《信函》1895年2号

　　在库兰邦工作的人

　　1895年3月4日于澳洲格兰维尔希望街诺福克别墅，部分内容刊于FLB 220, 235, 236; OHC 292, 295; 4Bio 251.

　　亲爱的弟兄们:

　　我对你们的情况很有负担。夜间我与你们作伴，也听你们说话，圣灵降临在我身上，我先后向你们中的一人、另一人，以及全体弟兄姐妹讲话。目前，你们要么做很多好事，要么在不知不觉中做很多坏事。我读完了《约翰一书》第3章的全部内容，向你们阐述了基督徒品格中男子气概和坚定的重要性。　低劣的基督徒品格，在世上比属世之人的品格为害更甚，因为自命为基督徒者既说自己代表他们所信之主的圣名，就会误导别人。 “我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间或有人似乎是赶不上了”(来4:1)。“所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的”(罗12:1)。{Lt2-1895.1}

　　鲁梭弟兄和他的助手梅特卡夫弟兄需要你们在灵性方面的帮助。你们每一个人，无论年长或年轻，都可以成为这些弟兄的祝福。{Lt2-1895.2}

　　"少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。……少年人哪，我曾写信给你们;因为你们刚强，上帝的道常存在你们心里"(约一2：13-14)。{Lt2-1895.3}

　　主要求每一个人都尽自己最大的努力，那些尽了最大努力的人会得到最大的个人满足，也会给那些关心他们的人带来最大的满足。年轻人需要意识到他们需要在上帝的事上拥有深刻的经历。肤浅的工作对他们毫无益处。你们需要将上帝的话语之光带入自己的心中，以便像用点燃的蜡烛一样仔细地搜寻它。"你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗? "(林后13：5)。 {Lt2-1895.4}  

　　你们相交时，若有神圣的气氛环绕，就能彼此帮助和造福。可是许多人有严重的缺点，且深陷其中，若不克服，势必将上帝的圣灵从心中排挤出去。你们中间也有太多对开玩笑和戏谑的喜爱，这并不合适，而且它无法增强心灵或智力。玩笑话会使低级趣味的人开心，但这种做法必败坏灵性。{Lt2-1895.5}

　　我对你们这班人说，也对你们个人说：当谨慎你们的言语。你们的谈话要表现出端庄合宜、有见识的特征。不要随便开无聊的玩笑，养成言谈轻浮的习惯，以致忽视你们心灵的纯洁和高尚。上帝在这些方面的要求是很清楚的，向你提示了作为上帝儿女的责任。圣经说：“无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，藉着祂感谢父上帝”(西3:17)。又以更加明确的语言说：“所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀上帝而行”(林前10:31)。{Lt2-1895.6}

　　圣经的宗教不应是许多影响中的一种，而是要超过和支配其它一切的影响。圣经的宗教要控制人的生活和行为。它不像一支彩笔，在画布上随意乱抹，而要影响整个人生，犹如画布浸在颜料里，让每一根纤维都深深染上不褪变的色彩。当你将实用的圣经真理应用到生活中时，主会赐给你悟性。真理的原则应当在日常生活中的实际经验中得到贯彻。{Lt2-189.5.7}

　　如果你决心要遵守上帝口中说出的每一个字，那么你就会发现伟大的、有效的真理，并且你会看到圣经宗教与生活的大小事宜都有关。上帝的话语中的基本原则应当用来规范每一个真正基督徒的性格和行为。每个人都应该认真地问自己：“我是真正的基督徒吗?我是否具备真正的基督徒的标志?我是否在尽最大的努力按照神圣的模式完善自己的性格?”我允许上帝的恩典对我产生塑造性的影响，并且我正越来越完美地符合耶稣基督的形象吗?{Lt2-1895.8}

　　努力成为基督学校中忠诚的学生，每天学习将自己的生活塑造成神圣的模式。仰望天空，努力达到基督耶稣为你设定的崇高目标。{Lt2-1895.9}

　　耐心地跑完基督徒的赛跑，并克服所有向你袭来的诱惑，无论它有多么严重。抵御魔鬼，他就会逃离你。要靠近上帝，如果你渴望迈出向上的第一步，你会发现祂的手伸向你，帮助你。你是否在阳光下行走还是在错误的黑暗中行走，取决于你自己。上帝的真理只能成为你的祝福，只要你允许它的影响净化和提升你的心灵。{Lt2-1895.10}

　　当你们在身体和精神上一起训练时，要小心养成的习惯。如果你愿意，你可以让将你们聚集在一起的场合成为你们彼此做最有益的传道工作的场合。在精神、言语和忠实履行职责，包括身体和精神方面中表现出的基督教榜样，将对你的同伴产生影响。每个人都有可能是上帝真正的传道士，时刻看守着人心，就像必须交账的人一样。上帝赋予了你们思维的能力，你们应该发挥自己的才能，并考虑如何回应基督的期望，即互相分担重担。 {Lt2-1895.11}

　　让每个人都通过祈祷和尽自己所能地提升来发挥上天赋予他的才能。我恳求你们记住，是否能够塑造出具有神性特质的品格，取决于你们自己。是否违背上帝及其真理，成为与你们交往的人的诱惑者，也取决于你们自己。没有什么比被玷污的心灵更明确地违背上帝的纯真理了。不要指望圣灵会强迫你们服从。圣灵的职责是使人认识到自己的罪孽，并引导人们的心灵朝向真理和正义。{Lt2-1895.12}

　　“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而，上帝既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩。)祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上”(弗2:1-6)。 {Lt2-1895.13}

　　但是，虽然我们因着恩典得救，使徒却指出了我们应当采取的行动。他说：“就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。(以免发挥引诱他人误入歧途的影响。)因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”(腓2:12-13)。在这段经文中，展示了上帝与人之间的合作，以及人与上帝之间的合作。这种和谐的工作是多么重要啊，这样才能通过人和上帝的结合，获得基督徒品格的完善。只要这种合作存在，就可以用以下的话来表达：“你们从前与上帝隔绝，因着恶行，心里与祂为敌。但如今祂藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备”(西1:21-22)。每个人都应该记住，基督徒的护甲一刻也不能卸下。我们被召唤去继续这场战争，抵御撒旦，“警醒祷告”(可13:33)。{Lt2-1895.14}  

　　当心灵被净化和提纯，并被塑造得适合圣灵的居住时，舌头就会成圣荣耀上帝。当你听到年轻人开玩笑打趣时，不要加入他们所做的那些有辱为他们而死的耶稣基督的欢乐，而是要责备他们。相互监督做好事。一起祈祷。你可以用一种类似于来自天堂伊甸园的微风的氛围来包围你的心灵。要向主耶稣敞开心扉。守住你的舌头。不要让你的舌头随意地开玩笑打趣。这些都是你的心灵需要从其污垢中得到净化的迹象。那些致力于获得来世的人，会在生活的所有方面按照基督教原则行事。他们会实践“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主”的训诫(罗12:11)。如果我们在聚会时是真诚的基督徒，那么在任何时候、任何地方我们也都会是真诚的基督徒。{Lt2-1895.15}

　　我衷心希望所有认识基督的人都能通过言语中透露出的精神来表明这一点。基督说：“善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来;因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪”(太12:35-37)。我们的话语反映了我们的内心状态，无论人们说得多还是少，他们的话语都体现了他们的思想性格。可以根据一个人所说的话，来准确地判断他的品格。真实、诚实的话语听起来总是很正确。我们的话语会影响我们的性格，因为它们会反作用于我们的思想。“万事的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告”(彼前4:7)。{Lt2-1895.16}  

　　“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善;寻求和睦，一心追赶。因为，主的眼看顾义人;主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸”(彼前3:10-12)。“所以要约束你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：你们要圣洁，因为我是圣洁”(彼前5:13-16)。 {Lt2-1895.17}

　　为什么许多自称信奉基督圣名的人尽说空洞无聊的话呢?撒但正伺机占口无遮拦之人的便宜。凡喜欢开玩笑，说低级话语的人，是把自己放在能让撒但侵袭的位置上。他正在为他们的灵魂玩一场游戏。难怪圣经警告我们要谨慎言行，避免舌头犯罪呢? {Lt2-1895.18}

　　我们应当以基督——来自天上的生命之粮为食。我们的心灵应当渴望救赎之水，我们应当研读经文，并在日常生活中实践经文所教导的真理。这样做的人会显示出他们正在享用生命之粮，吃着上帝之子的肉，每日饮用着救赎之水。如果我们仔细研读基督的话语，并留意祂的教导，我们就会吃祂的肉，因为道成了肉身，与我们同在。基督说：“我对你们所说的话，就是灵，就是生命”(约6:63)。{Lt2-1895.19}

　　我们所说无聊愚妄的话会鼓励别人说同样的话。但在上帝看来，允许自己说出那些不会引发纯洁、高尚和神圣思想的话是一种极大的罪过。我们的口应该只说纯净清洁的话。没有人能说清楚粗心、愚蠢、无意义的话语会带来多少罪恶。那些说出这些毫无意义的话语的人的性格也会被这些话语所暴露。明智的人不愿听这样的话语，他们会感到浪费宝贵的时间去听这些无聊的言论是一种浪费。 {Lt2-1895.20}

　　愿每一位年轻人都能认识到愚蠢的言谈是多么邪恶，并改掉说废话的习惯!让那些沉溺于这种罪恶的人为自己的行为感到悔恨，在上帝面前承认自己的错误，并彻底远离这种行为。在说愚蠢的话时，你已经玷污了基督的名声，因为你在性格上歪曲了他。他的嘴里找不到任何狡猾的话，没有一句欺诈或谎言。据说组成144000人的人额头上有天父的名字，经上说：“在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的在他们的口中找不到狡猾，因为他们在上帝的宝座前是无可指责的”(启14:5)。如果他们说的是愚蠢的、无意义的、虚假的话，他们就不会在上帝的宝座前被发现是无可指责的。{Lt2-1895.21}

　　约翰接着写道：“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：愿救恩归与坐在宝座上我们的上帝，也归与羔羊!众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜上帝，说：阿们!颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的上帝，直到永永远远。阿们! {Lt2-1895.22}”

　　“长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁?是从哪里来的?我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。所以，他们在上帝宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴;日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源;上帝也必擦去他们一切的眼泪 ”(启7:9-17)。{Lt2-1895.23}

　　愿我们所有的青年都能塑造出与上帝相似的性格!愿基督成为你永生之泉!立即开始心灵净化的工作。摒弃所有无稽之谈，避免说无关紧要的话。你说的每一句话都是一颗种子，会根据其特性发芽并结出好或坏的果实。我们所说的话会鼓励促使我们说出这些话的感觉。夸张是一种可怕的罪行。激情的话语播下产生不良收成的种子，没有人愿意收割这些种子。我们自己的话对我们的性格有影响，但它们对别人的性格影响更大。只有无限的上帝才能衡量粗心的话语造成的危害。这些话从我们的口中说出，我们可能并不想造成伤害，但它们是我们内心想法的标志，并促使我们行恶。{Lt2-1895.24}

　　在家庭圈子里，说了不经大脑、不友善的话，会带来多少不幸啊!尖刻的话语可能会在脑海中持续多年，从未失去其刺痛感。作为基督徒，我们应该考虑到我们的言辞对与我们交往的人所产生的影响，无论是信徒还是非信徒。我们的话语会被他人关注，不经意的言辞可能会造成伤害。与信徒或非信徒的后续交往无法完全抵消愚蠢、轻率的话语所产生的负面影响。我们的言辞体现了心灵所摄取的食物的种类。 {Lt2-1895.25}

　　爱耶稣基督的人必思考祂的品格，默想祂的话语，实行祂的训诲，成为活泼的传道者。他们所说的话，犹如金苹果在银纲子里。我们周围的家庭本可以成为休息和安宁的避风港，但由于舌头所造成的不可估量的恶果，它们却并非如此。{Lt2-1895.26}

　　尖刻、挑剔的话语会夺人性命。如果能将一些案例公之于众，就会发现，因为当人们在诱惑中挣扎时，有人与撒但联合起来向他们说出不友好、令人泄气的话;身居要职的人也感到有权随意对他们说话，说出怀疑，并草率地评判他们。围绕这些人的精神氛围具有疟疾般的性质。他们自己受撒但的控制，他们言语的果实造成一个人现今和永恒的沦丧。他们给受诱惑之人的脚下放了一块绊脚石，导致他们绊倒和跌倒。没有后续的努力能够成功地揭示跌倒之人的行踪。{Lt2-1895.27}

　　当人们受到诱惑时，他们常常会在别人的思想中播下怀疑的种子，并让撒但的建议浇灌它，使它生根发芽。受到邪恶言辞影响的人，反过来又会在别人的思想中播下怀疑的种子。首先播下种子的人可能最终会克服错误，坚定地信仰真理。他可能能够战胜诱惑，进入完美信仰的阳光中，完全意识不到自己的话在另一个人的心中生根发芽，并给他带来痛苦。他可能不知道自己正在永远地污染另一个人的心灵。播下这样的种子会产生可怕的后果。“舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。……惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气”(雅3:6-8)。 {Lt2-1895.28}

　　你们这些我此刻正在向其诉说这些话的人，你们会听从我给你们的教导吗?年轻人要引以为戒，不要在交谈中过于鲁莽，而要谦虚谨慎。要善于倾听有助于心灵成长的话语，除非是为了代表耶稣、见证真理而开口。通过举止谦逊来展现谦卑的心态。让你们的言谈充满优雅。教育心灵学会快乐、感恩和向上帝表达感激之情，因为祂以伟大的爱爱我们。这样就能在任何时候、任何地方，以任何方式都使我们主和救主的道理得到提升。通过在性格上见证圣灵在心灵中的工作，来荣耀主。让基督成为心灵中永不枯竭的生命之源。{Lt2-1895.29}

　　基督徒的欢欣就是圣洁之美。那些拥有坚定信仰的人会彰显基督的恩典。保罗对提摩太说：“我们若能忍耐，也必和他一同作王;我们若不认他，他也必不认我们;我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。你要使众人回想这些事，在主面前嘱咐他们：不可为言语争辩;这是没有益处的，只能败坏听见的人。你当竭力在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”(提后2:12-15)。让每一个信奉基督之名的人都远离罪恶，但在这栋大房子里，不仅有金器和银器，还有木器和陶器：有些是尊贵的，有些是低级的。{Lt2-1895.30}

　　“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，用温柔劝戒那抵挡的人;或者上帝给他们悔改的心，可以明白真道，叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗”(提后2：21-26)。 {Lt2-1895.31}

　　“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手!心怀二意的人哪，要清洁你们的心”(雅4:8)。 当心灵深深渴望上帝，当思想沉思上帝的善良和慈爱，当心灵对主抱有希望和信任时，圣灵就会成为心灵的慰藉者。耶稣说：“你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”(约15:10-11)。 “你们的言语要常常带着和气，好象用盐调和，就可知道该怎样回答各人”(西4:6)。 我们会顺从这些从时间长河中传来的神圣教诲吗?我们被召唤的宗旨是崇高的。 {Lt2-1895.32}

　　彼得说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2：9)。你们如何彰显祂的美德呢?通过你们所说的话。你可以用言语来祝福他人，在行善事的过程中成为活的香气叫人活。“亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给上帝”(第11、12节) 。{Lt2-1895.33}

　　在这个充满邪恶和乖谬的世代中，上帝的子民应当通过尊崇和赞美上帝来彰显祂的荣耀。他们应当在世上成为照亮黑暗的明灯。“这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实的讲明，使那些已信上帝的人留心做正经事业。这都是美事，并且与人有益”(多3:8)。我们使用言语的方式会影响到善恶两方面。我们应当表现出基督徒的机智和圣洁的判断力。{Lt2-1895.34}

　　人们会提出各种论据来反对真理，这些论据将受到撒但的启发，目的是为了把真理的拥护者引向无关紧要的问题上，并把他们听众的思想引向同样的渠道。撒但的狡猾往往能够达到这个目的，从而使那些追求真理的人感到困惑和困扰。真理的拥护者不应该让自己被毫无意义的反对意见所左右，而是要高举真理的旗帜，从启示之书中引用上帝的话语。让每一个人都以与基督在旷野与敌对势力冲突时面对试探时相同的方式对付撒但的试探。祂对试探者说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”(太4:4)。 {Lt2-1895.35}