基督——我们唯一的希望

　　1904年3月7日于加州圣赫勒那榆园

　　在拔摩岛上所传给约翰的信息，要照原样传给百姓。《启示录》中所有的教训，我们都要以一种前所未见的强烈的热诚来研读。有许多人对这本书漠不关心，好像它是一本密封的书，没有现代亮光。但它并不是密封的。这是赐给约翰传达教会的。 {Ms22-1905.1}

　　这本书的起源是在第一章的第一节:“耶稣基督的启示，就是上帝赐给祂，叫祂将必要快成的事指示祂的众仆人。祂就差遣使者，晓谕他的仆人约翰”。

　　上帝赐给人类的一切启示都是通过基督来的。祂是祂教会的祭司和君王，祂在每一个地方向祂的子民显明祂在治理中要使用的方法。祂是首先的，是末后的，是阿拉法，是俄梅戛;祂说明后世要发生的事。祂是我们的主和救主。祂有一切的光和生命在祂里面;又作上帝与人之间的中保，将父所指示祂的指示我们。虽然祂有上帝的属性，但祂从父那里接受祂的指示。凡凭信心接受祂为个人救主的人，祂就赐给他们权柄，使他们成为上帝的儿女，王室的成员，天上君王的儿女。祂是他们的教师，他们的向导。 {Ms22-1905.3}

　　圣经宣告基督是上帝的儿子。从亘古以来，祂一直维持着与耶和华的这种关系。在世界的根基还没有建立之前，上帝的独生子耶稣就立约说，如果人类犯罪，祂将成为人类的救赎主。亚当堕落了，那在未有世界以前就有份于父荣耀的，就脱下祂的王袍和王冠，从祂的至高权柄上下来，成为伯利恒的一个婴孩，为要经过亚当绊跌堕落之地，救赎堕落的人类。祂让自己受到撒但给男人和女人所带来的试探;仇敌所有的攻击都不能使祂改变祂对天父的忠诚。通过无罪的生活，祂见证了亚当的每一个儿女都能抵挡住第一个把罪带到世界上的撒但的试探。{Ms22-1905.4}

　　基督给男人和女人带来得胜的能力。祂成为人的样式来到世界，在人间过着人的生活。祂以人性的种种不利条件接受考验与试炼。在祂的人性中，祂与上帝的性情有分。祂藉着道成肉身，获得了上帝的儿子这个名称的新意义。天使对马利亚说:“至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为上帝的儿子”(路1:35)。基督一方面是人的儿子，一方面在一种新的意义上成为上帝的儿子。祂就是这样站在我们的世界里——受上帝的儿子，却生下来与人类联合。{Ms22-1905.5}

　　基督以人的形象来到我们的世界，向未堕落世界的居民和堕落世界的居民表明，上帝已经为人类提供了充足的供应，使他们能够忠实于他们的造物主。祂忍受了撒但被允许用来对付祂的试探，并且抵挡了他所有的攻击。祂受了极大的苦，被重重围困，但上帝并没有不认祂。耶稣在约旦河里受约翰的洗、从水里上来，上帝的灵彷佛一只金鸽子，降在祂身上、又有声音从天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的”(太3:16,17)。 {Ms22-1905.6}

　　就在这次宣告之后，基督被圣灵引导到旷野。马可说:“圣灵就把耶稣催到旷野里去。他在旷野四十天受撒但的试探。并与野兽同在一处。”祂“那些日子没有吃什么”(可1:12,13;路4：2)。{Ms22-1905.7}

　　当耶稣被带到旷野受试探时，祂是被上帝的灵引导的。祂没有自邀试探。祂独自一人到旷野去，默想祂的使命和工作。通过禁食和祷告，祂要振作精神，踏上祂将要踏上的血染之路。祂应该怎样开始祂的工作，释放那些被毁灭者折磨的俘虏呢?上帝的声音说:“去面对他。”在祂漫长的禁食期间，祂作为上帝的医疗布道士的整个工作计划都展现在祂面前。祂必须去面对一位曾经在天庭里受尊敬的天使。{Ms22-1905.8}

　　当耶稣进入旷野的时候，祂被笼罩在天父的荣耀里。祂全神贯注于与上帝的交流，超越了人类的弱点。但荣耀离开了，祂留下来与试探争战。这事每时每刻都压在他身上。祂的人性在等待祂的冲突面前退缩了。祂禁食祷告了四十天。“祂的面貌比别人憔悴，祂的形容比世人枯槁”(赛52:14)。现在是撒但的机会。他以为他能胜过基督。 {Ms22-1905.9}

　　撒但装扮成光明的天使，来见救主，仿佛是回应祂的祷告。祂带来的信息是:“你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物”(太4:3)。{Ms22-1905.10}

　　耶稣对撒但说:“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”(第4节)。在每一次试探中，上帝的话语都是祂争战的武器。撒但要求基督行神迹，作为祂神性的证据。但那比一切神迹更伟大的神迹，就是坚定地信靠“耶和华如此说”，这是无可辩驳的神迹。只要基督持守这个立场，试探者就不能占到便宜。I{Ms22-1905.11}

　　熟悉上帝的话语是我们唯一的希望。殷勤查考圣经的人，必不接受撒但的谬见为上帝的真理。没有人需要被上帝和基督的仇敌所提出的猜测所征服。我们不应该臆测上帝的话语没有提及的要点。我们得救所需要的一切都在上帝的话语里。我们每天都要让圣经成为我们的顾问。 {Ms22-1905.12}

　　基督从亘古以来就与天父联合，当祂取了人性时，祂仍与上帝合而为一。祂是把上帝和人类联系在一起的纽带。“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体”来2:14)。只有通过祂，我们才能成为上帝的儿女。凡信祂的，祂就赐给他们权柄，作上帝的儿女。因此，在圣经的意义上，心成为永生上帝的殿。因为基督取了人的本性，所以男人和女人可以有份于上帝的本性。我们所有永生的盼望都以祂为中心。 {Ms22-1905.13}