《信函》1893年101号
纳皮尔教会的弟兄们
原为无日期文稿8号
亲爱的纳皮尔教会的弟兄们:
我写信给纳皮尔教会:但万事的结局近了,你们要因此而警醒,常常祷告。请阅读多2:5-15。抵御敌人。不要被他的花言巧语所诱惑。这是人的工作——“作刚强的人”。在他有限的力量中?不!“倚赖祂的大能大力,作刚强的人。”“要穿戴上帝所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计”(弗6:10,11)。这是人类被召唤去做的工作,要像一个不眠的哨兵一样时刻保持警惕,在上帝和祂能力的帮助下变得坚强。基督说:“离了我,你们就不能作什么”(约15:5)。{Lt101-1893.1}
你用有限的力量所做的所有决定都如同稻草绳一般脆弱无力;但如果你以真诚的态度祈祷,将心灵、肉体和精神都奉献给上帝,你就穿上了祂的盔甲,敞开了心灵,接受基督的正义;而这唯一来自基督的义,使你有能力抵御魔鬼的诡计。然后,每个人人的工作就是:在耶稣基督的帮助下抵抗敌人及其强大的力量,这样他就会逃离你。但是你们的心灵正处于极大的危险之中。请记住,你已经符合了经文的第一部分,“亲近上帝”(雅4:8)。如何做到呢?在私下里认真地审视自己的内心,然后,怀着真诚谦卑的童真依赖之心,向耶稣坦白你所有的弱点,承认你所有的罪行,这是你唯一的希望)。“你们亲近上帝,上帝就必亲近你们”(雅4:8)。{Lt101-1893.2}
但是让我们继续阅读这个教训的剩余部分,以便更全面地了解这幅画所包含的内容:“有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心”(第8节)。这里需要由人完成一项基本的工作,由于这项工作与人类内心的倾向不符,因此,灵心无法处于准备状态,以欣赏基督性格的纯洁和完美,也无法辨别罪的性质。洁净你们的心吧,心意不定的人。虽然表面上是基督徒,但你们却有着世俗的模式,情感也没有完全寄托于上帝——心意不定。你们试图同时侍奉上帝和财利,而救世主却说这是不可能的。一个心意不定的人,试图同时侍奉两个主,在各方面都是不稳定的。他不可信赖;当他表面上在侍奉上帝时,他的心却在向……(此处有一页缺失。) {Lt101-1893.3}
真正有信心的人会说:“我知道自己犯了罪,但耶稣基督已经赦免了我的罪,”当他们受到诱惑时,他们并不抵抗诱惑,而是像以前一样犯罪吗?这个人的宗教中有任何美德吗?“凡向祂有这指望的,”——心灵中持续不变的原则——“就洁净自己,象祂洁净一样。”……“凡住在祂里面的,就不犯罪”(约一3:3,6)。这里是上帝的力量,它能在诱惑下保持人在基督的庇护之下,“;凡犯罪的,是未曾看见祂,也未曾认识祂”(第6节)。也就是说,每一个自称相信真理的人,如果真理在他心中,它会圣化他的生活和性格。{Lt101-1893.4}
“小子们哪,不要被人诱惑,行义(不是说口头上说)的才是义人,正如主是义的一样”。“凡从上帝生的,就不犯罪,因上帝的道(原文作种)存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由上帝生的。从此就显出谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女。”“凡不行义的就不属上帝,不爱弟兄的也是如此。”“小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上”(第7、9、10、18节)。{Lt101-1893.5}
自称是上帝的儿女,并没有什么价值,除非他们住在基督里面。“凡向祂有这指望的,就洁净自己,象祂洁净一样”(第3节)。我们各国各地的年轻人都可以与上帝合作。净化人的唯一途径就是使他与上帝的思想一致。他如何认识上帝?通过学习祂的话语。“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生”(约17:3)。除非上帝的思想成为人的思想,否则任何试图净化和提升他的努力都是徒劳的。在没有对上帝的信仰和知识的情况下提升人是不可能的。外表可以被粉饰,正如耶稣把法利赛人描述为雪白的坟墓,里面却装满了死人的骨头。外表可能很光鲜,但内心却很腐败。在上帝的眼中,一切都是畸形的。 {Lt101-1893.6}
罪孽深重,罪孽被珍视,但上帝能洞察事物的本质,并公正地评判。除非真理植根于内心,否则它无法控制生活。仅仅清洁杯子的外表无法使心灵纯洁。表面上接受真理,能够为自己的信仰给出理由,这在某种程度上是好的,但永远无法拯救灵魂。心灵必须从罪孽和道德败坏中得到净化。“我的上帝啊,我知道你察验人心,喜悦正直”(王上29:17)。{Lt101-1893.7}
他们透露出他们并不以圣经为食;他们可能有一定的知识或理论,但没有一种对上帝口中说出的每一个字都实践的紧迫感。他们活着是为了取悦自己,享受自己的方式,放纵自己的习惯和服饰,在假期中寻求乐趣。如果他们赚了一些钱,就会用它来满足自己的欲望,去参观或购买一些服饰来满足自己的虚荣心。他们研究自己,赞美自己。他们寻求与年轻女子的社交,而女子也同样渴望与年轻男子的社交。他们的名字虽然出现在教会的名册上,但不在羔羊生命册上。这些年轻的自称基督徒的人并不是为了基督而活;他们并没有让自己的意志服从于基督。{Lt101-1893.8}
年轻人聚在一起,没有研究如何在交往中最好地荣耀主。他们的谈话是庸俗的、平淡无奇的轻浮之言,是琐碎的、轻浮的笑声,是无益的闲聊,是低级的胡言乱语,这是许多人的最高追求;以这种方式与年轻人交往,他们永远不会在恩典中成长,永远不会完善基督徒的品格。他们并没有接受教育和培训,成为为上帝服务的传道士。如果他们将来进入天堂,一定要有完全不同的经历。{Lt101-1893.9}
你必须把你的品格与正义的崇高道德标准、上帝神圣的律法进行比较。如果现在你的品格无法与该法律相提并论,那么在审判时它又将如何经受考验呢?“我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。……若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里”“凡未在生命之书中被找到的名字,都被投入了火湖中”(启20:12、15)。{Lt101-1893.10}
我们为任何人转向锡安而感到欣喜。你放弃了为撒但服务吗?你停止犯罪了吗?你与邪恶的伙伴断绝关系了吗?你是否用身心灵接受了耶稣基督?律法师来到耶稣面前,问道:“夫子!我该做什么才可以承受永生?”耶稣对他说:“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝;又要爱邻舍如同自己。”耶稣说:“你回答的是;你这样行,就必得永生”(路10:25-28)。{Lt101-1893.11}
你们对上帝有全心全意的爱吗?你们需要上帝的转化力量作用于心灵和性格。成为上帝的儿女是一种极大的荣幸,能够得到净化、提升、尊贵,成为王室成员,成为天国之王的孩子。"{Lt101-1893.12}
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