《文稿》1891年12号

　　在聚居区教会的需要

　　1891年12月28日于澳大利亚维多利亚州墨尔本北菲茨罗伊，部分内容刊于VSS 302-303, 314-315, 317; OHC 178

　　在七点的区会会议上，提出了在聚居区建立一所学校的必要性。怀威廉和坦尼长老作了适当的发言，大家饶有兴趣地听着。在九点钟的会议上，我宣读了关于我们学校和学校应该做的工作的重要材料。突然间，出乎意料地，主的灵临到我身上，我被感动，要对聚居区中许多信仰真理的人的属灵状况作一个明确的见证。我谈到许多传讲真理的人，因为缺乏真正敬虔的纯朴，缺乏奉献和每日皈依上帝的需要，所以成就的甚少。{Ms12-1891.1}

　　在我看来，这项工作几乎处于停顿状态。出版社里的一些工人和那些向别人传讲真理的人，都怀着嫉妒和忌恨的心。我对弟兄们说，他们不预备在他们中间设立学校，直等到上帝改变人心的大能在他们中间彰显出来。一些人所怀的精神将会传递给其他人，并使学校所能施加的一切影响向好的方面发展。除非心中的嫉妒和忌恨之心被驱逐，否则主不能为建立学校开辟道路，也不能在那些祂所托付的人身上动工，直到他们真诚地寻求上帝，并在祂面前谦卑下来。“耶和华要说：你们修筑修筑，预备道路，将绊脚石从我百姓的路中除掉。因为那至高至上、永远长存(、名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”(赛57:14,15)。{Ms12-1891.2}

　　那些处理神圣事物的人中间，必须有一个完整的思想和性格的转变。出版社里有一种轻浮、浅薄的精神，表现在开玩笑上;如果其他人与这些邪恶的影响联系在一起，他们就会士气低落。如果让外人与我们的许多工人接触，他们不会怀疑他们是基督徒。主不喜悦那些自称信奉祂名的人，因为他们的行为不像基督，羞辱了祂，使祂蒙羞。谁会怀疑，基督的救赎，道成肉身，赎罪，和中保工作的奥秘，是占据那些从事这项工作的人思想和心灵的主题。他们的心思不在上帝身上，他们的舌头说胡话，说愚妄的话。他们的思想不可能是在天国和天上的事上。{Ms12-1891.3}

　　除非我们自称相信的真理使我们的心成圣，它对我们有光的人不过是死的香气叫人死。凡不行在光明里，不顺服上帝律法的，不因真理成圣的，就因自己的知识被定罪。有许多人没有因此成圣，这就显明在他们中间，嫉妒、忌恨、猜疑的心，像酵一样在他们心里作工。所有相信真理的人都应怀着惜彼此之间的爱。因为你们都是弟兄。上帝不偏待人。{Ms12-1891.4}

　　美国弟兄们的工作是不必要和不受欢迎的，一直怀着这种感觉。情况可能并非如此;但主差遣美国弟兄到澳洲和新西兰去，是要他们用自己成熟的经验，成功地进行祂的工作，帮助这些地方的弟兄。这里的弟兄们认为来自美国的帮手妨碍了他们，因为他们想要按照自己的想法推进工作，按照自己的设计来塑造事情，并决心把美国工人排除在他们的议事会之外，尽管上帝派这些工人来与他们联合，并给他们正确的工作模式。 {Ms12-1891.5}

　　那些虽然作工却没有完全献身于上帝的人，遭受了许多损失，也一直没能把正确的基督教原则传给教会。自我没有藏在基督里。那些处理神圣事务的人没有在恩典上和上帝之道深刻真理的知识上长进，在基督耶稣里长大成人。他们没有达到上帝的标准。有些人虽在讲台上讲道，却没能接触人，因为他们自己心中没有基督使人成圣的能力。他们没有与人们作个人的联络，也没有得到原可得到的益处。{Ms12-1891.6}

　　并非人人都介绍基督为伟大的中心，人人都必须来到祂面前，认识到祂是他们得蒙救赎的创始成终者，是他们一切的一切。他们工作的结果表明他们没有应该有的深刻的个人经验，却需要更深刻的虔诚和无私地献身于圣工。当他们把信心带入实际生活时，他们就会清楚地看到自己是否是活的香气叫人活。新的习惯要养成，强大的人性倾向要被控制住。他们需要认识上帝，这样他们才能正确地在别人面前代表上帝。救主说:“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”(约17:3)。{Ms12-1891.7}

　　我恳劝我在澳大利亚和新西兰的弟兄们谦卑地与上帝同行。不要相信自己，要相信耶稣基督。自我的提升将导致人为了灵魂的利益而谦卑。那些被赋予无限价值的真理的人，对真理的理解与它们的重要性不成比例。他们没有感到有必要让圣灵的神圣影响住在他们身上，以此作为他们可以用神圣真理感动别人的手段。有些人有肤浅的经验，因为他们没有认真学习圣经，因此不能从仓库中取出新旧的东西。他们没有豫备牧养上帝的群羊、按时分粮给各人，叫众人在认识上帝和祂所差来的耶稣基督上有长进。{Ms12-1891.8}

　　我们的目的不应该只是要说悦耳动听引人注意的美事。我们是要传讲基督和祂被钉十字架，好使死在罪恶过犯中的人可以惊恐和醒悟。那些设法教导他人的人需要悔改归于基督;他们需要恳求上帝使他们被圣灵充满，然后他们才能高举基督为罪人惟一的希望。词藻华丽的演讲，悦人的传说，轶事奇闻和故事小说，都不能使罪人知罪。人们听了这类话，不过像听了一首清歌妙曲一般，而工人只把很少的禾捆收进仓里。罪人所应当听的信息，乃是“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。真理也必折服软化教师的心，因为他感受到真理的实际效用。{Ms12-1891.9}

　　那些想要得到这个世界上美好事物的人，不得不辛苦劳作，做出牺牲，忍受冲突。他们经常遭遇失望。那些追求永恒的物质，追求不朽的宝贵恩惠的人，难道会认为我们不需要牺牲，不需要努力吗?我们必须有熬炼、成圣、洁净的事工。人世间的人都以自己的批判能力和发现对精神真理的异议的能力而自豪。他认为质疑和怀疑是值得称赞的智慧和高尚的辨别力的标志。{Ms12-1891.10}

　　在这个世界上，我们完全可以预料到那些将执行仇敌似是而非的工作和诡计的人;但是，当那些自称为上帝儿女的人表现出撒但的精神，成为控告者时，我的心就更加痛苦了，因为我们知道，仇敌已经成功地使他们成为他的代理人，去实现他的邪恶计划。他借着他们令人厌恶的性格特点，使那些寻求遵上帝旨意的人烦恼、伤心、挫折。谁给他们这样的委托，让他们做出这样的判断，做这样的工作?它不是来自上帝。那么它是从谁那里来的呢?他们从哪里得到导致他们批评和谴责他人的思想?若不是出于基督的灵，就是出于别的灵，就是那最初背道的，控告弟兄的。{Ms12-1891.11}

　　对于那些受仇敌影响的人来说，接受这样的说法是不愉快的:过于人所能测度的平安通过不断的斗争来保持;天堂的安息，幸福的住所，必须通过对邪恶敌人不断的警惕而得到保护。传道士们会很沮丧。我指着我天父和祂所差来的耶稣基督说，传道的弟兄们，这种灰心丧气，不会因上帝和耶稣基督有什么过失而临到。因为祂们已经预备好了一切，叫作基督仆人的，有力量和能力，超越自己。{Ms12-1891.12}

　　耶稣在离开祂的门徒升到天庭之前，应许赐下圣灵来鼓励他们。这个应许也是属于我们的，正如属于他们的一样，可是这个应许现今却很少向人提说，也很少在教会中谈论领受这个应许。由于很少提到这个极其重要的主题，我们对圣灵恩赐丰富应许的实际应验就知之甚少。其实这种恩赐会给我们一切的属灵工作带来效能。我们也许会偶然谈到圣灵的应许，但也只是随便说说而已。我们探讨预言，讲解要道，却在传道工作中大大忽略了对教会来说最重要的恩赐，这恩赐让信徒在属灵的力量和效能上长进，讲道带着说服力，从而使人悔改归向上帝。 {Ms12-1891.13}

　　先知更确的预言应该经常作为安息日复临信徒信仰的基础。我们应该研究《但以理书》和启示录，以及圣经所说的:“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(约1:29)。至于圣灵的应许，我们暂且不谈，好像将来的时候快到，就可以考虑这事。其他的祝福和特权已经摆在会众面前，直到教会中被唤醒的渴望得到上帝丰富的恩赐;但是，关于圣灵的印象是，这恩赐不是现在给教会的，而是在将来的某个时候，教会必须接受它。这应许的福气，如果凭信心得着，就会带来所有其他的福气，并且要慷慨地赐给上帝的子民。{Ms12-1891.14}

　　借着仇敌的诡计，上帝的子民似乎不能理解和利用上帝的应许。他们似乎认为，只有最稀少的恩典才能落在干渴的人身上。上帝的子民习惯于认为他们必须依靠自己的努力，从天上得到的帮助很少，结果就是他们没有希望或力量去克服。他们几乎没有光来与其他将在错误和黑暗中死去的人交流。{Ms12-1891.15}

　　长久以来，教会很少满足于上帝的祝福;他们不觉得有必要争取以无限代价为他们买来的崇高特权。他们的属灵生命是软弱的，他们的经历是软弱无力的，他们就没有资格去做上帝要他们做的工作。他们不能在圣灵的大能下，把上帝圣言伟大而荣耀的真理呈现出来，使人悔改归正。上帝的大能等待着他们的要求和接纳。那些播下神圣真理种子的人将收获欢乐。那带着宝贵种子“流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来!”(诗126:6) {Ms12-1891.16}

　　世人从教会的态度接受了这样的观念:上帝的子民确实是一群不快乐的人，上帝的事奉毫无吸引力，上帝的祝福要付出沉重的代价才能领受。我们把自己的试炼放在心里，把许多的困难放在心里，就误表了上帝和祂所差来的耶稣基督;因为那聚集在信徒心中的忧愁，使通往天堂的路变得不那么吸引人了，以致许多人失望地转去不事奉基督。但这样代表基督的人是信徒吗?不，因为信徒倚靠上帝的应许，圣灵既是安慰者，也是责备者。人人都要寻找真理，如同寻找隐藏的宝藏。主耶稣已经预先测量了人心灵的能力。{Ms12-1891.17}

　　基督徒如果要建立一个强壮的、对称的品格，如果他要用一贯的、相称的对真理的热情来见证神性，如果他要在他的宗教经历中保持平衡，他就必须从基础开始。只有这样，人才能准备好去满足圣经中所提出的真理和公义的要求，因为他将被上帝的圣灵所支持和激励。真正的基督徒要照基督的样式做工;他会把温柔的感情和坚定的目标，以及对上帝坚定不移的忠诚结合起来。在任何情况下，他都不会背叛神圣的信仰。凡是被圣灵赋予的人，他的心和智力都很强大，有坚强的意志和不可征服的目标，要在他的言语、举止和品格中正确地表达真理。 {Ms12-1891.18}

　　当出版社里的工人悔改时，他们将在基督里成为新造的人。主说:“我要赐给你们一个新心”(结36:26)。有些人不知道灵魂的救赎意味着什么。同意真理是一回事，拥有在耶稣里的真理是另一回事。赞美基督的恩典是一回事;通过信靠祂的名，使祂的恩典成为你自己的是另一回事，在精神和人格上反映出上帝的形象，并提供确凿的证据，证明我们是上帝的儿女，可以被天堂视为与基督同工。{Ms12-1891.19}

　　在这个国家接受真理的人当中，有些人已经发生了奇妙的变化，因为他们的性格已经改变。但在另一些人身上，很难看出性格或生活方式的区别。他们自称相信真理，是基督的跟随者，然而由于他们不圣洁、不成圣的生活，他们不断地羞辱上帝的事业。他们会谈论成圣和圣洁。当教会复兴的时候，他们为自己非基督徒的生活哀恸，立下美好的决心;但他们却无法实现，因为他们的依赖是自我，他们的善良就像太阳照耀前的霜冻一样持久。{Ms12-1891.20}

　　在这个国家，虔诚的标准必须提高，必须向那些已经成为教会成员的人，特别是那些劳苦传道拯救这个在罪恶中灭亡的世界的人，展示丰富的基督徒经历和内心深处工作的必要性。如果不这样做，结果就会是那些缺乏属灵洞察力的人，当他们在基督的学校里没有学会谦卑柔和的心是什么意思时，就会匆忙地去做真理的教师和传道者。{Ms12-1891.21}

　　有些弟兄看那些没有真正悔改的人，就凭自己有限的判断，以为他们有资格到世上去，为悔改的人劳苦，其实他们不知道在基督的控制之下是什么意思。他们没有不断地仰望基督，反而变得骄傲自满，看不出有深度的知识和经验是必要的。他们的言语丰富，上帝的圣灵却不在他们里面。他们最大的需要就是圣灵。如果他们皈依，圣经就会被他们当作新的启示来研究。他们将探索上帝的话语，就像一个人探索矿藏，寻找含有珍贵宝藏的铅一样。他们要用谦卑的祷告来学习，以便明白基督话语的深意。教导或讲道的人，若没有智慧传讲在耶稣基督里的真理，怎能按时赐给他所要教训的人食物呢?让这句话成为你们内心的语言:“你可以从我们这里拿走你想要的，但不要扣留你的圣灵。” {Ms12-1891.22}

　　我很同情这班人。如果他们愿意向耶稣敞开心扉，主就会为他们工作。如果他们每个人都愿意在上帝面前袒露自己的心，远离世界上所有因情欲而产生的污染，他们就会在上帝的工作上有更大的热情。他们不是为自己的义，乃是为基督的义，心里渴慕，这是他们的特点。他们感到自己的需要，就决心不以自己品格上的缺点来破坏上帝的工作，他们要寻求从上头降临的能力，这样他们才能以单纯、诚实和谦卑的态度，把在耶稣里面的真理传扬出来。{Ms12-1891.23}

　　在教导真理时，许多人显露自我。他们在谈话中表达自我的思想，因为他们用自己的天平衡量比自己优秀的人，并对他们作出判断。他们把自己的优点和能力与别的弟兄比较，对别人的工作也持嫉妒的态度。如果某个工人弟兄受到了某种尊敬，嫉妒的人就会认为这是对自己的一种伤害，因为他认为自己在许多方面都比那些受到优待的人优越。心中怀着嫉妒心的人，永远达不到完美的基督徒品格。你可能认为这是一个小错误，但正是这些小错误破坏了虔诚，损害了心灵的纯洁。{Ms12-1891.24}

　　在新西兰，许多声称相信真理的人在它的呈现中体现了他们自己的精神。自尊和自我满足是如此的突出，以至于基督被忽视了，可怕的事实仍然得到证实，许多人站在世界面前作基督的见证人，当他们的方式和方法与上帝的工作不一致时，却高举自己，崇拜他们自己的想法和方式，耶稣隐藏在贫穷、自私的人性背后。人出现的时候，他的缺点被他美化为完美。J{Ms12-1891.25}

　　我在新西兰的弟兄们，我有话要对你们说，我必须用笔头或声音告诉你们。你们必须向自己死，将自己钉十字架，在基督的学堂里学习。伟大的导师用温柔的话语邀请你们，说:“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式;这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。当你学了这一课，你就会成为基督真正的见证人。但是，在你真正学会这个功课之前，你的自我和它所有的缺点将会显露出来，而耶稣将会被留在幕后。{Ms12-1891.26}

　　当你们每个人都知道，你们在地上的工作就是走出去，用温柔和谦卑的心，再一次过基督的生活时，你们就有资格成为基督的见证人。每一个真正跟随基督的人，当他意识到他把自己放在耶稣的位置上时，他会充满悲伤和悔改。他会为自己没有以温柔怜悯的爱来彰显基督而悲伤。他必后悔自己没有充满怜悯，结好果子，夸口多说，却没有将上帝的品性显明给世人。{Ms12-1891.27}

　　有些人觉得自己“富足，已经发了财，一样都不缺”，当他们能像上帝那样看的时候，他们就会承认自己是贫穷、瞎眼、困苦、可怜的(启3:17)。对这些人，那位真实的见证者说:“我劝你向我买火炼的金子(就是信心和爱心)，叫你富足;又买白衣(就是基督的义)穿上，叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛，使你能看见”(18节)。{Ms12-1891.28}

　　弟兄们，你们以自我为中心。你充满了自我满足。但当你清空自我时，耶稣就会来帮助你，给你祂的温柔、亲切、耐心和爱。这样，你就可以把真理告诉你的同胞，在他们面前高举耶稣。你要为基督作工，舍弃一切自我的思想，愿意为祂亲爱的名受苦，忍受欺凌和羞辱;因为这将是你生活的宗旨和目标。不要让任何读到这些话的人气馁，说:“哦，如果这就是我的处境，我还是停下来吧。如果这是衡量标准，我永远不能成为基督的真正见证人。” {Ms12-1891.29}

　　为了你们灵魂的缘故，我请求你们以前所未有的方式研读上帝的话语，这样你们就可以知道像基督意味着什么。你们不必灰心，因为为救你们而死的基督亲口应许你们:“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”(徒1:8)。你们要记着:你们要从上头领受能力。所以，你要把一切严厉的话，一切对你弟兄的指责，一切批评都放下，在你主的脚前仆倒。你们心里要存热烈的心，彼此也要存热心的爱。你们若彼此相咬相吞，也必彼此消灭。苛刻和无情在任何家庭都是诅咒，就像教堂里凄凉的冰雹。它把耶稣拒之门外，拒之教会之外。{Ms12-1891.30}

　　但愿我能对成千上万的人说话。到耶稣这里来。你们不要用法利赛人的外衣裹住自己，说，我信真理。我是公义的。而要将你所偶像化的意志降服，使上帝的旨意完全成就在你身上。基督的祷告，叫我们众人合而为一，像祂与父合而为一。这祷告既应验了，你们就都听从上帝的旨意。要互相团结。不要因意见的小小分歧而制产生矛盾，导致离心离德，而要努力彼此相爱，像基督爱你们一样。要看看如何宽恕得罪你的人，就像你指望天父赦免你的过犯一样。这样，你的祈祷就会明确，你在基督里就会有勇气;因为基督必用自己的义作为属天的信任状，将你的要求呈于上帝之前。你可以相信基督必垂听。要相信祂必赐福，说：“良人属我，我也属祂。” {Ms12-1891.31}