《文稿》1899年42号

　　继续受审

　　1899年3月28日，刊于《评论与通讯》1900年6月19日

　　基督说：“我的朋友，我对你们说，那杀身体以后，不能再作什么的，不要怕他们”(路12：4)。 {Ms42-1899.1}

　　祭司和官长尽自己的力量，敌挡上帝的独生子，并一切承认祂的人。因为他们被说谎凶杀者的精神充满了。但尽管撒但这样向上帝的儿女和他们伟大的元首发泄他的怨恨，但他不能控制良心，也不能玷污心灵。他可以使身体遭受一切可能的痛苦，但他不能改变一个凭良心侍奉上帝之人的品格。 {Ms42-1899.2}

　　今天，人们可能会残害人至死，试图让他们的同胞崇拜一个假安息日，这安息日是由大罪人制造的，他想要改变节期和律法。但折磨和处死是他们唯一能做的。撒但不断地要摧毁上帝所要拯救的人。他用巧妙的发明和扭曲的欺骗，试图扰乱人在对路、真理和生命的认识心。在他的指导下，人们给他们的同胞造成了难以言表的痛苦和不幸。但他们伤害不了灵魂。有一种力量可以摧毁灵魂和身体。基督说:“我要指示你们当怕的是谁。当怕那杀了以后，又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他”(路12：5)。-{Ms42-1899.3}

　　宇宙的主宰长期容忍人类的任性;但祂记下他们的行为，他们怎样伤害别人，自己也要怎样受罚。约翰写道:“我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。因她的罪恶滔天，她的不义上帝已经想起来了。她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她。用她调酒的杯，加倍地调给她喝。她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀。因她心里说，我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，她又要被火烧尽了。因为审判她的主上帝大有能力”(启18：4-8)。{Ms42-1899.4}

　　“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3：160。世上没有哪个统治者能像永恒、不朽、隐身的大君、超乎一切统治之上的统治者那样，如此在意自己的尊荣，如此关心自己的子民，对那些信靠祂的人如此和蔼可亲。祂严格地禁止一切罪，并严厉地命令实际的顺从。撒但使人心充满作恶的欲望。那些跟随他的人，是忙碌的，不间断的作恶者，不满足于危及自己的灵魂。他们提出了一切他们认为会导致别人危害自己灵魂的诱因。如果他们不能统治，他们就设法毁灭。{Ms42-1899.5}

　　恼怒、报复和仇恨的精神在悖逆之子身上发作，正如它在第一个大叛徒身上发作一样。他向他的追随者灌输各种各样的恶意，反对那些不能被诱导加入他行列的人。巨大的监狱在他们面前敞开着。他们受到镣铐和枷锁的威胁。人就是这样对待那些按照自己良心指示敬拜上帝的人。难道他们忘记了，他们怎样审判和惩罚人，自己也将受怎样的审判和惩罚吗? {Ms42-1899.6}

　　上帝说：“不可难为我受膏的人，也不可恶待我的先知”(诗105：15)。人们作假见证攻击上帝的选民，用镣铐弄伤了他们的四肢，又把他们绑在火刑柱上烧死。主必为祂的儿女伸冤。人们按照撒但的精神和目的给同胞制造痛苦，他们也将遭受痛苦。那些竭力强逼人违背上帝吩咐人遵守之律法的人，也必这样灭亡。约翰写道：“我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。祂审判争战都按着公义。祂的眼睛如火焰，祂头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了祂自己没有人知道。祂穿着溅了血的衣服。祂的名称为神之道。 {Ms42-1899.7}

　　“在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随祂。有利剑从祂口中出来，可以击杀列国。祂必用铁杖辖管他们。并要踹全能上帝烈怒的酒榨。在祂衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主。我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟，大声喊着说，你们聚集来赴神的大筵席。可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及大小人民的肉。{Ms42-1899.8}

　　“我看见那兽，和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉” (启19：11-21)。 {Ms42-1899.9}

　　基督说：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?”(太7：15、16)。 “我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么”(约15:5)。“这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。……所以凭着他们的果子，就可以认出他们来”。“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧”(太7:17,18,20 -23)。 {Ms42-1899.10}

　　愿主为祂所结的果子作见证。祂说:“主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放(不叫他们下监狱、流放、用铁链和木枷)，被囚的出监牢。报告耶和华的恩年，和我们上帝报仇的日子。安慰一切悲哀的人。赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油，代替悲哀，赞美衣，代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫祂得荣耀”(赛61：1-3)。 {Ms42-1899.11}

　　这是基督的工作。这与撒但的工作形成了多么鲜明的对比! {Ms42-1899.12}

　　主没有忘记祂生活在这个世代的子民。祂对他们说：“雅各啊，你为何说，我的道路向耶和华隐藏?以色列啊，你为何言，我的冤屈时代并不查问?你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的时代耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。祂的智慧无法测度。疲乏的，祂赐能力。软弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏”(赛40：27-31)。 {Ms42-1899.13}

　　“惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，你是我从地极所领来的，从地角所召来的，且对你说，你是我的仆人，我拣选你并不弃绝你。 {Ms42-1899.14}

　　“你不要害怕，因为我与你同在。不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。凡向你发怒的，必都抱愧蒙羞。与你相争的，必如无有，并要灭亡。与你争竞的，你要找他们也找不着。与你争战的，必如无有，成为虚无。因为我耶和华你的上帝，必搀扶你的右手，对你说，不要害怕，我必帮助你。你这虫雅各，和你们以色列人，不要害怕。耶和华说，我必帮助你。你的救赎主，就是以色列的圣者”(赛41：8-14)。 {Ms42-1899.15}

　　“因为那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”(赛57：15)。{Ms42-1899.16}

　　“凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7：16)。那些指控上帝儿女的人，是否可以归为“痛悔人”呢?不，他们向世界，向天使，向人类表明，他们选择站在黑暗之君的旗帜下，扩大那些爱说谎之人的数量。{Ms42-1899.17}

　　我们生活在宽容时期。今天世上只有两边，只有两放。论到那些忠心顺从，上帝认为可以信赖的人，祂说:“那时，敬畏耶和华的彼此谈论。耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华，思念他名的人。万军之耶和华说，在我所定的日子，他们必属我，特特归我，我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子。那时，你们必归回，将善人和恶人。事奉神上帝的和不事奉神上帝的，分别出来”(玛3：16-18)。 {Ms42-1899.18}

　　“万军之耶和华说，那日临近，势如烧着的火炉。凡狂傲的和行恶的必如碎秸。在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现。其光线有医治之能; 你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。你们必践踏恶人。在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的”(玛4:1-3)。{Ms42-1899.19}

　　耶和华与祂的子民立约。经过试炼和考验之后，那些忠于上帝诫命的人被宣布为王室的可靠成员，天上君王的儿女;经上论到他们说：“得胜的，必承受这些为业”。“我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名。”“得胜的，我要叫他在我上帝殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我上帝的名，和我上帝城的名，(这城就是从天上从我上帝那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名，都写在他上面”(启21：7;3：5、12)。{Ms42-1899.20}

　　“那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说，我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你，免去你的试炼”(启3：7-10)。{Ms42-1899.21}

　　“你既遵守我忍耐的道。”这句话适用于那些迫害凭良心遵守上帝的诫命，拒绝向偶像安息日跪拜，拒绝崇拜教皇制度之人的人吗?谁在遵守上帝忍耐的道呢?这是一个引起强烈兴趣的问题，是我们任何人都不能忽视的问题;因为上帝指着那遵守祂忍耐之道的人说:“我必在普天下人受试炼的时候，保守你，免去你的试炼。” 试炼和考验的时刻必要来到，如今正在挨近。基督说:“我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕”(启3：11)。{Ms42-1899.22}

　　“看哪、我必快来、赏赐在我、要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”(启22：13、14)。将这句话与经上的警告作比较:“若有人拜兽和兽像，在额上，或在手上，受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒，此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。,他们受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，并受他名之印记的，昼夜不得安宁。圣徒的忍耐就在此。他们是守上帝诫命，和耶稣真道的”(启14：9-12)。{Ms42-1899.23}

　　“我听见在天上有大声音说，我上帝的救恩，能力，国度，并祂基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧”(启12：10-12)。 {Ms42-1899.24}

　　“我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾。因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着上帝的琴。，唱上帝仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说，主上帝，全能者啊，你的作为大哉，奇哉。万世之王啊，你的道途义哉，诚哉。主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜。因你公义的作为已经显出来了”(启15：1-5)。{Ms42-1899.25}