《文稿》1891年92号

　　日记：《启示录》第一章思考

　　1891年1月19日

　　启1:1-10。“耶稣基督的启示，就是上帝赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人”。一千年在主那里如同一日。“道与上帝同在，道就是上帝”(约1:1)。“祂就差遣使者晓谕他的仆人约翰。约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来”(启1:1,2)。{Ms92-1891.1}

　　我们是否会不去阅读、不去探索这个启示，而把它描绘成我们无法理解的事件呢?绝不可以。启示是这本书的全部意义。赐给约翰的话要记录在一本书里，这样我们就不会不知道在这个世界历史结束之前将要发生的大事?这是祂的话语，如果你能明白的话，那就是圣灵伴随着祂的话，在人的心里留下神圣的印记。“念这书上预言的，……是有福的”(第3节)。因此，人的首要行动是阅读书中介绍事实的说明，理解所给予的神圣而重要的教训是每个人的特权，这些教训对生活在我们这个世界上的每个人都意义重大。{Ms92-1891.2}

　　既然福气是赐给阅读的人，那么就让我们有目的地读经，打开心灵的窗户，使基督的光照进人的思想和心灵，照亮人的理智，使圣灵柔和降服的感化充满心灵的殿。人应该怀着虔诚、强烈的兴趣来阅读，以获得神圣的知识。“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的”(第3节)。要勤奋地、敞开耳朵去听信息，也要读信息。不应该冷漠。这本书所讲的是对所有将要听到警告和指示信息的人有永远利益的事情。但这还不是全部。"遵守其中所记载的，都是有福的。"坚定地实行真理是非常重要的。{Ms92-1891.3}

　　所有的教训都要记在心里，在品格上操练，一点也不能忘记，因为《启示录》中所给的征兆将要实现的时候已经临近了。每一个人都要保持警醒，免得他未能“遵守”所赐的话语，要为了他现在和永远的好处而关注这个庄严的警告。羔羊无论往那里去，他们都跟随祂。我们要接受他教训的每一个字，作为见证和结论。我们要认真留意祂的话，免得在任何时候失去了祂的话。{Ms92-1891.4}

　　“ 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。你们要负我的轭”，这轭就是克制不作恶的轭，在一切义上顺服。“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式;这样，你们心里就必得享安息”(太11:28,29)。学习基督，我们就明白祂的警告是针对仇敌的似是而非的行为，因为撒但是时时警觉的，伺机捕捉人的灵魂。主的话就是灵和生命，要带进我们的思想和心灵，带进我们的品格建设。 {Ms92-1891.5}

　　“约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝，……有恩惠、平安归与你们!”(启1：4)那些与上帝抗争的人能把祂宝贵忠实的儿女放在哪里呢?约翰在一个荒凉多石的拔摩岛上。尽管他已年近百岁，头发也因年事已高而花白，但他并非失去了价值。凡接待耶稣基督的，祂就赐给他们权柄，作上帝的儿女。慈爱的天父在哪里找不到祂忠心的儿女，祂的子民在哪里找不到祂，他们的天父呢? {Ms92-1891.6}

　　雅各是一个孤独的流浪者，在荒凉的地方躲避他哥哥的愤怒;石头是他的枕头，但耶稣基督的爱寻找这个灰心、无助的流浪者，给他一个天堂的荣耀异象——天上的梯子牢固地安放在地上，向上眼神，最顶端的一级达到上帝的宝座。他看见上帝的天使在这光辉的天梯上去下来，因为上帝在天梯之上，上帝荣耀的光辉照耀了这天梯，所有爱上帝的人都必须一级一级地往上攀。雅各，他母亲宠爱的儿子，在他失落彷徨的时候，在上帝面前获得了新生，他的石枕对他来说是最宝贵的东西。{Ms92-1891.7}

　　摩西因为以色列人的怨言不断，心里难受，担惊受怕，他害怕这一大群人，也害怕他自己，恐怕他要凭自己的智慧行事，他所做的，是每个人在同样的情况下，为自己的家庭和财产所必定做的。他不去见那众多的人，却把这一切都告诉上帝，正如我们所当做的。出33:12- 23。摩西沮丧的心又坚固了。过去如此，将来也永远如此。{Ms92-1891.8}

　　“约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝，和他宝座前的七灵，并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们!祂爱我们，用自己的血使我们脱离(有古卷作：洗去)罪恶，又使我们成为国民，作祂父上帝的祭司。但愿荣耀、权能归给祂，直到永永远远。阿们!看哪，祂驾云降临!众目要看见祂，连刺祂的人也要看见祂;地上的万族都要因祂哀哭。这话是真实的。阿们!主上帝说：“我是阿拉法，我是俄梅戛(阿拉法，俄梅戛：乃希腊字母首末二字)，是昔在、今在、以后永在的全能者。我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为上帝的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。当主日，我被圣灵感动”(启1:4-10)。{Ms92-1891.9}

　　这正是主所分别为圣，赐给世人记念的日子。这个在出31:12-18中传给摩西的创造安息日，已经显示了它的重要性，它是为了让世界的创造者上帝永远在祂的子民心中。谁是发言人?那是被薄云笼罩着的耶稣基督。“耶和华晓谕摩西说，你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日。因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。……故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我与以色列人永远的证据、因为六日之内耶和华造天地、第七日安息舒畅”。{Ms92-1891.10}

　　在主的安息日，主的日子，基督向约翰显现自己。在众使徒和蒙拣选的门徒中，惟有他一人蒙保存，为基督所作的一切事作见证。他是一个很年迈的人，但这个伟大的启示是给他的。他有足够的话来谈论基督，他把他的头枕在祂慈爱的怀里。 {Ms92-1891.11}

　　“耶和华的话临到耶利米说：‘你起来，下到窑匠的家里去，我在那里要使你听我的话。’我就下到窑匠的家里去，正遇他转轮做器皿。窑匠用泥做的器皿，在他手中做坏了，他又用这泥另做别的器皿;窑匠看怎样好，就怎样做。耶和华的话就临到我说：“耶和华说：以色列家啊，我待你们，岂不能照这窑匠弄泥吗?以色列家啊，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。{Ms92-1891.12}

　　“我何时论到一邦或一国说，要拔出、拆毁、毁坏;我所说的那一邦，若是转意离开他们的恶，我就必后悔，不将我想要施行的灾祸降与他们。我何时论到一邦或一国说，要建立、栽植;他们若行我眼中看为恶的事，不听从我的话，我就必后悔，不将我所说的福气赐给他们。现在你要对犹大人和耶路撒冷的居民说：‘耶和华如此说：我造出灾祸攻击你们，定意刑罚你们。你们各人当回头离开所行的恶道，改正你们的行动作为。他们却说：‘这是枉然。我们要照自己的计谋去行。’各人随自己顽梗的恶心做事。所以，耶和华如此说：你们且往各国访问，有谁听见这样的事?以色列民(原文作处女)行了一件极可憎恶的事。{Ms92-1891.13}

　　“黎巴嫩的雪从田野的磐石上岂能断绝呢?从远处流下的凉水岂能干涸呢?我的百姓竟忘记我，向假神烧香，使他们在所行的路上，在古道上绊跌，使他们行没有修筑的斜路，以致他们的地令人惊骇，常常嗤笑;凡经过这地的必惊骇摇头。我必在仇敌面前分散他们，好象用东风吹散一样。遭难的日子，我必以背向他们，不以面向他们”(耶18:1 -17)。{Ms92-1891.14}

　　在这句话中，一切都取决于自称为上帝儿女的人在经历中所采取的行动，这将决定他们与上帝的关系以及上帝对他们的态度。最强大的国家，和最弱小的人类一样，都听命于上帝。祂可以使他们昌盛，也可以使他们灭亡。那离弃自己的罪，一心归向上帝的，列祖的罪，必不算在国民的罪里。父亲们的美德也保护不了那些堕落的孩子们，而他们却打算去实践这些美德。我现在简单地介绍一下这些经验教训，将来会更充分地表达出来。但有些事情是需要仔细思考的，需要用心去理解。 {Ms92-1891.15}