《信函》1893年70号

　　福雷斯特弟兄和斯蒂文森弟兄

　　1893年12月乘S.S船去澳大利亚悉尼

　　亲爱的弟兄们,

　　以诺与上帝同行。你在与谁同行?你是否将你的全心交给为你献出生命的救主?大气中充满了撒但的有毒瘴气。他将诱惑和野心注入每个敞开心扉接受的人，导向各种娱乐和活动，诱使人们不顺服上帝，并将人带入他编织的网罗中，很难从中解脱出来。但愿所有的人都能看到并明白多种机构，诱捕、欺骗和迷惑人，使人陷入永远的毁灭。不顺服上帝是一切罪的根源。上帝的灵在一切爱祂、敬畏祂的人心里作工，因为他们谨守祂的命令、遵行上帝口里所出的一切话。情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。哪一个会得胜?{Lt70-1893.1}

　　我的弟兄，这种争战每天都在你身上发生。你现在正在接受测试和考验。你与谁同行?基督是你的同伴吗?你是否培养祂的思想，祂是否是你永生盼望的中心?这个世界的神，是你思想的对象和主题吗?我们一步一步跟随基督的脚踪前进。生活是由点滴小事组成，是简单行为的重复;我们在这些平凡的事物中培养出来的品格，决定着我们永恒的命运。我们在日常生活中表现出来的品格，在天上记录册里证明我们在主面前是否有别神。{Lt70-1893.2}

　　如果我们的情感集中在小事上，我们就会在天上的使者面前，在世人面前表明，上帝对我们并不是至高无上的。"那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而上帝既有丰富的怜悯。因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，…… 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是上帝所赐的"(弗2:2-6，8)。 {Lt70-1893.3}

　　我的弟兄，主正在试验和考验你。你所看重的最有价值的东西，你会在你的心里和思想中保留很多，你会毫不犹豫地在其上花费最多的时间和资金。在你看来最没价值的东西，只会得到你最少的资金和精力投入。我把这个呈现给你是为了唤醒你的思想去思考。你种的是什么，收的也是什么。当你的思想和情感完全被世俗的事所占据，你的关注、焦虑、机智、技巧、能力、时间、力量和学习都会融入到这些事物中。{Lt70-1893.4}

　　你正在为培育你的花卉和水果而努力。虽然这种工作没有罪，但如果把这些无关紧要的东西当作至高无上，那就有罪了，会危及你的心灵。公义的果实，为上帝的荣耀多结果子，就是真正为主活着的结果。圣灵宝贵的恩典，如果能得到殷勤、精心的栽培，像你培育你珍贵的植物和花卉那样，就会使你成为一个深刻、真诚、奉献、自我牺牲的基督徒。真理必然为接受者成就很多。使人成圣，从而使主所眷顾的植物在主里成长而茂盛。{Lt70-1893.5}

　　但是，弟兄，所有这些小心翼翼的关怀，这些不断的学习和教育，到头来会有什么结果呢?一切都随着使用而消亡。人总是把太多的价值放在这些无生命的、易逝的事物上，而忽略了你自己永恒的利益。基督为祂的门徒祷告说: "求你用真理使他们成圣。你的道就是真理"(约17:17)。你被视为活葡萄树的枝子，要照基督的样式结果子。"你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么" (约15:4,5)。假设你在圣经的光照下认真研究你自己作为活葡萄树的枝子的状况。{Lt70-1893.6}

　　基督已将纯正的真理显明给你们。真理的宝石已呈现在你面前;你要寻找隐藏的珍宝。你没有用心去寻找这些宝藏，甚至没有你用在你植物和花卉上十分之一的热心和诚心。我把这个问题摆在你面前，因为它已经显明在我面前，为了让你不要再如此继续下去。你所行的在自己眼中看为正，却不为上帝所喜悦。{Lt70-1893.7}

　　上帝之爱的循环活力，通过每个部分使你成为活葡萄树的真枝子，作为那葡萄树的枝子，可以结出丰盛的宝贵果实，荣耀上帝。培养心灵的花园需要思考和研究，需要用公义日头的露珠、雨露和阳光浇灌;于是得到最好果实，然后呢?你必成为主所栽种的树木。{Lt70-1893.8}

　　"这样你的光就必发现如早晨的光。你所得的医治，要速速发明。你的公义，必在你前面行。耶和华的荣光，必作你的后盾。…… 耶和华也必时常引导你，在干旱之地，使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。那些出于你的人，必修造久已荒废之处。你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的" (赛58:8，11-14)。 {Lt70-1893.9}

　　有一项工作需要你去做，却奇怪地被忽视了。你没有理由在接受安息日的亮光后继续在安息日做生意。你的行为否定了你的信仰。你使自己成为违犯者。你用了各种方法，使之不致冒犯上帝。诚然，必须有人埋葬死人，但不是那自称守诫命的人。"在这弯曲悖谬的世代，作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀" (腓2:15)。有些事在安息日是不该做的。无论你的理由是什么，不信的人都是从商业的角度来看待这件事的。{Lt70-1893.10}

　　我的弟兄，如果你一直活在主赐给你的光中，在一年前，在纳皮尔帐篷大会期间，你就会作为上帝忠实的管家，出现在惠灵顿第一次帐篷大会上。你会认为你心灵的花园需要用天国的甘露和恩典的甘霖浇灌，你就会在灵性上进步。你要学习和操练玛拉基书第三章，否则上帝必要临到你，临到所有忽视因爱和敬畏上帝遵循祂话语的人，以免你抢夺上帝。你承受不起。{Lt70-1893.11}

　　你在心灵方面还有许多需要学习的地方;主的花园需要你照顾宝贵的植物，培养信心和爱，以及圣灵的各种恩典。这里有不朽的宝藏，永远不会褪色或腐烂。我的弟兄是否会用心思考基督的教导? 我的弟兄，如果基督在世上，祂会责备你，因为你对在天和在地事物相对重要性理解得太慢。祂把真理留给了我们，但我们很少思考其价值。真理是不断扩展的，勤奋的学生可以看到其更新和更美的进展。当人的心灵在理解上帝神圣话语的深度和广度时，天使就在渴慕知识而悔悟之人的身边。{Lt70-1893.12}

　　每个真正热爱自然的人，一个努力寻找其隐藏的奥秘的认真的学生，会发现自己迷失在巨大的花园中，那里有丰富的植物和灌木，开放的花蕾，盛开的鲜花。他视其为一个整体，随后他的兴趣加深，他会逐一观察珍贵的花朵，并熟悉其多样的美丽;它们向他述说上帝和天国。他透过自然界来崇敬自然界的上帝。对上帝更深的认识，才能真正估量和无私享受那些奇异美丽和芬芳的花朵。祂赐给花蕾和开放的花朵奇异之美，值得探索和珍惜，作为上帝对人类家庭爱的象征，作为要呈现给祂天国儿女的象征，上帝花园里上天神圣的真理宝藏，圣经蕴含最珍贵的部分。{Lt70-1893.13}

　　主耶稣是整个犹太制度的基础。那些认为得着就是敬虔的头脑无法理解内在的真理，他们对内在真理没有达到更深更高的理解，只是粗略地看了一眼，就显出不可理解。对新约的真正理解是打开旧约圣经宝库的钥匙，这把钥匙幸运地放在你的手中。两者都是必须理解的，那些不知道顺从的必要性，身、心、灵不能完全与上帝的旨意契合的人，会遇到巨大的损失。在《旧约》中，基督的教导是苗床;祂把天上的谷粒播撒在各处，忠心的仆人收集和珍惜;而另一些人则将其误用在错误的框架中，误表上帝和祂无限的爱。基督来到世上，是要拯救这些宝贵的真理之苗脱离谬误，在真理的框架中重新确定其秩序和意义，并永远坚守。这需要有一颗熟练而坚韧的心，决心获得真理的永恒财富，在糠秕中一粒一粒收拢麦子，使恩典、怜悯和上帝之爱的伟大教义，一环一环地串在金线上，被看见，被植入人心，被真理的作者浇灌和培养，得以完全，丰盛，满有丰富的宝藏，不仅让拥有者因拥有而喜乐，而且通过将其播撒在所有水域，使其繁茂。{Lt70-1893.14}

　　基督所教导的真理其深远永不枯竭。凡以谦卑的心寻找隐藏珍宝的人，就会拥有当代一切重要的真理。每个人要跟随认识主，正确认识主就是永生。勤奋的学生要在他们所行一切事上培养机智和严格的节制，使他们的所有习惯都是在严格的节制下养成的，这样，无论他们在哪里，都不会因吸食烟草、啤酒或任何酒类而麻痹头脑;不追求这些，他们就会听到并明白基督的话，"人若渴了，可以到我这里来喝。" "人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生" (约7:37;4:14)。 {Lt70-1893.15}

　　即使我们手中有默示的书信，基督在《旧约》中对先祖和先知的教导，以及在新约中对门徒和使徒的教导，还有更多值得我们理解。如果我们虔诚地学习，新的真理就会显现给我们;十诫深远的原则没有被看到和理解，因为人的思想放在世俗的事上。世间的言语、习俗和准则与各种思想和实践交织在一起，以至对永恒的真正理解远不如对世俗和普通事物的认识。如果不从属世的事物中净化自己，普通人的视角就不能辨别永恒宝贵的事物。如果心灵不能从粗俗中得到净化，就无法培养认真执着的精神理解那不朽的事物;当一切永恒的利益被贬低，透过世俗的迷雾看待，远不如属世事物显现得那样清晰。{Lt70-1893.16}

　　谁能进天国?是那些在上帝的品格中珍惜祂的爱、怜悯和仁慈，并实践祂美德的人。这些人向上天、世界和人类显示出一种与他们追求的价值相称的强烈向往。我的弟兄，你需要对主耶稣有初步的认识。在主面前，你爱慕的偶像太多了。你若专心归向主，祂必废黜它们。你要认识基督，不是通过偶然的接触，乃是凭着活泼的信心;祂的存在和祂的爱，充满你的心，必推翻每一个偶像，使你的心充满对耶稣基督的爱和忠心的事奉，服侍祂，单单仰望祂的荣耀，你就不会满足于所看见的事物;你会抓住看不见的永恒。{Lt70-1893.17}

　　我四点钟起床，在奥克兰一间小房间的床上坐着。轮船于14日上午抵达奥克兰，今天晚上9点启航。奥尔森长老昨晚在这里的基督复临安息日会讲道。我们今天一大早(安息日)开始聚会，所有人都参加了，直到12点结束。这是一个美好的日子，我们赞美主对人的恩慈和爱。啊，我多么渴望看到那些自称不属自己而是耶稣基督忠心士兵的人，全心全意地侍奉祂，如同他们侍奉自己一样，并得到他们对微不足道事情所给予的关注和服务。{Lt70-1893.18}

　　我的弟兄，你错过了帐篷大会丰盛的祝福，因为你在主前侍奉别神，我唯恐你很少思想耶稣，少有祂舍己的精神，所以你在最需要祂的时候看不到祂和祂的同在，耶稣对你来说是个陌生人，你对祂所知甚少。我为你和史蒂芬弟兄感到非常遗憾;你们似乎一心一意，心灵一致，当你们的思想满是自己的计划时，你们就全然把公义日头甜美的亮光关在门外; 长久以来珍视的自满占据了至高无上的地位。你们的心和思想都在别处。你们未曾蒙福，因为你们各人在心里都有自己的偶像。虽然付出很大的代价，上帝天国的盛宴已经摆在你们面前，基督说："请来吧。样样都齐备了。"你们却拒绝前来。[路加福音14:17，18] 哦，我的心好痛，因为我曾希望你们俩喜欢这些聚会。然而这是不可能的，除非你们心灵的殿堂除去所有偶像，得以洁净。(Lt70-1893.19)

　　主呼唤人心; 作为信徒对你或史蒂芬弟兄毫无益处。上帝可以没有你们，但你们都不能没有上帝。一旦你听到耶稣敲响心门的声音，就让祂进来，祂就必进来，与你一同坐席，你也与祂一同坐席。但只要你在主前选择别神，你的心里就没有耶稣的位置。只要你真心亲近上帝，祂就会亲近你。我希望我可以分别跟你们俩谈话，但我现在做不到。我对一个人说的话，必须对两个人都有交代。{Lt70-1893.20}

　　你们彼此相伴并不是祝福。你们没有因你们的推理来彼此受益。你们以变态的眼光看待许多事。你们来参加聚会，更多的是作为旁观者，而不是期待见到主，接受祂的使者给你们的信息。你们的眼睛和心灵还没有准备好接受宝贵的恩典和增长的知识。自我、自私和变态的思想紧紧地关上了你们的心门; 在安息日，也就是你们认为是上帝所赐的圣洁和祝福的日子，用来敬拜祂的日子，你们却转身回家，证明你们对那盛大的、受祝福的聚会毫无兴趣。愿上帝怜悯你们俩，使你们不至盲目。{Lt70-1893.21}

　　史蒂芬弟兄，在夜间，我被带到可以看到你和你的伙伴的地方。你需要得到聚会中上帝儿女的祝福和感化。你需要得到基督的恩典，埋葬你的偶像—对烟斗的爱恋，不要再死灰复燃。只有你心灵的殿从污秽中得以洁净，你才会珍视救赎的真理。 {Lt70-1893.22}

　　你从离家的那一刻起，你的行为对上帝是敞开的。有一位，见证了你所说的一切，你所做的一切。在伯沙撒的宴席上，在王子和嫔妃面前，也有同一个见证人，那见证人的手指在墙上写字，写下对王致命的判语。从你离家去参加聚会的那一刻起，你是否要寻求荣耀上帝?史蒂芬弟兄，你是否收集从天而来的宝贵亮光，照亮心灵的殿堂?你的妻子和你都被呼召参加主的盛宴，好叫你们在知识和属灵的悟性上富足，但你们却失去了，因为你们在主前有别神。你们所珍爱的偶像，就是你们爱自己的心，会成为神，叫你们的心转离上帝---那独一的真神，祂用自己作为奇妙的礼物赎买了你们，"叫你们不至灭亡，反得永生"。[约3:16]{Lt70-1893.23}

　　你曾向我提出，我们的弟兄们应该有更多经商的策略和理财能力，经商的智慧。我曾对你说，上帝要那些具有成圣才能的人服事祂，那样上帝就会接受祂赐予他们的资质;因为他们在行使他们的才能和感化力时，一心一意为荣耀上帝。但这些人若不领受真理，使他们的心成圣，洁净他们的品格，上帝就不能使用他们作上帝的同工，因为凡属世的事，都必须服从永恒的利益。如果基督是他们全部的全部，是他们的所爱，并充满了心灵的渴望，那么上帝就可以使用他们荣耀祂，如果他们不爱永恒高于世俗，那么他们只会对真理和基督的公义产生有害的影响。{Lt70-1893.24}

　　我的弟兄，福雷斯特弟兄和你自身已经证明，对尼哥底母所说的话，完全适用于你们俩。"你们必须重生"(7节)。你们需要转变;你们俩都有在主前所侍奉和敬拜的偶像。世俗和属世的高于属灵和属天的。你们俩都非常需要那次聚会。它带着沉重的记录进入永恒。它在每一项交往中。每个人都要照他的行为受报，你想面对那日吗?{Lt70-1893.25}

　　我的弟兄们，你们要谨慎，不要走自己的路。假设我们这个群体，是由像福雷斯特弟兄和史蒂芬弟兄那样敏锐、精明的商人组成的，请告诉我，我们在惠灵顿举行的这次会议上，在这样的场合，如果他们像你们在危机中作为聪明的管理者那样采取行动，那么会议的结果会是什么?我告诉你们，只有内心高举基督的商人会维系自己身心灵和所有一切，以推进祂的工作，在地上建立祂的国度，否则我们最好不要依靠他们，而要仰望主上帝，让祂成为我们的依靠，让祂成为我们的信心所在。{Lt70-1893.26}

　　十一奉献的问题一直困扰着你们，但正如上帝在玛拉基书中所说的，在这个问题上没有任何的“如果”和“而且”，你们最好像顺从的孩子，把祂圣手所按 “这部分是我的”的那部分交给祂。连同你的礼物和奉献全然送入仓库，"使我家有粮"(玛3:10)。因此，我在主里所敬爱的弟兄，我劝你们，不要冒险在什一和奉献上抢夺上帝;每个自称相信上帝的人都要遵行祂的要求，"使我家有粮"。上帝这样作工，是要真理之光照到世界各地，照亮黑暗中的人，使基督耶稣在普天下被高举，把救恩的真理传扬到各族。上帝为何在地上施行审判呢?因为祂受到羞辱，祂的爱和要求被忽视，人把祂托付的恩赐当作自己的，随意使用，以致本应完成的工作没有在世上完成。{Lt70-1893.27}

　　现在光已经临到你们二人。你们愿意顺从上帝吗?还是随从你们自己心中的想象?主要兴起，显明祂能轻易分散羞辱祂之人的产业。祂的手伸向这地，我们刚开始看到将要发生的事。拥有真理的人不应该自以为有智慧，尽管他们以为自己很聪明，但因为有一位智慧无限的主，祂已经告诉他们当作的事，他们若顺服祂，就显出真正的智慧。他们可以用他们的智慧为自己得钱财，但钱财必长翅膀，像糠秕一样飞去。火和水都听上帝的命令，祂能毁灭也能分散。聪明人的智慧，若不归上帝为圣，就会使他们把钱财放在满是窟窿的口袋里。{Lt70-1893.28}

　　"不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明。你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?{Lt70-1893.29}

　　"你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢。所以不要忧虑，说，吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义。这些东西都要加给你们了。所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了”(太6:19-34)。{Lt70-1893.30}

　　弟兄们，我劝你们，不要常常惧怕你们为上帝的缘故作甚么。这是唯一永远不会倒闭的储蓄银行。把你的财宝积蓄在天上。如果上帝把钱财托付给你，祂希望你成为施予者，维持祂的事业。就是借贷你的才智，必得益处，预备主的道路，使人领受真理。金钱可能用在对上帝事业没有一点一滴益处的地方。哦，放入上帝的仓库该有多好， "为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上" (路12:33)。{Lt70-1893.31}

　　我的弟兄们，务必记得，你们不是为一时作工，乃是为永恒作工。 "这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。" "在各样善事上，成全你们，叫你们遵行祂的旨意，又借着耶稣基督在你们心里行祂所喜悦的事。愿荣耀归给祂，直到永永远远" (来13:13, 21)。如果我迷失了方向，我这一生辛劳，到头来又有什么意义呢? 我若积蓄财宝在地上，也必归于无有。我若积蓄财宝在天上，就有用不尽的财物。水冲不走，火吞噬不了这财物。这是我的。{Lt70-1893.32}

　　"然而敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属上帝的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。... 你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的上帝。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命" (提前6:6-12, 17-19)。 {Lt70-1893.33}

　　我恳劝你们听我对你们所说的话，因为这话不是我说的，乃是主藉祂卑微的仆人说的。你们俩对我都很好。我感谢你们为基督的缘故对我所有的帮助;我不愿你们失去这赏赐。永生值得我们终生坚持不懈的努力。上帝爱你们，但祂并不喜悦你们的行为。祂希望你们与上帝同工。祂希望你们成为祂的代表，完全站在主的一边，因为祂不接受三心二意的心。把全心、全灵、纯情献给主。{Lt70-1893.34}

　　我很遗憾，你们本可以得到帮助做这一切舍己的工，你们本可以在聚会中得到道德的力量，你们却没有得到，因为你们把自己关在光的通道之外。我既是上帝的使者，就劝你们将自己毫无保留地献给上帝。在可寻求的时候寻求主，下一次在新西兰举行的大会上，我希望你们成为最渴慕的人之一。上帝期望祂的追随者--勇敢的战士在祂的服务中忍受艰难，就如你在服事世界的过程中愿意忍受艰难和冲突一样。{Lt70-1893.35}

　　真理必胜。第三位天使必赢得胜利。你们会一同得胜吗?它要前进，你们却被抛在后面吗?你们要逃往安全的避难所，持定福音摆在你们面前的盼望。愿永生属于你们;请努力，努力向着那在基督耶稣里在上蒙召所得的奖赏。我想念你们。我愿你们除掉一切偶像，基督必洗净心灵殿堂的一切污秽。耶稣已经为你我和所有世人做了上帝所能做的一切;如果我们错过天国，这对每个没有获得永生的人来说都是一个可怕的损失。如果我们要得到天国，我们就没有时间可以浪费。看看耶稣的舍己。想想祂为我们所作的牺牲，你还能对耶稣隐瞒什么吗? 祂为你而死，带给你永恒的财富。要显示你对耶稣的关注比你对属世的关注更大。以你的奉献和坚定的努力显示你最高的奖赏。"我们的软弱有圣灵帮助"(罗8:26)。 当你进入祂的庭院，祂要求你把属灵的祭物放在祂的祭坛上。{Lt70-1893.36}

　　聚会时间到了，我必须走了。深挚的爱。{Lt70-1893.37}