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信函和文稿(1905年)
《文稿》1905年86号

  华盛顿疗养院

  1905年7月14日于华盛顿疗养院

  致总会职员和华盛顿疗养院及培训学院管理委员会,{Ms86-1905.1}

  从上帝赐予我的亮光中,我知道疗养院大楼应该是接续学校和疗养院房产的下一个建筑。应该尽快建立这一机构并使其正常运行。对于为什么不应该这样做,不要找借口。事情是这样向我提出的:校舍要建起来,学校要恢复正常运转,但我们不能等到所有该做的事都做完了,才开始修建疗养院。 {Ms86-1905.2}

  这与我在人们面前所作的声明是一致的,那就是学校建筑应能进行蒙悦纳的工作,而疗养院大楼应该毫不拖延地加速建设,作为下一个必须在现场进行的改进。{Ms86-1905.3}

  我不能冒昧地说出这样做的全部理由,但我知道,一旦有了令人满意的设计,疗养院大楼的工程就应该开始。让学生们帮忙搭楼房吧。获得必要的工人,并让工作尽快开始。学校建筑是需要的,它们应该得到首先的关注,这是正确的;但是,在疗养院大楼开始动工之前,对这些建筑物所需要做的一切现在都不需要做。{Ms86-1905.4}

  修建疗养院大楼是现在应该受到重视的工作。学校建筑的建立是为了让那些将要参与建设疗养院的年轻人在接受教育的时候得到适当的照顾。负责这些年轻人的人每天都要向大教师学习。工人需要圣洁的智慧。需要有能力的人。许多青年若愿意负上基督的轭,就可以参加各种各样的工作。 {Ms86-1905.5}

  我们见过学校的建筑,能作为如何开展工作的实例。现在我们要做下一步工作,就是兴建疗养院的主楼。在学生的教育工作中,这个机构需要与学校结合。把疗养院放在最后会是个大错误。要组织强大的力量注入建立疗养院的工作中。要遵从最好的设计,依据所分配的资金作工,使每件事物都尽善尽美。将来再计划建几幢小屋一定对疗养院非常有利。这些小屋将在多方面体现大福分。那些需要比大楼更安静环境的病人会到这里来。那些病重而难以上下楼梯甚至难以乘坐电梯的病人,那些难以忍受房门开闭响声的人,将在安静的小屋里获得大福分。 {Ms86-1905.6}

  学校和疗养院应该在工作中密切配合。两个机构都是以救灵为目标的。什么是圣经的真理?它有哪些含义呢?在我们的机构里应该解答这些问题。“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我”(可8:34)。这是真正的高等教育。要教导学生们负起拯救基督为之舍命之人的担子。学院的教师要准备在学生面前发表健康讲座。 {Ms86-1905.7}

  我们要提防撒但的诡计。他会占有人的身体,使男人和女人生病。然后他会突然停止行使他的邪恶力量,并宣布一个奇迹已经发生了。我们现在需要对耶稣基督拯救所有到祂这里来的人到底的大能有一个真正的认识。基督怎样回答律法师的问题:“我该做什么,才可以承受永生?”耶稣对他说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?他回答说,你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的上帝。又要爱邻舍如同自己”(路10:25-27)。 {Ms86-1905.8}

  “在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子,要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。你们不可偷盗,不可欺骗,也不可彼此说谎”(利19:9-11)。“惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死”(启21:8)。{Ms86-1905.9}

  “不可欺压你的邻舍,也不可抢夺他的物。雇工人的工价,不可在你那里过夜,留到早晨。不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和华。你们施行审判,不可行不义,不可偏护穷人,也不可重看有势力的人,只要按着公义审判你的邻舍。{Ms86-1905.10}

  “不可在民中往来搬弄是非,也不可与邻舍为敌,置之于死(原文作流他的血)。我是耶和华。不可心里恨你的弟兄,总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。……{Ms86-1905.11}

  “在白发的人面前,你要站起来,也要尊敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和华。若有外人在你们国中和你同居,就不可欺负他。和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如己,因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华你们的上帝。. {Ms86-1905.12}

  “你们施行审判,不可行不义,在尺,秤,升,斗上也是如此。要用公道天平,公道法码,公道升斗,公道秤。我是耶和华你们的上帝,曾把你们从埃及地领出来的。你们要谨守遵行我一切的律例典章。我是耶和华”(利19:13- 18,32 -37)。{Ms86-1905.13}

  上帝是多么清楚地为我们立下方向,指引我们彼此交往!任何人都没有借口歪曲上帝的品格。那些到我们学校来接受教育的人应该被教导服从命令:“所以,你们要谨守遵行我一切的律例典章,免得我领你们去住的那地把你们吐出。我在你们面前所逐出的国民,你们不可随从他们的风俗,因为他们行了这一切的事,所以我厌恶他们。但我对你们说过,你们要承受他们的地,就是我要赐给你们为业,流奶与蜜之地。我是耶和华你们的神,使你们与万民有分别的。你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民”(利20:22-24、26)。 {Ms86-1905.14}

  人们不应该研究如何俘获与他们交往之人的心。这是撒但所教授的功课。我们应当抵制这一类的东西。我们不可以搞催眠术,这是撒但的做法,就是那位曾失去自己的高位,被赶出天庭者的伎俩。{Ms86-1905.15}

  纯洁,完美,稳定的基督徒生活科学是通过学习上帝的话而获得的。这是人类所能受到的最高教育。我们的学校里应当传授这样的课程,使他们能带着纯洁的思想和清洁的心灵出来,预备登上进步的阶梯,实践基督徒的美德。所以我们希望我们的学校与疗养院,我们的疗养院与学校要联系在一起。这些机构要遵循新旧约圣经所体现的简朴来举办。 {Ms86-1905.16}

  在髑髅地十字架上受苦的主邀请说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:28-30)。正如《彼得后书》第一章所述,我们要按着加法的计划生活。研读这一章将会带来帮助、力量和祝福。当我们竭力认识主的时候,我们就会知道祂出行确如晨光。我们将更加坚强地迎战仇敌,抵抗他的暗示。没有比真正基督徒柔和谦卑的生活更有说服力的口才了。 {Ms86-1905.17}


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