,一贯的。必须改变忽视黑人的现状。{Lt119-1905.4}
我们有一个弟兄住在或靠近那块地产的事实并不是我们不买下它作黑人疗养院的充分理由。因为任何一个人仅仅出于个人考虑就反对这种举措,就标志着自私,表示不顾主的计划。补偿给这样一个已经投资的人要比让事业因这种理由受阻好得多。{Lt119-1905.5}
我们在纳什维尔的弟兄姐妹愿意考虑他们在受着试验和考验吗?一些疏于做很久以前原该做成之工的人,在天上被认为是不忠心的管家。应该在帮助有色人种的工作上显出更加明确的兴趣。{Lt119-1905.6}
将来我们若不比以往为有色人种多做一些事,那就让我们把为了帮助他们才进入纳什维尔的一切虚假借口放在一边吧。要是我们帮助那些正在南方作工之人的兴趣没有更好的结果,我们就最好转而注意新园地中的工作机会,直到上帝使人心悔改的能力临到在纳什维尔的教会,消除障碍。主不喜悦现在的表现。但愿现在有一场改革,主必与乐于与祂合作的人同工。 {Lt119-1905.7}
上帝所召参与南方园地工作的人需要根据上帝的道严密地省察己心。他们需要从基督的榜样学会向那些受苦的人或正在艰难困苦的地方作工的人表示仁慈温柔的同情。凡参与上帝圣工的人应该作医治的执事。他们应该努力克服一切自私。现在是时候了,那些在上帝的工作中处于领导地位的人应该知道,他们自己是要从最高的源头接受命令的。他们不应成为自己的法律,而按照自己的冲动行事。人若不愿意接受上帝的教导,不负责主的工作会更好。 {Lt119-1905.8}
我奉命说:“要清扫大道。主耶稣要走在祂子民的前面。撒但会侵入每一个可能的地方。上帝禁止骄傲自满足的人,带着他们的计谋进来,拦阻主的工作。要打开道路。”{Lt119-1905.9}
基督说:“我差你们出去,如同羊羔进入狼群”(路10:3)。但你们不能扮演狼的角色,去伤害和破坏。不要因为决心实现自己的思想和精神,而在你们自己之间制造纷争。多年来,自我至上的倾向一直是一个障碍,阻止上帝的工作在南方扎实地推进。如果我们所有的弟兄都能在基督的指引下,克己和自我牺牲,南方的工作今天就会大有进展。成千上万的人会皈依上帝,有能力的人会被兴起,在成就上帝的旨意上起重要的作用。{Lt119-1905.10}
这种对抗要持续多久?有些人,上帝要他们为目前的疏忽负责。那些不明白上帝对他们要求什么的人肯站到一边去,让主来引导和带领那些愿意聪明地从事这工作的人吗?{Lt119-1905.11}
凡与出版社有关系的人,当把自我钉在十字架上,领受耶稣基督的灵。若没有悔改的工人加入我们的机构,愿意接受上帝的灵成圣,降服洁净自己的狂傲,我们机构的工作就是徒然的。{Lt119-1905.12}
让我们以纯洁的动机事奉上帝,一心一意为祂的荣耀而工作。我们心里应该这样说:“我将耶和华常摆在我面前”(诗16:8)。如果这条原则规范我们的行为,我们的信心就会增加,我们就会在一切事情上以主耶稣为榜样。 {Lt119-1905.13}
差遣七十人的教训
上帝圣工的工人可以从耶稣给那七十个门徒的指示和他们的经验上学得有价值的教训。这些门徒奉派往耶稣随后就要亲自前往的市镇和村庄去,先唤起人们对于耶稣工作的注意,使民众可以准备好,接受祂所要传授给他们的伟大真理。{Lt119-1905.14}
“这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个的,在他前面往自己所要到的各城各地方去。就对他们说,要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。 {Lt119-1905.15}
“不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋。在路上也不要问人的安。无论进那一家,先要说,愿这一家平安。那里若有当得平安的人,当得平安的人原文作平安之子你们所求的平安就必临到那家,不然,就归与你们了。你们要住在那家,吃喝他们所供给的。因为工人得工价,是应当的。不要从这家搬到那家。无论进那一城,人若接待你们,给你们摆上什么,你们就吃什么。要医治那城里的病人,对他们说,上帝的国临近你们了” (路10:1-9)。 {Lt119-1905.16}
这要作为他们所传信息的要旨。他们不可忽视这个信息,也不可为了不必要的事,或是什么会封闭耶稣所吩咐他们要教导的重要真理门路的事,引起争论。他们要从旧约取材施教,讲解有关基督使命和工作的预言,提述那软化民众心田的真理,使他们准备妥当,在基督随后来到的时候好接待祂。 {Lt119-1905.17}
“无论进那一城,人若不接待你们,你们就到街上去,说,就是你们城里的尘土,粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道上帝的国临近了”(第10,11节)。{Lt119-1905.18}
上帝的使者有崇高的使命。如果他们在宣讲福音和医治病人方面,为他们的使命提供了肯定的证据,但他们的信息没有被接受,他们就要到新的园地去,在那里他们会被愉快地接受。那些拒绝上帝和祂使者的信息的人将被追究责任。 {Lt119-1905.19}
“哥拉汛哪,你有祸了。伯赛大啊,你有祸了。因为在你们中间所行的异能,若行在推罗西顿,他们早已披麻蒙灰坐在地上悔改了。当审判的日子,推罗西顿所受的,比你们还容易受呢。迦百农啊,你已经升到天上”(13-15节)。哥拉汛、伯赛大、迦百农这三座城,借着基督和他门徒的事工,得了极大的机会;他们既弃绝了真道,就比那些没有领受这大光的人,更要被定罪了。{Lt119-1905.20}
奉差遣的门徒从基督领受了权柄。耶稣说:“听从你们的,就是听从我,弃绝你们的,就是弃绝我,弃绝我的,就是弃绝那差我来的”(16节)。{Lt119-1905.21}
这七十个门徒并没有像那十二位使徒一样,不断地和耶稣同在一起,然而他们也曾时常听过祂的教训。他们是在祂的指导之下奉派出去,要按照祂亲自工作的方式去做。他们无论往哪里去,都要传扬这信息说:“上帝的国临近你们了。凡愿接受祂的信息和祂的报信者的人,都可以进入祂的国。这就是你们蒙眷顾的日子。”他们所要用来讲述上帝真理的方式,必须可以引导民众把握住那已在他们掌握中的福惠。 {Lt119-1905.22}
这些门徒在那时组成了基督的教会,他们都被委托向世界传递祂的信息,他们都活着,积极地为祂服务。他们经历了各种各样的事情,经历了考验,遇到了反对。然而,他们在工作中得到了祝福。{Lt119-1905.23}
“那七十个人欢欢喜喜地回来说,主阿,因你的名,就是鬼也服了我们” (17节){Lt119-1905.24}
他们把成功的荣耀都归给了基督。祂的名就是上帝的大能,要拯救凡自谦、心里柔和谦卑的人。 {Lt119-1905.25}
“耶稣对他们说,我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜” (18 - 20节)。{Lt119-1905.26}
救主一直关心门徒的工作。祂为他们满怀信心的努力所取得的成功感到高兴。门徒们没有抱怨他们所遇到的困难、疲劳或反对。“七十个人欢欢喜喜地回来说,主啊,因你的名,就是鬼也服了我们”(17节)。{Lt119-1905.27}
耶稣向他们保证,祂看到了他们的成功。耶稣说:“我曾看见撒但从天上坠落、像闪电一样”(18节)。撒但曾经是天庭里的光明天使。他被委以重任。但他渴望更多的权力,并寻求与上帝一样。由于他邪恶的背道,他和他的追随者被赶出天堂,成为黑暗的使者。撒但怎样被赶出天庭,他也必从那些荣耀上帝的人心里被夺走权柄。 {Lt119-1905.28}
通过福音的传播,把撒但和他的使者从人心里赶出去。人因信所传的道,就能得胜,魔鬼也就失去了对人的控制。所以他最终会失去控制所有继续相信之人的力量。他的国度在神圣的真理面前摇摇欲坠。 {Lt119-1905.29}
让每个人都警惕自己的自私和寻求攫取不属于自己的利益。主赐给各人所作的工;人若要自高,主必使他降卑。他不能认为自己是自给自足的,认为他的特殊工作是贬低别人。要让那些心灵得到更新并从自私中得到净化的人来从事圣工。 {Lt119-1905.30}
“耶稣转身暗暗地对门徒说。看见你们所看见的,那眼睛就有福了。我告诉你们,从前有许多先知和君王,要看你们所看的,却没有看见。要听你们所听的,却没有听见” (23、24节)。{Lt119-1905.31}
我蒙指示,叫人要被兴起作上帝的工;他们不是自满的人,而是谦卑的人,愿意向基督学习,不向犯错的人学习。主必搬走那些让自己未悔改的心直接拦阻上帝按纯正圣洁的原则推进圣工的人。{Lt119-1905.32}
“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的上帝,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑。因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾” (雅1:5,6) 。 {Lt119-1905.33}
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