议事会会议报告(二)

　　1902年6月22日于加州圣赫勒那

　　加州圣赫勒那疗养院礼拜堂举行的议事会议报告的其余部分 {Ms93-1902.1}

　　怀爱伦夫人:我面前还有一份文稿，还没有抄写，我要读其中的一部分。{Ms93-1902.2}

　　1902年4月8日

　　“在医疗布道工作中担任要职的弟兄们:- {Ms93-1902.3}

　　“今晚我经历了一场严重的冲突。在夜间，我参加了一个会议，那里正在处理重要的事务。就巴特尔克里克疗养院的重建工作发表了讲话。一篇关于这个问题的文章在信徒和非信徒面前宣读。我聚精会神地听着大家所说的和所读的。I {Ms93-1902.4}

　　“有人提到了一点，我想特别指出。是关于巴特尔克里克疗养院的利润不能在密歇根州以外的地区使用。 {Ms93-1902.5}

　　“一位权威人士站在大家面前，讲了几句话，大家都饶有兴趣地听着。他的话给人留下了极为庄严的印象。他谈到了关于疗养院收入的类似决议所犯的错误。他说这些限制不是上帝的启示，而是人的设计。来到疗养院的资金是由世界各地的人带来的，不应该只在一个州使用。上帝从来没有规定他的钱要如此本地化。遵行违背上帝心意的决议，犯了严重的错误。” {Ms93-1902.6}

　　(朗读结束。)

　　巴特克里克疗养院建立的基本原则

　　在上帝的眷顾下，我和我丈夫在巴特尔克里克疗养院的建立中起了很大的作用。上帝指示我们建立这个机构。为了开始工作，我们从各个方面募集资金。我们告诉人们，如果他们捐钱建立这个机构，他们将在管理中有发言权，并将获得利润。后来，人们认为最好不要为股票支付股息;对此我们达成了一致。{Ms93-1902.7}

　　但是，根据我在疗养院工作开始时所得到的亮光，我们被引导去鼓励人们相信，在他们帮助建立巴特尔克里克疗养院之后，它会及时帮助他们在全国不同地区建立类似的机构来回报他们。我们一次又一次地站在会众面前作出这样的承诺，恳劝他们帮助我们牢固地建立这个机构，并向他们保证，当他们准备在其他地方建立机构时，它也会反过来帮助他们。现在没有人有权利改变这个在当时被理解得如此透彻的计划。 {Ms93-1902.8}

　　主有特别的指示，当一所疗养院或一所学校建立稳固时，有实力的机构就有责任去帮助弱小的姐妹机构。{Ms93-1902.9}

　　在澳大利亚的医疗布道工作

　　为了在澳大利亚建立医疗布道工作，我们的工人做出了许多牺牲，忍受了许多困苦和失望。当塞门斯弟兄在悉尼开设治疗室时，他因为缺乏设备而感到非常尴尬。在谈到他早年的经历时，他曾说:“要是我能拥有一些巴特尔克里克疗养院当作无用的旧仪器，我会感到多么富有啊!但我两手空空地来到一片未开垦的园地。为了开始我们被派去做的工作，我们进行了各种研究和计划。” {Ms93-1902.10}

　　就这样，疗养院的工作在澳大利亚开始了。当我们试图建立这项工作时，我告诉美国的弟兄们，我们几乎没有任何东西可以进行这项工作。起初，我们在那里只能依靠很少的信徒来支持我们，因此我们请求美国的弟兄们来帮助我们。我们从这个来源得到了一些资金。加州送来了几件慷慨的捐助，我们为此感谢上帝。我不知道没有他们我们该怎么办。 {Ms93-1902.11}

　　但几年前，我们应该在澳大利亚有一个设备齐全的疗养院。巴特尔克里克疗养院的管理人员不应该休息，直到向这个新园地的工人提供建立医疗机构的必要资金。我并不是说这种负担是加在凯洛格医生身上的;因为他忙得不可开交。但它确实落在了该机构的管理者身上，他们本应感受到这种负担。在我们到达澳大利亚的两年内，我们应该在那里有一家疗养院。在这么长的时间里，一个设备齐全的医疗机构会给人们留下多么深刻的印象啊!的确，我们在悉尼有一个小疗养院，但在沃龙加的新建筑完工之前，它已经关闭了。 {Ms93-1902.12}

　　伯登弟兄夫妇和他们的同工在悉尼开了一家卫生餐厅，顾客很多，为消除偏见做了很多工作。我们现在非常渴望悉尼附近的大型新疗养院向公众开放，这样人们就能更好地理解我们为病人所做工作的性质。如果我们多年前就有这样的机构，我们就会找到通往真理大门的道路，而这些大门现在可能永远是关闭的。 {Ms93-1902.13}

　　我必须小心地看护我的弟兄们，以免在这项工作中犯错误。当他们为悉尼疗养院寻找建筑场地时，一些人认为在城市最富有的地区建造会很好。我看不出这个建议有什么可取之处，因为我们离有钱人近一点，并不能给他们带来多大的帮助，不如把我们的疗养院设在几英里外的乡下，那样他们就得到我们这里来，而不是我们到他们那里去。如果我们身处富人之列，并承担起帮助所有阶层中有价值的病人的责任，那么一些社会地位较高的人就会担心来我们这里治疗会降低他们的社会地位。此外，如果我们在某些方面不完全符合立法者的要求，我们所处的位置对我们来说并不是最好的，因为立法者可以密切监视我们，并且可以随时起诉我们星期日工作。 {Ms93-1902.14}

　　在通往建立悉尼疗养院的每一步上，我时时受到关注。弟兄们为这个机构找到了一个美丽的地方。它在乡下，离城市几英里远，这正是上帝希望我们的弟兄们选择的地方。这个地方有一个大果园，将出产大量的水果。疗养院的建筑结构简单朴素。克雷斯医生、伯登兄弟和姐妹和其他人都为这个机构投入了他们所能节省的一切资源，尽了最大的努力。建筑工人们拿着最低的工资工作。但有一段时间，所有的工作都不得不停止。弟兄们因为没有钱，不能再往前走。而在这个国家闲置的资金本来是可以送到他们那里去的。 {Ms93-1902.15}

　　我们在澳大利亚的疗养院还没有正常运转;但我们感谢上帝，经过这么多年的艰苦奋斗和贫困，我们现在能够说，悉尼疗养院将很快开放。我们在那里的兄弟们已经成功地以低利率获得了足够的资金来完成建筑和购置部分装备。 {Ms93-1902.16}

　　巴特尔克里克疗养院在澳大利亚建立医疗布道工作的责任

　　一开始，我们利用我们的影响力，以各种可能的方式使巴特克尔里克疗养院成功。多年以后，当巴特尔克里克疗养院变得兴旺起来的时候，当我在澳大利亚努力建立一个类似的机构的时候，主对我说:“呼吁巴特尔克里克疗养院把它的一些设施分给澳大利亚将要建立的疗养院。”我要求他们做这件事。我从他们那里得到什么了吗?——没有。 {Ms93-1902.17}

　　怀威廉:这个机构没有。你从个人那里收到了一些——从凯洛格医生和他兄弟那里。{Ms93-1902.18}

　　怀爱伦夫人:是的，我们收到了一些个人的礼物;但我是在向机构募捐，而不是个人。我不想要私人礼物。我请求这个历史悠久的机构加强这个步履蹒跚、刚刚开始行走的脆弱、病态的机构。这正是主吩咐我做的。 {Ms93-1902.19}

　　巴特克里克疗养院拥有大量的赞助，应该急于帮助在贫困地区建立姐妹机构。它的管理者，从他们对圣经的研究中，应该明白他们的责任，应该对那些处境较不利的其他机构表现出无私、高尚和慷慨的态度。当然，有人说，疗养院不能这样做，因为它一直负债累累;但这并不能成为它不建立新的疗养院的借口;而且也没有充分的理由说明为什么它应该负债。这种赞助足以使该机构在明智的管理下偿还债务。 {Ms93-1902.20}

　　不只是成立多年的机构拒绝帮助外国园地的机构，因为这些机构没有任何东西可以成功地建立和开展同样的工作。上帝的工人经常被允许赤手空拳进入安息日复临信徒不为人知的地方，试图在没有帮助的情况下建立一个机构，实际上没有资金继续他们的工作。这些工人被鼓励尽可能快地加紧工作，但他们没有得到任何进展。我们的受到不是这样做的。我希望这些事情永远不要再发生。我再也不想几个月来夜复一夜在地板上走来走去，一想到这些拒绝采取行动的后果将对负有责任的人、对我们的人和工作造成什么影响，就感到痛苦不堪。{Ms93-1902.21}

　　巴特克里克疗养院现在正在运作的限制

　　怀威廉:我这里有一份巴特克里克市民调查巴特克里克疗养院管理和事务的调查结果。关于该机构资金使用情况的段落可能有助于了解巴特尔克里克疗养院对悉尼疗养院的态度。它的内容如下: {Ms93-1902.22}

　　“我们已经清楚地看到，该机构的任何利润都不能累积，也不能合法地支付给任何私人团体;机构的资金不得合法拨给境外建设或者扶持其他任何企业;该机构的任何和所有收入必须专门用于慈善和周济工作，以及发展和扩展该机构本身的设施，并仅用于这些目的;该机构的所有财产以信托形式持有，只作上述慈善及慈善用途;该机构的任何财产的所有权永远不能转让给任何私人团体，而只能在公司法定期限届满时转让给为相同目的和在类似限制下组织的另一家公司的受托人。t” {Ms93-1902.23}

　　怀爱伦夫人:这些限制是上帝设计的吗?这不是祂工作的方式。我一次又一次地蒙指示，在上帝的工作中不应该有任何自私的痕迹，因为它歪曲了上帝，使人觉得背叛是由上帝造成的。{Ms93-1902.24}

　　上帝的怜悯是无限的。祂的慈善和仁爱是没有限制的。对我们疗养院的慈善和仁爱也没有任何限制。上帝支持的疗养院有能力将它的祝福分给需要设备的姊妹机构来做类似的工作。{Ms93-1902.25}

　　我想这对资金使用的限制解释了为什么巴特尔克里克疗养院没有给我们任何帮助。主没有把祂的工作局限在一个地方。祂不断地转动祂的天意之轮。我们无法预见我们将来可能处于的环境。那些用单一的枷锁或单一的绳索束缚自己的人需要神圣的启蒙。主不喜欢祂的子民被任何这样的轭所束缚。祂要挣断一切轭，挣断一切绳索。祂的工作在世界各地都是一样的。在信息传播的最初日子，我和我丈夫在完全不同的基础上工作。我记得当我们在巴特尔克里克买了一个小房子后，父亲对我说:“妈妈，我们必须千方百计地节约，直到这个区会的每个传道士都有一个和我们一样好的房子。”我们努力实施这个计划。多年来，我丈夫总是带着一个小记录本，里面有某个传道士之家的认购清单。当一个工人得到了供给，他就会开始为另一个工人工作。这说明了无私的原则，上帝希望兴旺的机构帮助那些不幸的人。我们刚刚到达应许之地的边界，就背离了这一原则，这完全违背了我们最初工作的精神;奉上帝的名，我禁止你们这样做。{Ms93-1902.26}

　　怀威廉:我想问一下亚瑟法官，在我们的弟兄试图摆脱税收的时候，这一条款是否没有被加进去?这一规定不更多地是为了获得州立法机关的支持和免除税收吗?{Ms93-1902.27}

　　亚瑟法官:我想，怀弟兄，这是真的。我认为弟兄们在成立协会的时候，并不明白他们赖以成立协会的法律规定，协会的资金不得在州外使用。我认为，直到这个机构成立之后，人们才理解和意识到这一点。当凯洛格医生和董事会注意到这一事实时，我认为他们会很乐意纠正它，如果当时可能的话。我记得当要求疗养院协助在澳大利亚建立疗养院的呼吁到来时，这一禁令条款阻碍了管理人员直接为这一目的做任何事情，人们努力看看是否有可能以某种方式绕过这一法定限制，让疗养院向澳大利亚汇去5000美元。疗养院当时掌管着一笔5000美元的信托基金，人们认为这笔钱可能会转移到国际医疗布道和慈善协会，也许通过这种方式，通过这个机构，这笔钱可以被送到澳大利亚。该基金现在在某种程度上由国际医疗布道和慈善协会控制，目前正在努力寻找某种方式，如果可能的话，解释信托的期限，以便使该基金用于澳大利亚的疗养院。 {Ms93-1902.28}

　　最近修订了国际医疗布道和慈善协会的章程，努力扩大其工作范围，以便在可能的情况下，将向该机构捐款的资金用于澳大利亚的工作。有关各方都迫切希望立即提供援助。疗养院这样做的唯一困难是这一法定限制。{Ms93-1902.29}

　　怀爱伦夫人:那不是一个轭吗?{Ms93-1902.30}

　　亚瑟法官:它在一定程度上限制了该机构的作用，我认为凯洛格医生现在认识到它应该重组的事实。我强烈赞成改组它。这是除圣赫勒那疗养院外，那是唯一一家没有按照南兰开斯特大会通过的组织我们疗养院的总体计划组织起来的医疗机构。{Ms93-1902.31}

　　我认识到这种弊端，我认为我们应该设法补救它。火灾之后，这个问题被提了出来，巴特尔克里克市民委员会对该机构的状况进行了调查，这一限制是被发现的事情之一，人们注意到，根据该机构成立时所依据的法案的规定，该机构的任何资金都不能在州以外使用。{Ms93-1902.32}

　　我认为，如果可能的话，应该作出努力，在完全不同于它现在所依赖的基础上改组该机构。过去，我曾多次与凯洛格医生讨论过这样的重组是否明智，以便它可能从这些限制中解脱出来。直到最近，他才认识到在当时的情况下这样做的必要性。然而，就在他去欧洲之前，我和他谈过同样的事情，我相信他已经开始意识到这种重组的必要性，并且看到目前在巴特尔克里克的疗养院的组织完全受到了约束和限制。 {Ms93-1902.33}

　　怀爱伦夫人:我希望它会被组织，因为它现在在上帝的眼中是不正确的。 {Ms93-1902.34}

　　亚瑟法官:我很满意你是对的。在我看来，这是毫无疑问的。用现在的种种限制来束缚那个大机构是一个致命的错误，我认为凯洛格医生现在认识到应该做出一些改变。他在动身前往欧洲之前同我谈到这个疗养院时指出，我们必须采取行动扩大它的范围，使它能够发挥更大的作用，并使它和圣赫勒那疗养院同其他疗养院保持一致。{Ms93-1902.35}

　　怀威廉:我的目的是，首先，提醒大家注意这样一个事实，即我们那里的弟兄们并没有故意这样制定该机构的策略;第二，强调那些组织基督教工作之人的重要性，不仅要有慷慨的计划，而且要确保这些计划不受法律限制的限制和破坏。 {Ms93-1902.36}

　　亚瑟法官:这是我们经常要对付的困难之一。属凯撒的事，我们素来没有在意。在这个世界上，我们必须注意这些事情。我认为你是完全正确的，我很高兴你得到了亮光，你现在正在研究工作的特点;因为我们在工作中不断受到阻碍和削弱，因为我们试图去做一些事情，而没有适当考虑到州对我们施加的限制。 {Ms93-1902.37}

　　怀爱伦夫人:我很高兴亚瑟法官现在和我们在一起。我非常尊重他的判断力。上帝已为亚瑟法官作工。他降服于上帝，上帝就为他成就。我相信他是活在上帝的光中;因此我很高兴他今天能和我们在一起。 {Ms93-1902.38}

　　大型疗养院的缺点

　　任何人控制一个本应由上帝控制的机构，这在上天所憎恶的。如果上帝不被允许使用巴特尔克里克疗养院来荣耀祂，即使人们把它变成世界上最大的医疗机构，祂也不会保护它。只有在按照正确的计划进行的情况下，它才会被保留。 {Ms93-1902.39}

　　多年来我得到的亮光是，与其把精力投入到建立一个庞大的医疗机构上，不如建立几个规模较小的。要找到一个有才能的人来管理一个巨大的疗养院，几乎是不可能的。作工的不按他们所当受的，服在上帝的灵之下。祂的灵和恩典不见了，世俗的精神进来了。{Ms93-1902.40}

　　我蒙指示，我们的机构要在世界上为上帝作见证。第三位天使的信息要借着他们传讲。在我们的世界里有两等人——服从的和不服从的。许多来我们疗养院的病人和受折磨的人长期以来一直不顺服，但他们对上帝在他们所访问的机构中的存在有很高的看法。他们很容易受到流行的精神影响。{Ms93-1902.41}

　　如果所有的医生、护士和助手都在上帝面前谨慎行事，他们就比人有更大的能力。上帝的力量落在每一个机构身上，它的工作人员是圣洁的。但是，当一个机构变得如此之大，以至于无法妥善管理时，它的影响力就会消失一半或三分之二。{Ms93-1902.42}

　　设施分配

　　我很高兴亚瑟弟兄能听到我这么说，与其在巴特尔克里克建造这么大的疗养院，再加上那里已经建造的所有其他建筑物，不如我们的弟兄们从他们计划投资的那幢大楼中拿出3万美元，再拿出3万美元，用这笔钱在更贫困的地方建立其他医疗机构，那该多好啊!上帝能够补偿他们;他们有特权分享主自己的礼物，以协助在其他园地建立医疗布道工作。{Ms93-1902.43}

　　如果巴特尔克里克疗养院搬到一个气候宜人的地方，那里有充足的土地，它就可以成为一个名副其实的疗养院，地点的改变会取悦上帝，这一步会导致在许多其他地方建立类似的机构。这将比在一个地方维持一个庞大的机构要好。这件事就是这样一次又一次地呈现在我面前。 {Ms93-1902.44}

　　在美国的城市里，特别是在南方的城市里，应该建立许多机构，而在那里却什么也没做。上帝希望祂的管家在投资上有智慧。在建造新建筑物的时候，上帝要他的仆人计算造价，看他们是否有足够的钱来完成。祂还希望他们记住，他们不应该聚集所有可能的资金来投资一个机构，而是应该考虑其他地方必须建立的机构。 {Ms93-1902.45}

　　主在祂葡萄园的每一处都是公平作工的。是人打乱了祂的工作。祂没有给祂的工人在任何一个地方的特权，以如此多的资金聚集起来建立一个机构，以至于没有任何资金可以在下一个应该建立机构的地方建立一个类似的机构。{Ms93-1902.46}

　　根据上帝赐予我的亮光，新建立的疗养院的管理者应该仔细研究节约开支的必要性，因为他们应该能够帮助在上帝的伟大园地的其他地方建立的其他疗养院。即使库中有大量的钱，他们也应该节约开支。每一笔开支都应考虑到在第三位天使的信息尚未被宣讲的地方将要建立的类似机构的需要。{Ms93-1902.47}

　　这几个月来，上帝的灵用这些事感动我的心。很多个晚上我只能睡几个小时。我一直在写作和工作;因为担子加在我身上，我不能放下。必须在世界范围内开展工作。我们不仅要看到附近的园地;我们却要举目观看远远的园地，庄稼已经熟了，可以收割了。{Ms93-1902.48}

　　*****

　　在洛杉矶，弟兄们效法巴特尔克里克弟兄们的榜样。他们计划花大价钱在这个城市的商业区买一块地。他们没有意识到他们应该参照下一个应该建立的医疗机构来建立。上帝是公正的。凡按照祂的灵工作的，就必公正地工作。自私自利的丝线织成的网破坏了形象。在主葡萄园的每一份工作都是无私的。上帝注视着你的一举一动。我们不能再浪费时间了;因为我们是在永恒世界的边缘上。 {Ms93-1902.49}

　　怀威廉:我可以问一个关于洛杉矶提议的问题吗?我们的弟兄们说，他们打算进入乡村，办一个乡村疗养院;但几个月来一直没有进展，因为他们希望得到奥克诺尔附近的一块捐赠的土地。最近铁路总裁哈里曼一直在那附近买东西。我的脑海里出现了一个问题:阻止我们在新南威尔士州斯坦莫尔的阿尔伯特街尽头(乔治·里德总理和其他富有而有影响力的人都住在那里)选址的同样原则，是否会让我们质疑在帕萨迪纳，就在那个地区富人的旁边，选址是否合适? {Ms93-1902.50}

　　怀爱伦夫人:恐怕是应该的。我们不想把自己置于这样的境地:我们可以被那些人密切监视，如果他们愿意，他们制定的法律可以使我们很难。我们也不应该，无论我们的立场是什么，给不必要的理由来抱怨我们是违法者。上帝不希望我们在别人面前炫耀我们对星期日的蔑视。我们可以避免许多容易冒犯人的事情，这有时可能会使我们很难做到。 {Ms93-1902.51}

　　当澳大利亚实行星期日法律时，与学校有关系的弟兄们来找我咨询。他们问：“怀姐妹，我们该怎么办?星期天我们像以前一样工作好吗?”我回答说:“星期日是一周中做传道工作最好的一天。让老师和学生们把今天献给上帝。把周围的国家划分为区，每个区分配一个团队，然后每个星期天去拜访人们。做医疗布道工作。这样的工作不会引起反对，也没有人会因为你在星期天做这件事而起诉你。”在我们给人们警告信息之前，我们不能做任何会使他们不高兴的事。我们有一项伟大的工作要做，我们应该尽可能地避免那些会阻碍我们完成这项工作的激动人心的反对意见。这不是好策略吗，亚瑟法官? {Ms93-1902.52}

　　亚瑟法官:当然是的。 {Ms93-1902.53}

　　怀爱伦夫人:我也给了南方园地上的弟兄们同样的建议。我们在这一园地的工人写信给我说，如果我们的黑人弟兄姐妹因为星期天工作而被捕，他们的日子会很不好过。一旦被判有罪并被囚禁，他们可能会被迫在安息日工作，否则就会受到惩罚，这可能会导致死亡。关于这件事，征求了我的意见。根据主所赐给我的亮光，我劝弟兄们不要鼓励信奉真理的黑人在星期日工作，而要教导他们这样做是不合适的，因为这会降低他们的用处，并造成对真理的偏见。我强烈要求教育黑人星期天为他们的朋友和邻居做传道工作。他们可以拜访他们的家，和他们一起读圣经。没有人会因为他们这样做而责怪他们。他们要千方百计地避免制造一种反对他们和他们工作的感觉。我们知道，很快就会出现针对我们的最激烈的反对。当我们在法庭上有被起诉的危险时，我们应该计划不再留在那个地方，而是应该去另一个地方继续为主工作。{Ms93-1902.54}

　　我们的救主经常遭受反对。祂必须从一个地方走到另一个地方，以避免与那些想要迫害祂的人相撞。耶稣吩咐门徒说：“有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了”(太10:23)。{Ms93-1902.55}

　　让我们像不存在偏见一样工作的时候还没有到来。耶稣说:“我差你们出去，如同羊羔进入狼群。你们要灵巧如蛇，驯良如鸽子”(路10:3;太10：16)。我曾对我的弟兄们说，如果你们发现某些事情是你们完全有权去做的，但它会阻碍真理工作的进展，那么就请你们不要去做这些事情。不要做任何会阻碍真理呈现和关闭他人心灵接受它的事情。我们要拯救的是一个世界，而我们制造偏见、疏远我们想要帮助的人，对我们没有任何好处。凡事都可行，但不都有益处。我们没有权利做任何阻挡从天上照耀的光的事;然而我们若行错了，就可能危害工作，关上受到为真理进入所开的门。关于安息日问题的最后斗争还没有到来，我们轻率的行动可能会在时间到来之前带来危机。{Ms93-1902.56}

　　星期日不工作不是接受兽的印记;只要能促进圣工的利益，就应该这样做。如果可能的话，让我们把这段时间花在传道上。上帝的印记，或记号，是祂的安息日，正如在《出埃及记》第三十一章十二到十五节所揭示的那样。主说:“你们务要守我的安息日”(13节)。只要我们自由，我们就能做到这一点;但是，如果我们在任何时候受到困锁，我们可能会被迫在安息日工作，否则就会受到惩罚，可能是死亡。对于黑人来说尤其如此。我们必须考虑到现有的条件，像有良好判断力的人那样行动。我们必须学会使用神圣的常识。{Ms93-1902.57}

　　我劝告南方的弟兄们，当他们从一个地方到另一个地方时，他们必须保持心灵的通道畅通无阻，这样他们就可以不断地从两根橄榄枝上得到油，使他们的心变得温顺、柔和与谦卑，从而使他们避免引起痛苦的感觉。那些率先谴责我们的人通常不愿意承认他们错了。我们不希望他们对摆在他们面前的真理紧闭心扉。这是我们给整个南方地区工人的建议。你也许会说:“怀姐妹是认真的。”我是非常认真的，我也没办法。 {Ms93-1902.58}