《文稿》1895年16号

　　在阿马代尔帐篷大会上帝证道

　　1895年10月20日于澳洲阿马代尔营地，部分内容刊于UL 307; CG 54-55, 494; CC 35; ML 91, 361.

　　“你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而，上帝既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩。)祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩，也因着信;这并不是出于自己，乃是上帝所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的”(弗 2:1-10)。{Ms16-1895.1}。

　　我们需要理解上帝的话语，研读它，并将其置于学校所有学科之首。在我们所能接触到的一切事物中，没有什么能与上帝的话语相比，它是我们最好的导师。倘若我们与上帝有亲密的连合，倘若我们将属于祂的归给祂——我们的思想，我们的心怀，和我们一切所有的——我们就必得着惟独在祂里面才有的平安与喜乐。{Ms16-1895.2}

　　生活在这世上只靠赖我们在此世所寻得的赞赏与欢娱有什么价值呢?这些东西是否带来福乐呢?不;它们所带来的无非是不安与不满，同时我们却损失最珍贵的财宝，就是上帝所赐给我们最丰盛的福惠。 {Ms16-1895.3}

　　我们须比现在所知的更多明白自己灵命的价值，我们需要知道自己当作什么才算是作上帝的工。“信上帝所差来的，这就是作上帝的工”(约6:29)。他能满足我们一切的愿望。节期最后的大日，耶稣宣告说，“人若渴了，可以到我这里来喝”(约7:37)。再者，我们还听见他说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，你们心里就必得享安息，因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。你们曾试验过吗?有许多试验过的人，他们确知基督的话都是真实，也是真理，而当患难像洪水冲来时，他们仰望耶稣便得了安慰，能力也加强了。 {Ms16-1895.4}

　　基督曾应许，我们若跟祂一同负轭就必寻得平安、慰藉与盼望，我们也要凭经验晓得祂的话都是真实的。祂愿意众人都得救。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为上帝差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救”(约3:16,17)。我们难道不想得救吗?我们不可把希望寄托在会被冲垮的基础之上。我们难道不想拥有与上帝同等的生命吗?“你们得救是本乎恩，也因着信;这并不是出于自己，乃是上帝所赐的”(弗 2：8.)，即使当我们死在过犯和罪恶之中，上帝也预备了一条道路，使我们得以复活，并与基督耶稣一同坐在天上，在将来的世代彰显祂恩典的丰富，以及祂对我们的好意。任何不珍惜上帝赐予他的这种恩惠和慈爱的人，都是在剥夺自己心灵获得天上最丰富祝福的机会。{Ms16-1895.5}

　　耶稣基督知道人类靠自己没有力量抗拒众生之敌的试探，因此祂就用人性披覆了他的神性，撇离祂的宝座和祂至高元帅的职位，来到这受咒诅被灼烙损毁得满自疮痍的世界，存心卑微，好为我们留下榜样。为了我们，祂变得贫穷。这一切都是为了我们。祂来这世界，并非要赴赛马会，亦非到戏院去，祂柔和谦卑地来，也邀请我们向身为荣耀之王的祂学习，如此行我们必获得祂离开天庭来赐给我们的道德能力。祂将人性披在自己身上，从而在上帝眼中提升了人性的道德价值。 {Ms16-1895.6}

　　每个人都应当明白，自己并非属于自己，而是以极高的代价买来的，这是何等的代价啊!基督忍受了耻辱的死亡，好让人得救!祂成了我们的罪的承担者，所受的苦难是我们今生无法知晓的。当我们想到整个天庭都在注视着这世上的居民，看他们会如何行事，看他们是否愿意接受基督正等着赐给他们的道德力量时，我们应当多么谨慎地努力塑造一个符合神圣典范的品格。基督遵守了天父的诫命。亚当因违背诫命而堕落，失去了与上帝的联系。基督降临人间，是为了给人类带来道德力量，使人能够遵守祂的诫命。上帝把基督赐给我们，就赐下了上帝所能赐予的一切。没有什么能超越这份恩赐。借着这份恩赐，整个天庭向每一个努力奋斗、挣扎的人敞开。{Ms16-1895.7}

　　当基督被钉在十字架上，安放在约瑟的新坟墓中时，坟墓却无法禁锢他。祂挣脱了坟墓的束缚，从囚牢中走出，在裂开的坟墓之上宣告：“复活在我，生命也在我”(约 11:25)。那生命是我们可以自由获取的。谁会得到它呢?那些继续犯罪的人吗?“那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”(启 22：14)。上帝给了我们这段考验期，随时看看谁会遵行祂的诫命。基督为我们的回归铺平了道路。世人对我们的评价其实微不足道。上帝为每一个回归祂怀抱的人而欢喜。{Ms16-1895.8}  

　　全天庭都在注视着如今世上发生的种种罪恶、违法乱纪、贪污受贿、谋杀和伪造之事。基督在离开这个世界之前，就曾就此警告过他的门徒：“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样”(路 17：26)。那时人们在做什么?他们在吃喝、嫁娶。所有这些事情本身都是合法的。我们需要吃喝，以便有体力侍奉上帝，但我们如果贪食暴饮，不想讨我们天父的喜悦，只为满足口腹之欲，所行的就与挪亚时代人一样了 {Ms16-1895.9}

　　当我们建造宏伟的建筑和宫殿时，我们所做的与挪亚时代的人们如出一辙。我们正在掠夺上帝府库中的财物。上帝让我们做祂的管家，我们对上帝交托在我们手中的财物负有责任。是谁赐给我们阳光使大地生长结实呢?是谁赐下甘霖使出产丰富呢?是谁将穹苍和天空中太阳、月亮、以及星星赐给我们呢?是谁赐给你理智，天天看顾你呢?难道不是那位创造了天地万物，并在第七日安息的天上之神吗?祂赐福于这一天，并将之定为圣日，难道我们尊重祂所赐福的日子不是理所应当的吗?{Ms16-1895.10}

　　我们每当观看世界，就会看到创造主上帝的大能手臂。我们头上的苍天与脚下铺满绿色地毯的大地，都使我们想到上帝的权能和祂的慈爱。上帝原可创造褐色或黑色的草，但祂是爱美的，故将许多美物赐给我们观赏。有谁能在花卉上描绘出上帝所装饰的精致色彩呢? {Ms16-1895.11}

　　父亲们与其带孩子进入所谓的社交圈，倒不如带他们去欣赏上帝的杰作，岂不是更好? {Ms16-1895.12}

　　“你想野地里的百合花。” 我们决没有比大自然更好的课本。 “你想野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢”(太 6:28, 29)。但愿我们儿女的思想被提高到上帝之前。祂为此将第七日赐给我们，作为祂创造之工的记念。你们要夺去上帝应得的荣耀，去破坏祂的安息日吗?如果你们这样做，就是在掠夺自己。我们必须与上帝和谐一致。不要问这个人怎么说，那个人怎么说，而要确保你们是依照上帝的话语而行。以上帝的话语为你们的指南。{Ms16-1895.13}

　　天堂对我来说意义非凡，既然它确有价值，那便是无价之宝。我渴望目睹上帝的荣光，渴望领略祂那无与伦比的魅力。我渴望聆听那将永远在天堂向上帝和羔羊献上的赞歌。我渴望身处其中，因此我不能把目光投向这个世界，去思考如何取悦它。我在天上有一位造物主。我们每个人都有同一位主和主宰。祂赐予我们子女，要求我们教育他们。引领以色列子民穿越荒野的耶稣基督，曾教导摩西，要如何教导自己的子女。无论起身还是坐下，无论外出还是在家，都要教导他们上帝的诫命。倘若他们这样做，祂便应许赐福他们的田地和羊群，使他们得以侍奉和荣耀他。{Ms16-1895.14}

　　天堂是我们所向往的——《约翰福音》第十四章中所描述的天堂，耶稣说：“你们心里不要忧愁;你们信上帝，也当信我。约 14:2在我父的家里有许多住处;若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去”(第 1、2 节)。人的生命最长也不过是七十岁，或许有人能超过这个岁数，但也不过如云彩般转瞬即逝。难道我们要把上帝赐予我们的男女之身，奉献给这世上的享乐和无聊之事吗?难道我们要让我们的孩子置身于这世界之中，让他们在对上帝一无所知的情况下长大吗?难道我们要按照世人的规矩来教育和培养他们吗? {Ms16-1895.15}

　　父母应当明白，要教导子女知晓有天堂可得，有地狱当避。凡事都应教导节制。“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样”(路 17:26)。我们应当向周围的世界表明上帝在我们心中意味着什么——表明上帝赐下祂心爱的儿子为我们舍命，向我们彰显了何等的慈爱。基督以人的形象降临，为的是帮助人类。倘若祂以天使的形象降临，我们便无法承受那景象，会在其面前昏厥。我渴望祂赐予我们的生命。你们也渴望。{Ms16-1895.16}

　　我们每个人都能向世界表明自己对基督牺牲的感激之情。世上对上帝及其作为存在诸多误解，人们认为自己总是要不断犯罪。然而，基督降临是为了除去世人的罪孽，靠着祂的恩典，我们得以洗净心灵中的罪恶。基督希望每一个人都能以髑髅地的十字架为标准来衡量自己。我们的头脑是有价值的，我们的体力也是有价值的，因为凭借这些，我们可以侍奉和荣耀我们的造物主。我们是否在基督里得以完全，是否在形象上与祂相似，这对我们来说意义重大。 {Ms16-1895.17}

　　我们要竭尽所能获得拯救。主说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别”(林后 6:17)。世人或许会嘲笑你;或许会说你不够格，因为你达不到他们的标准;甚至会把你关进监狱。他们就是这样对待施洗约翰的。因为他指责希律王的罪过，他们就把他关进监狱，夺去了他的生命。一个又一个上帝的仆人见证了上帝，用他们的鲜血印证了他们的见证。然而，无论他们的仇敌对他们的身体做了什么，都不能毁灭他们的灵魂。他们迫害约翰和司提反，雅各和其他使徒。他们可以把他们囚禁在监狱的高墙之内，却无法夺走他们的希望或永生。 {Ms16-1895.18}

　　“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”(约 14:21)。这就是检验你们爱的试金石。亚当和夏娃违背了上帝的诫命，失去了伊甸园。人类必须顺从上帝之律法的神圣要求，他们必须在全世界面前举起十字架。 {Ms16-1895.19}

　　“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现”(约 14：21)。你们以为约翰在狱中没有同伴吗?基督和祂圣洁的天使在那里安慰他。{Ms16-1895.20}  

　　基督的仇敌曾试图让蒙爱的门徒约翰否认他的主，由于约翰不肯顺从他们的意愿，他们便将他流放到拔摩岛。难道你以为约翰就与那从天上圣殿发出的光辉隔绝了吗?难道他没有安慰者吗?“我也要爱他，并且要向他显现”(约14:21)。当上帝与我们同在时，我们便能承受一切。我们不要等到明天或后天才将心献给上帝，因为疾病和死亡可能会降临到我们身上。我们必须在当下接受上帝。我们可以这样说：“主啊，我把自己交托给你;从今天起，我站在你那染血的旗帜之下。我渴望那生发仁爱和洁净心灵的信心。”{Ms16-1895.21}  

　　顺服上帝，哪怕失去一切。务要从他们中间出来，与他们分别。上帝必收纳你们，作你们的父。祂说：“你们要作全能之主的儿女”(见林后 6:17-18)。我宁愿作上帝的儿女，也不愿拥有世俗王国的荣耀。耶稣能赐给我们君王和首领所没有的安息。我渴望认识祂。“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”(约 17:3)。{Ms16-1895.22}

　　我们能有如此宝贵的学习机会，全靠上帝的慈悲。与灵魂的价值相比，世界变得微不足道。认识上帝乃是永生。你们是教导儿女这一点，还是教导他们迎合世界的标准?你们有没有作好准备进入上帝为你们所安排的家园作?我恳劝你们，不要像十字架上的强盗那样，等到最后一刻才悔改。他直到那时都没有得到光明，而上帝的话语早已向我们指明了我们的责任。要怀着满腔的热忱，运用上帝赐予你的全部智慧去侍奉祂。不要让撒但把你的头脑变成一个车间，去取悦和讨好周围的人。基督与撒但之间的争战将持续到这世界历史的终结，如果你想要得胜，就必须与上帝一同做工。{Ms16-1895.23}

　　你想抓住公义太日头的灿烂光芒吗?它们是为你准备的，基督愿意除去你的罪，好让祂的爱之光辉能进入你的心。你想在他里面成为完全的人吗?那就遵守祂的律法。祂带着能力和荣耀驾云降临，接祂的爱子爱女归祂那里。祂把律法留给我们，要我们遵守，然后他会说：“孩子，上来吧。”——祂是那住在不可接近之光中的，是那永远活着的，我们是祂的儿女。 {Ms16-1895.24}

　　当我们摆好餐桌时，我们是否想到要感谢上帝赐予我们的福分?我们是否想到那些贫穷、受苦和有需要的人，还是把钱都花在了食物上?在挪亚的时代也是如此。我们渴望天堂。而我们在这里的时间必须用来为它做准备。我们必须学会如何赞美上帝。{Ms16-1895.25}

　　“耶稣回答说：你若知道上帝的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水”(约 4:10)。我们必须于上帝的性情有份。基督希望你们每个人都成为祂国度的分享者，祂希望你们塑造出与上帝相似的品格，这样我们就能享受天堂。如果你一生都沉溺于这世上的低俗之事，那么将来你就不愿见到耶稣。难道你不想成为上帝的儿子和女儿吗?难道你不想见到王的荣美，并能对祂说：“主啊，我在这里，是你所赐给我的儿女。我曾尽力告诉他们，那在伯利恒降生的救主，以及撒但如何从马槽一直跟到十字架，步步紧逼。” {Ms16-1895.26}

　　要教导儿女有关救主的生、死与复活。要教导他们研究圣经。圣经应当成为我们所有学校里的教育者。要教导他们塑造能历经永恒岁月的美好品格。我们必须以前所未有的方式祈祷，祈求上帝保佑我们的孩子。当基督在世时，祂曾欣然接纳孩子们，我们也必须教导孩子们，如今祂依然愿意接纳他们。太19:14 说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们;因为在天国的，正是这样的人。” {Ms16-1895.27}

　　要带着你有罪、软弱、贫困的本相来到耶稣面前。祂必赐给你生命之水。你需要信心，穿透撒但投在你路上地狱的黑影。他正在忙着发明种种娱乐和时尚，来占据人心，不让他们有时间默想。要教导你们的儿女荣耀上帝，不求自己的喜悦。他们是祂的儿女──因为祂创造和救赎了他们。要教育他们回避这个堕落败坏世代的一切娱乐和愚昧，保守他们的心在上帝的面前清洁无瑕。 {Ms16-1895.28}

　　倘若我们每天都赞美上帝，承认祂的良善和慈悲，这难道不是祂应得的吗?献上赞美就是荣耀上帝。要赞美上帝。要使你的言谈、音乐和诗歌都赞美那为我们施行了许多事情的主。要在今生赞美上帝。这样，你们在进入上帝的圣城时就有资格参加天上的诗班。那时你们要将自己灿烂的冠冕放在祂脚前，弹奏起你们的金琴，使全天庭充满乐声。我们必以不朽的舌头赞美祂。难道你们不想在那里吗?我们在今生必须获得一种能使我们永远与上帝同居的教育。从今生所开始的教育，将在天国里完成。我们只不过是升了一级。我们与基督耶稣同坐天上，祂向我们显现，我们学习基督道成肉身的奥秘，以及祂为我们所作的伟大牺牲。{Ms16-1895.29}

　　愿上帝帮助我们披上祂的盔甲，站在祂的旗帜下，使我们现在所过的生活，是靠着信上帝的儿子而活。让我们的信心抓住永恒世界中看不见的现实。到那时，基督显现的时候，我们也要与祂一同显现在荣耀里。 {Ms16-1895.30}