《信函》1893年78号

　　E.J.瓦格纳

　　1893年1月22日于澳洲墨尔本圣基尔达路乔治阶地

　　亲爱的弟兄：

　　我们在澳大利亚的会议已经结束，这是我们在这个国家参加的第二次会议。我们希望并相信，会议的结果并没有结束。主的灵从开始到结束都同在。我们没有具体工作时，写作占据了我们大部分时间。昨天是邮递日;约有200页(超过400页抄写)的书稿寄往美国，其中很大一部分会在总会用。{Lt78-1893.1}

　　昨晚是一个宁静的夜晚。主离我很近，我的心充满了对祂圣名的感激和赞美。"我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩。我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名" (诗116:12，13)。 {Lt78-1893.2}

　　近三个月来，我的身体渐渐好转，一直在积极工作，对会众讲道，看望有病的和受试探的，并为他们祈祷，写下主所启示我的。{Lt78-1893.3}

　　主在这次会议中成就了祂自己名的荣耀。为两位弟兄做了件好事，他们在一年多的时间里处于非常险恶的境况。有一个人的想法，认为自己在品格的完美、措辞、言语和举止方面优于其他人。这使他沉溺于批评主的仆人，批评他们的言语、他们的声调、他们的姿态;这几乎显明他的毁灭。他认为高雅的感知，却是苛刻、挑剔的表现，他与仇敌为伍，批评和指责上帝的儿女。{Lt78-1893.4}

　　他一直处于欺骗之中，并且养成了与生俱来的优越感。在对自己的看法方面，他的欺骗是非常微妙的。他的心高抬以致虚荣，从内心失去了基督的爱。一个人虽然拥有公认的高度修养，但这丝毫不能成为他对待那些他认为不如自己的人的借口，他无礼而粗暴地指责，甚至恼怒缺憾。他的表现显明他缺乏他自认为拥有的品格。{Lt78-1893.5}

　　一个人如果真正了解什么是完美的品格，就会显示出他希望在别人身上看到的同样果实。他会以自己的言传身教来证明他天生就有一种和蔼可亲的品格，充满了优雅和温柔。他会有最好的触觉治愈心灵的创伤。他会与基督和圣灵同工，更新和加强，美化并使其符合完美的样式。{Lt78-1893.6}

　　使徒保罗借着基督的恩典，在他身上显明了工作的性质。见歌罗西书1:25-29。真正拥有源于天国恩典的人，也只有这种恩典才有价值，他会显示自己是一个谨慎的人，一个基督徒绅士，善良而富有同情心。凡在上帝面前有完美品格真实理想的人，不会不表现基督的同情和温柔。{Lt78-1893.7}

　　"你把你的救恩给我作盾牌。你的温和使我为大"(撒下22:36)。恩典的感化力就是要软化人心，提炼人的情操，并让人赋有一种属天的优雅和礼貌。基督徒不可自高自大，因为这不是基督的样式。世界的救赎主、罪人的替身者和中保说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，这样，你们心里就必得享安息。" (太11:28，29)。 {Lt78-1893.8}

　　但我们要时刻记住这位柔和谦卑的耶稣有得胜者的精神和雄心。世上统治者所辖管的庞大区域不足构成适当的场地，来运行祂的恩典，表达祂的慈爱，彰显祂的荣耀。凡真心诚意爱主耶稣基督的人，必爱基督受死所拯救的生灵，并恳挚地利用每一个机会在祂门徒的身上为祂服务。{Lt78-1893.9}

　　我们在生活中当视自己是上帝的儿女，耶稣基督的同工，有崇高的人生目的。我们在品格上要表现耶稣基督，要全心全意地侍奉祂。我们不但要表显我们爱上帝，还要照着祂的品德，度圣洁完全的人生。我们的生活必须完美，因为在仰望耶稣时，我们从祂身上看见完美的具体表现。祂是我们永生和幸福盼望所寄托的伟大中心，要使我们合而为一、团结一致，切记我们是在过基督的生活。{Lt78-1893.10}

　　我们现在所度的人生必须凭着信靠耶稣基督。若我们真是祂的门徒，我们的人生就不会低劣和反复无常，为局势与环境所左右，感情用事，冲动易怒，嫉妒挑剔，自私虚荣。这一切使我们与基督始终如一的生活完全不谐和。我们若保留这些缺点，就绝不能成为得胜者。{Lt78-1893.11}

　　我们的生活必须以崇高的目的为动力，必须赢得一些小小的胜利，每天通过警醒和真诚的祈祷来寻求完全战胜自我，这是我们所奋斗的目标。身处人生种种的环境，听见足以伤害心灵的话语，就当向自己说，“我是上帝的儿女，与耶稣基督同作后嗣，是上帝的同工。因此我绝不可有低贱的思想，容易动怒，时时思着自己，因为这会造成不和谐的品格，与我的崇高恩召不相配。天父已委托我当作之工;但愿我行事为人与这委托相称。" {Lt78-1893.12}

　　我们不要挑剔别人，不要反思别人; 但我们要从他们身上看到，他们不配蒙上帝忠心的呼召，当使我们明白，我们所行的，要与我们的职分相称。要靠着耶稣基督的能力说："我要我的生命达到更高的境界。" {Lt78-1893.13}

　　我们不能自私，以自我为中心，而在耶稣基督里完全。小小的烦扰不能使我们烦躁。"我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从他面前天地都逃避，再无可见之处了" (启20:11)。如果我们能牢记这些未来的事，我们的品格就不会如此软弱。{Lt78-1893.14}

　　"我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里”(12-15节)。我们会感觉我们是在上帝面前，我们会感到敬畏和奇妙，我们会安静下来，知道 "我是上帝"(诗46:10)。{Lt78-1893.15}

　　哦，我们是否认识我们救主耶稣基督的全部价值，依靠祂，信靠祂，盼望我们在基督里借着基督过纯洁高尚的虔敬生活?基督的美德激发我们的想象力，使我们得到未来永恒世界的荣耀! 凡活着的，都要仰望那不能看见的主，像摩西一样。我们必须凭信心生活，不能凭眼见行事。"信就是所望之事的实底，是未见之事的确据"(来11:1)。我们必须查考圣经，明白基督对我们意味着什么，我们对基督意味着什么。我们必须仰望祂而改变。{Lt78-1893.16}

　　听祂给门徒的教训，把这些教训带入我们实际的生活。记念祂的品格，不仅只是我们喜爱的话题;但为了从中受益，我们必须感到我们拥有基督的心是绝对必要的。如果每一位传道人都能认真而不断地思考耶稣基督卓越的品格，并将祂教训和教导的能力带入他们的传教中，他们就绝不会哀叹自己的无能。{Lt78-1893.17}

　　如果基督的传道人以基督的温柔谦卑来到百姓中间，并长成基督的身量，那么他们的工作会有多么大的力量;基督的印记会印在人心和品格上; 切身的联系产生印象，越来越深入心灵，留出永久的位置，改变心灵，使之成为基督的样式，传扬基督的话："叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命” (约6:63;见林后3:18;林后4:3-7)。{Lt78-1893.18}

　　不应争夺至高无上的地位，那些看到真理的力量和能力的人也不应使真理的威严和纯洁被他们不圣洁的生活所滥用;他们也不应该在真理中掺杂和编织浅薄的骨相学或任何虚浮的哲学，以他们不理解的事物为荣，假定虚假的人性知识。人们头脑中有认知，觉得如果有欺骗，他们会认识到。{Lt78-1893.19}

　　一个热心的性情，在圣灵使人成圣的感化下，本可以聪明地按照基督所行的去行，但他却误入歧途，把心思集中在一件事上，把自己封闭起来，这件事成了真理，极其重要，倾注自己所有的精力。这种喜好成了缺陷，放在信仰和原则的宝座上，经全智上帝的考量，被称为畸形，使人自以为是，使心灵远离永恒的利益。突显自我，人所有美好的能量都在他想象的神龛前膜拜。他所保证的真理，是对人的误导和危险。{Lt78-1893.20}