《信函》1894年91号，C.H.琼斯，《信函》1894年41号复制

　　《信函》1894年92号，O.A.奥尔森，《信函》1894年64号复制

　　《信函》1894年93号

　　C.H.琼斯

　　1894年5月9日于澳洲格兰维尔，部分内容刊于8MR 249.

　　亲爱的琼斯弟兄：

　　自我给你写信以来，我们一直考虑的关于为学校购买土地的决定已经做出了。这块地有1500英亩，我们以约4500美元的价格购买。这不仅为学校提供了土地，还为那些失业的弟兄提供了耕种土地的机会。第一笔付款需要1500美元，其余部分将在几个月内支付。我们原本打算支付125美元来获得土地，直到丹尼尔斯弟兄和其他一两位兄弟能够来看它，但我们没有足够的钱，只好冒险这样做了。如果上一封信中提到的1000美元如上帝所愿已经到来，那么我们就会有可以用来工作的资金了。{Lt93-1894.1}

　　哦，真遗憾你竟然如此随意地运用你的智慧和权威来处理此案!你或许认为自己有足够的理由，但我认为没有任何可能出现的情况可以成为你的借口。你应该考虑一下，在这个上帝的葡萄园的新区域中是否可能出现更加紧急的情况。这意味着这项特权是为特定的目的而授予的，你怎么能阻止它去实现它被设计出来的目的呢?我认为你们的这种行为是一个危险的先例。如果你的目光能够洞察这个国家工作的必要性，而这份工作一直摆在你面前，你就不会被说服保留这份上帝赐予澳大利亚传道事业的礼物，哪怕只有一瞬间。 {Lt93-1894.2}

　　我想清楚地告诉你，上帝并不赞成你的想法或原则，也不赞成一些美国同胞在某些情况下所奉行的原则。你曾写信给我，谈到太平洋出版社的兴旺状况;你说你从未有过如此好的财务状况。如果上帝如此慷慨地为我们提供了所需的物资，那么，难道你不能允许那些有能力且愿意奉献的弟兄们按照上帝的指引使用这些物资吗?难道贪婪已经占据了你的心灵吗?{Lt93-1894.3}

　　在夜深人静之时，当我为我们贫困的处境向上帝祈祷时，我清楚地感受到上帝正在感动人们，让他们将一些宝贵的物资送给我们，以帮助我们在这个国家度过难关。我们一直在耐心等待这些物资的到来。当我读到赫斯格弟兄的上一封信，解释他为何没有寄出钱款时，我知道如果你与上帝保持着活的联系，你会恐惧战惊地面对祂，祂的圣灵会如此深刻地打动你的心，以至于你不敢做这样的事情。难道上帝对祂在遥远国家的拯救灵魂的工作没有像他对加利福尼亚或巴特尔克里克的工作那样感兴趣吗?为什么人们会如此以自我为中心?为什么他们如此热切地抓住一切可以利用的东西，以便在他们的监督下建立起分支工作，而不顾全局?{Lt93-1894.4}

　　你知道，我和我的丈夫在加利福尼亚州建立出版社和在旧金山、奥克兰建造教堂时，所投入的兴趣和精力与我们现在在这里的工作一样多。我们向不同的区会请求资助;我们非常努力地筹集资金来支持加利福尼亚州的工作。我们知道我们正在履行自己的职责，在加利福尼亚州我们承担着沉重的负担。我们慷慨地投入资金和影响力。我们在巴特尔克里克也做过同样的事情。现在，我们毫不犹豫地呼吁加利福尼亚州或其他任何美国地区的人们帮助我们。我们必须得到帮助。如果没有我书的版税，我们几乎无法开展工作。 {Lt93-1894.5}

　　我不得不站在一个能够帮助和鼓励国内弟兄的位置上;我试图用热情激励他们，尽其所能地去做事情。这里的运动还很年轻，需要加强。我们唯一能开办学校的方法就是通过投资，投资，再投资，用自己的资金来投资。我认为，国内的弟兄们对我们在新领域工作、建立学校和教堂的意义了解不多。我并不想来这里，但我是应总会的召唤而来的。我对威利所做的牺牲有所了解，他远离家乡和孩子，乘坐轮船的三等舱以节省船费，并从钱包里拿出钱来帮助学生支付旅费。我们经常需要支出费用，因此我们努力将自己的需求压缩到尽可能小的范围内。{Lt93-1894.6}

　　如果我们的弟兄们如此盲目以至于看不到远方的事物，那么就需要运用天赐的洞察力，我会尝试通过回忆来唤起他们的意识。这里很少有人有足够的财力，我们正努力教导人们在每一方面节约，因为这些人尚未接受教育来约束自己的需求。我希望教会能够承担起其他领域的负担，不是断断续续地，而是持续不断地。这样做，他们将得到主的祝福。我不断地告诫你们，那些蒙上帝赐福的人，不要在好事上疲倦。我想对你们这些安居乐业的人说，想想这些“以外的地方”(林后10:16)。把大量资金投入到美国机构以增加设施的做法，如果合理分配，足以在墨尔本建造一座教堂，那里有近50万人。我们在阿德莱德、巴拉瑞特、墨尔本和悉尼都没有教堂。我们的城市和镇上的居民必须有他们自己的地方来敬拜。 {Lt93-1894.7}

　　我们的上帝不偏待人，如果管家不忠心管理主的财物，不听从主的劝告，把主的钱财集中在自己偏爱的地方，而把其他同样重要的地方留给缺乏设施，那么主会喜欢这样的管理吗?不，不，这个问题已经被我一次又一次地提出。我们天父的旨意已经显明。我们组成了一个大家庭。上帝并不希望那些在他们身上做了很多事情的人认为他的钱必须用于他们的特殊地方。他们不应该认为他们必须继续建造，因为他们想要更方便的东西，而上帝的“以外的地方”(林后10：16)却根本没有设施。 {Lt93-1894.8}

　　这是一场必须进行的最艰难的战斗，那就是让眼睛看得更远，看到刚刚开始的地方的需要。不仅要让人们播种，而且在广阔的丰收田野里收割的农夫也必须跟上，收割者必须准备好收割和保护收获的庄稼。基督教导祂的追随者祈祷：“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”(太6:10)。我们的信息是全球性的。澳大利亚和新西兰只是世界的一小部分，但这是我们被召唤去关心和工作的区域，而在这些田地的这部分，工作需要获得立足之地，不要在那些几乎拥有所有便利的地方建造更多的建筑物，这自私地消耗了工人本可以不用的资源。{Lt93-1894.9}

　　上帝不断地向你们展示“以外的地方”的前景(林后10:16)。你们有敏锐的耳朵能分辨出祂的声音吗?真理的旗帜必须插在人们尚未听到警告信息的地方。上帝希望大城市能听到将要给予世界的最后一条庄严的信息。播种之后必须有进步和改善，天使将与人合作。人们越是让信息在他们自己的心灵中燃烧，他们对其他地方的兴趣就会越无私，越会热切地寻求让光芒照耀他人。随着他们前进的每一步，他们都会呼唤天上的力量与他们并肩作战。整个天堂都对这项工作感兴趣。{Lt93-1894.10}

　　作为上帝的代表，我们应当像在类似情况下希望别人对我们做的那样对待他人。我们对同胞的责任既广泛又深刻;需要有仁慈的行动。由于过去的管理不善，澳大利亚的工作现在背负着债务。这使得在这里工作的人很难赢得信任，但这种尴尬必须克服;债务必须取消;上帝的工作绝不能因缺乏智慧而误判的人类行为而被扼杀。如果人们尽了最大的努力，天上的力量将会与他们合作。{Lt93-1894.11}

　　各种各样的机构必须建立起来;每一个基督徒都可以做一些事情。不做自己应尽的工作就是不忠和对上帝的要求漠不关心;这意味着与上帝作对。耶稣说：“不同我收聚的，就是分散的”(太12:30)。每个教会成员都应为服侍祂而努力。每一种手段或影响力都应被利用。对于那些没有工作负担的人，基督问道：“你们为什么整天在这里闲站呢?”(太20:6)。趁着白天，努力工作吧，因为黑夜来临，那时没有人能工作。通过基督的代表，基督的影响力得以倍增。为了基督的缘故而克制自己是每个基督徒每天应尽的义务。{Lt93-1894.12}