《文稿》1893年39号

　　日记：1893年5月

　　1893年5月20-27日于新西兰惠灵顿班克阶地，部分内容刊于OHC 131; TMK 357.

　　今天早晨我的内心深深地感激上帝。昨晚安息日开始时，我们向上帝祈求祂的祝福。我们感到自己需要身体和属灵上的力量。当我们诚恳地向上帝祈祷，告诉祂我们的需要时，祂的平安涌入我的心中。我可以放心地休息。我在睡眠中也感到了甜蜜的休息。我在三点一刻醒来，我的心向着上帝献上感激之情，因为我可以在祂的爱中休息。这个承诺在今天早晨似乎更加可靠和坚定。这是基督教导中最宝贵的一课，通过在任何时候都激励祂的门徒的信心来教导他们。今天早晨，这个承诺以新鲜而令人信服的方式来到我们面前：{Ms39-1893.1}

　　“你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着;寻找的，就寻见;叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢?求鱼，反给他蛇呢?你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗?你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女;何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人吗?”(太7:7-11;路11:13) {Ms39-1893.2}

　　我不会用不信来羞辱上帝。我信奉祂的话。祂已经许诺了。我把这个承诺归于自己。祝福是我的;我通过信心抓住它，并且不会怀疑。在夜深人静的时候，我沉思耶稣和祂的无与伦比的爱，对我来说是极其宝贵的。为什么我们在宗教体验中会变得虚弱和无助?为什么我们的心灵会焦虑和担忧?为什么我们不应该在《马太福音》7章中所提到的承诺中勇敢前行?让我们的心追随上帝。主啊，请增加我们的信心。{Ms39-1893.3}

　　5月22日，星期一

　　昨天是5月21日星期日，我写了一些我认为对于完善基督徒品格至关重要的内容。许多信奉耶稣的人并不觉得把基督耶稣作为榜样的重要性。基督是我们的恢复者和救赎者。如果有人把性格缺陷传递给他们，让他们养成了不良习惯，当他们成为上帝的孩子并皈依上帝时，他们应该意识到自己性格中的这些缺点，并努力克服它们，以便能够像基督告诉他们的那样去做：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”(太5:48)。正如上帝在其领域内是完美的，我们也应该让上帝赐予我们的恩典发挥作用，消除我们性格中的不良习惯，建立正确的习惯，这样人类个体就能在其领域内达到完美。{Ms39-1893.4}

　　如果我们不以任何方式与天上的力量合作，使我们的意志和行为与上帝的旨意和行为相一致，那么我们就无法成为尊贵的器皿，无法得到成圣和适合主的使用。我们的性格中会有缺陷，这表明基督的转化之恩没有对我们的心灵产生纠正和改变的影响，旧有的遗传习惯和做法仍然作为性格形成的固定因素保留下来。那些不好的习惯被保留下来，成为我们个性中不可改变的必要组成部分;它们是我们用途的持续障碍，尽管被当作必要条件而受到珍视，但它们会证明我们不是基督徒。成为基督徒意味着要具有基督化的性格。{Ms39-1893.5}

　　我们必须训练自己的心紧紧把握基督丰盛的应许。主耶稣知道我们若没有上帝所赐的能力，就无法抵挡撒但的许多试探。祂知道我们若依靠人的力量，必败无疑。因此祂作了充分的安排，使我们在每一危险和试炼之时可以投奔那“保障”，怀着信心祈求圣灵，圣灵就会赐予我们。我们有来自不会说谎的嘴唇的应许之言。祂的话在基督耶稣里是“是”和“阿们”。让每一个疲惫不堪、负担沉重、压力重重的人来祈求，你们就会得到。 {Ms39-1893.6}

　　我们的天父难道不会信守诺言，把独生爱子赐予我们，为我们而死，好让所有相信，而不是怀疑祂的人不致灭亡，反得永生吗?愿我们有信心去相信那位信心的创始成终者。我们必须珍视从祂那里得到的承诺，并信守这些承诺。上帝会成为我们愿意让祂成就的一切。我们倦怠而无诚意的祷告不会得到上天的回应。我们需要恳切地祈求!要凭着信心祈求，凭着信心等待，凭着信心领受，在指望中喜乐，因为凡寻找的，就必寻见。要认真对待这件事。要全心全意地寻求上帝。世人专心致志地从事属世的事务，直到他们的努力取得了成功。要以极度诚恳的态度，学习如何寻求上帝所应许诸般丰盛的福惠，并进行持久而坚决的努力，这样你就必得着祂的光亮，祂的真理和祂丰盛的恩惠。我再说一遍，这些祝福是为我准备的，因为我无法用心灵、肉体和精神来荣耀上帝，除非拥有这些祝福。我们需要害怕，以免有人“亏缺了上帝的荣耀”(来4:1;罗3:23)。但是如果我们顺从上帝的话，就可以获得保障。{Ms39-1893.7}

　　5月20日，安息日，我在禁酒会大厅向聚集的少数人宣讲了《彼得前书》第一章的内容。主赐予我充分的自由去传讲，许多人的心得到了安慰和鼓励。5月21日星期日的晚上，我在同一地点从《约翰福音》第14章1-3节开始传讲。听众人数不多。我特别强调了“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里”(第3节)。我在《使徒行传》第1章中阐释了基督的升天，以此证明这是连接《约翰福音》第14章和第1章的一个关键环节。“当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边”(第10节)。当门徒抬头望天，想再看一眼升天的主的最后一眼时，他们听到了这样的话语：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来”(第11节)。一个有位格位的救主升天了。 {Ms39-1893.8}

　　一个有位格的救主还要再来。祂将带着无上的力量和荣光而来，让所有相信他的人为之赞叹。我曾说过，我们都是复临信徒，期待我们主救主耶稣基督的显现。我们喜欢思考这件事。我们知道自己所信的是谁，不怕把自己的心灵交托祂保守，直到那日。我们承认自己是复临信徒，一点儿也不觉得耻辱。耶稣曾向祂的门徒传授祂将带着能力和大荣耀降临的教训。祂说：“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”“祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来”(太24:30,31)。{Ms39-1893.9}

　　这些兆头预示着基督的降临。“一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。”“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前”(路21:28,34)。 {Ms39-1893.10}

　　基督——上帝之子宣告了祂的来临。天使们向全神贯注地仰望天空，想最后看一眼升天主的门徒们宣告了他的第二次降临。“这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来”(徒1:11)。那么，为什么安息日复临信徒会被贴上狂热分子的标签呢?在基督的教导中，祂不断地引用圣经。每当有人向他提问时，祂的回答总是：“律法上写的是什么?你念的是怎样呢?”“你们查考圣经”(路10:26;约5:39)。{Ms39-1893.11}

　　基督拥有无限的智慧，但祂却引用了自己对古代善良和圣洁之人所给予的启示指引。这些人就是安息日复临信徒，他们是圣经的读者和信徒，在回答关于他们信仰的问题时，他们会将圣经作为我们信仰的基础。我们不会去寻找凡人的言论，而是寻找上帝的话语，“经上记着说”是我们信仰的基础。我希望我们的信徒能够永远以圣经作为我们信仰的基础，因为真理叫你们自由，你们就真自由了。 {Ms39-1893.12}

　　我们相信第四条诫命的安息日，因为它有明文记载，是我们信仰的基础。但愿我们中间无人以此为耻。我们明白相信真理、遵从上帝命令的重要性，而不要听从教皇的权威，他声称自己有权将上帝赐予人类的第七日安息日改为一周的第一日。我们不听信全国各地讲坛上反复宣讲的“星期日是安息日”的说法。我们不承认人间会议的权威，而是要往前追溯到天上的会议。“耶和华啊!祢的话安定在天，直到永远”(诗119:89)。我们接受“耶和华如此说。”这是我们的立场。一种未经“耶和华如此说”的教义可能被全世界所接受，但那也不能使之成为真理。我们追求真理，并且拒绝在接受任何其他东西时冒风险。 {Ms39-1893.13}

　　当涉及生死攸关的问题时，我们不能接受人的断言。我们的灵魂太宝贵了，不能受到任何威胁。与我们灵魂得救有关的事太重要了，不能被轻视，必须摒弃人的观点。我们必须听从“道路、真理、生命”(约14:6)之主的决定。我们如果想知道通天的道路，就必须研究圣经，而不是人的理论或人的推测。只是一个明确的“耶和华如此说”。我们丝毫不以自己的信仰——就是安息日复临信仰为耻，因为这是我们所拥有最佳的说明。我们正等候我们的主救主耶稣基督的复临。世人或许要嘲弄讥笑我们的信仰，但这不应使我们惊讶或生气。这些表现既不会使真理变作谬论，也不会使谬论变成真理。我们要毅然决然地站在上帝圣言的基础之上。{Ms39-1893.14}

　　法利赛人、权贵和文士嘲笑基督，撒都该人也嘲笑他。那么，我们今天能期待更好的结果吗?但圣经也说，普通民众很高兴地聆听他的教诲。真理的阐述有一种力量，这种力量使得那些没有偏见的民众无法抗拒。“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来”(18节)。这个世界和基督徒无法共存。基督徒的信念、希望、喜悦和追求无法被世界理解或欣赏。{MS39-1893.15.}。

　　人子复临是摆在众人眼前的奇妙主题。我们的讲道不可遗漏这个题目。要将永恒的现实保持在心眼之前，世俗的一切诱惑就要显为虚空无益。世俗的虚荣、赞美、财富、尊荣和欢乐，与我们有什么关系呢?我们是客旅，是寄居的，在等候、盼望、与祈求那洪福之望，就是我们的主救主耶稣基督的荣耀显现。如果我们相信这一点，并将之带入我们实际的生活，这种信心与盼望将激发我们何等活泼的行动，使我们何等热诚地彼此相爱，何等小心而圣洁地为荣耀上帝而生活，并在我们留心那丰厚的报偿中，显出我们与世人之间有何等分明的界线。{Ms39-1893.16}

　　5月22日，星期一，我们今天接待了几位访客，他们是从驶往墨尔本的船上下来的。这些人打算参加墨尔本圣经学校。我们正忙着为他们准备信件，让他们带到墨尔本。{Ms39-1893.17}

　　上帝是善良的，值得高度赞扬。个人的虔诚实践是多么少啊。如果用粗鲁、轻蔑和谴责的态度接近人，就永远不会有人悔改。是时候用我们自己软弱的感觉来触动对方的心灵了，然后我们才能对他人的软弱表示同情。如果我们对全能者的把握是坚定的，我们的虔诚就会是健康的，不会有任何害怕接触错误的东西;如果我们的信任始终坚定地建立在基督身上，我们就不会因为充斥着罪恶而减少热情，而是会紧紧地靠近耶稣受难的一侧。我们必须不断追求那些高于我们自身的事物，因为基督正坐在上帝的右边。{Ms39-1893.18}

　　5月23日，星期二

　　今天上午阴雨绵绵。从四点半开始，我就一直在写《基督生平》。但愿圣灵能降临并停留在我身上，让我的笔能写下传达给其他人的文字，让他们也能分享上帝在祂的无限慈悲和爱中赐予我的亮光。{Ms39-1893.19}

　　当他们在早餐桌上时，怀威廉读了一封丹尼尔斯长老的来信，信中提到他找到了一大块可以用低廉的价格购买的土地。丹尼尔斯长老认为这可能是圣经学校理想的选址。 {Ms39-1893.20}

　　5月27日，安息日

　　下午3点，我在禁酒会大厅做了题为腓4:4-7的演讲。主赐予我的信息是关于信心的。我们不能比不信任上帝的话更侮辱祂了。感觉一点也不可靠。上帝的话是我们可以安全地寄托希望的基础。 {Ms39-1893.21}