《文稿》1899年1号

　　团结、礼貌、爱

　　1899年1月19日，部分内容刊于 UL 33; OHC 176; Te 32; 9MR 320

　　“祂所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己” (弗4:11-16)。 {Ms1-1899.1}

　　基督教会的兴旺与完善有赖于多种工具和机构的协同与和谐行动。如果手指，显然是身体中最不重要的部分，受了痛苦，它就会把这个事实传达给大脑，然后整个身体都会受到痛苦。我们可以把这个例子应用到教会。{Ms1-1899.2}

　　在教会中有所选派的职员，作为上帝的同工者，好建立基督的身体。按上帝的圣言行事为人的父母们都是基督身体的一部分。他们依照上帝的圣言警戒养育自己的儿女们，训练他们成为基督旌旗下的一支小小的部队。他们是上帝的见证人，向世人显明自己是服从圣灵的引导。基督是他们的模范，他们也教导自己的儿女们认识上帝。{Ms1-1899.3}

　　基督在他将要被卖并被钉十字架前为他的门徒们献上的祈祷中，说了下面一句话，“认识袮独一的真神，并且认识袮所差来的耶稣基督，这就是永生”(约17:3)。世上每一个家庭岂不应当作为天上大家庭的象征吗?在每个家庭里岂不应该听见颂赞和感恩的歌声吗? {Ms1-1899.4}

　　其成员爱上帝也彼此相爱，不轻易发怒，长久忍耐，宽容而亲切的家庭，是象征那在天上的家庭。他们都认明自己是天上大机构的一分子。他们都受教明白互相依赖的法则，要全然地靠赖教会的伟大首领。若这样的家庭有一个成员受苦难，其他各人也都受苦难。一个分子受苦就连累及其他每一个分子。这事实应教训青年们如何保重自己的身体，并祷告求确保健康，因为若自己害病受痛苦，全家各个分子也都受痛苦。{Ms1-1899.5}

　　那些决意侍奉上帝的男女们必致力管理自己的家庭，好适宜地表彰基督的宗教。儿女们也要受教持身整洁做有用的人，分负家庭的担子，不要父母担负他们可以担当的担子。这样父母的人生就更加舒畅。整个家庭因其成员互相帮忙就都得福。 {Ms1-1899.6}

　　何以为父母者不照他们现在的情状来就耶稣，恳求祂赦罪的恩典和医治之大能呢?何以他们不祈求赐予才能好适宜地管理自己的家庭呢? {Ms1-1899.7}

　　上帝的每一份礼物都应该得到赏识，并充分利用。这样，我们把自己放在可以与上帝同工的地方。但是，人若不与上帝取得相当的联系，使得他们的心智、灵性和体力都为圣灵所管理，就是抢夺了上帝的权益。上帝在地上的家庭应全然而柔顺地与上帝所指派的媒介合作，照着神圣的楷模塑造世人的品德。每个成员都要寻求正确地使用他们被赋予的才能。他们要利用这些才能，增加这些才能。然后他们获得能力。这是一种个人之工。各人要切切寻求在基督里的平安。 {Ms1-1899.8}

　　上帝已经指定了代表来处理每一种情况。“祂所赐的有使徒，有先知。有传福音的。有牧师和教师给。”这一切各样的影响，都要用在圣工上，造就基督的身体。不是所有的人都在同一条线上工作，但所有的人都要欣赏上帝的每一份礼物。这些恩赐要用在不同的地方，“直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”(弗4:11-13)。{Ms1-1899.9}

　　教会的成员对主的传道士始终要恭敬有礼。“所以你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物，和祭物，献与上帝”(弗5:1,2)。这就是我们需要达到的爱的高度。这种爱的本质并没有沾染自私。{Ms1-1899.10}

　　在接下来的经文中，使徒列举了一些品性，把所有怀着这些品性的人排除在天堂之外。然后，他列举了一些性格特征，这些特征将为那些怀有它们的人打开上帝之城的大门。保罗说:“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子，就是一切良善，公义，诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来，也是可耻的。{Ms1-1899.11}

　　“凡事受了责备，就被光显明出来。因为一切能显明的，就是光。……你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡” (8- 13,15 -18节)。饮酒或抽烟对基督徒的成长并不是必不可少的。纵饮使人完全受魔鬼的控制，魔鬼发明这种兴奋剂的目的是要摧残和毁灭上帝的道德形像。{Ms1-1899.12}

　　“乃要被圣灵充满”——从上头来的圣膏——“当用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父上帝”(18-20节)。{Ms1-1899.13}

　　不要让任何人认为他有权不受干扰地实现他的想法和计划。每一个行动都要经过严格的自我检查。每一个行动的原则都应该与上帝话语的原则相比较。上帝的仆人当一同商议，同心作工;因为团结就是力量。{Ms1-1899.14}

　　“所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心” (腓2:1-5)。 {Ms1-1899.15}

　　“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了” (弗5:22-28)。让每个做丈夫的都记住这些话。不要让男人贬低他的妻子，使她成为他无法控制的激情的奴仆。 {Ms1-1899.16}

　　“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。因我们是他身上的肢体。(有古卷在此有就是他的骨他的肉)。为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫” (28- 33节)。{Ms1-1899.17}

　　这一章的教训是非常重要的，但很少有人实践。如果这些指示被严格执行，家庭将会发生多大的变化啊!{Ms1-1899.18}

　　《 歌罗西书》第三章对家庭给出了明确的指示。使徒说:“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。那行不义的，必受不义的报应。主并不偏待人”(18-25节)。 {Ms1-1899.19}

　　如果那些自称是基督徒的人都能顺服上帝的话，丈夫爱妻子，妻子尊重和尊敬丈夫，双方都记得一个家庭应该是什么样子，那么我们这个世界的情况将是多么不同啊!在撒但的试探面前，有多少扇门是关闭的! {Ms1-1899.20}

　　那些与家庭的宗旨背道而驰的人会失去成为天上王室成员的资格。他们若不改变，就不能住在基督所预备的居所里。许多自称是基督徒的人只是名义上的基督徒。他们选择遵循自己的标准，而不是上帝在祂的话语中设定的标准。他们没有穿基督的衣服，但他们是那些进入宴会的人中的一员，他们认为无论他们穿的是普通的衣服还是结婚的礼服都没有区别。他们宁愿听从自己的本能冲动。他们拒绝接受基督的义袍。他们相信基督是世界的救赎主，却不知道祂是个人的救主。{Ms1-1899.21}

　　在众善之敌控制之下的人发挥全然为恶的影响。他有强烈的情欲，那是应该受到控制的，但他却丝毫感觉不到神圣的约束，他表现出猜忌和嫉妒，勃然大怒，恶意猜测，这使得他在自己家里像一个恶魔。他不愿遵行上帝的旨意。他需要受改造，像一个桀骜不驯的孩子一样受到管教和惩戒，因为他正在毁灭自己。他的行径是向下的。 {Ms1-1899.22}

　　你们作丈夫的，作妻子的，要惧怕战兢，作成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意。但许多人不顺服上帝的旨意，尽管上帝的呼召如此清晰响亮。每个家庭每天都有需要改进的地方。“你们是上帝耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。男人和女人必须与上帝合作，才能是得胜者，并最终见到祂的面。必须把基督化的美德带进品格中。 {Ms1-1899.23}

　　使徒给我们的话是:“我们成了一台戏，给世人和天使观看”(林前4:9)。“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢?以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:13-16)。 {Ms1-1899.24}