《文稿》1899年157号

　　给巴特尔克里克教会的信息

　　1899年12月4日，部分内容刊于HP 283; Ev 512

　　上帝给我们在这个国家所做的工作与上帝一贯的工作具有相同的性质。上帝让我看到，这与我们在美国所做的工作是相似的。我们要以先进的路线和丰富的知识把它发扬光大。一个伟大而庄严的真理，最后的怜悯和警告的信息，将被带到这个世界。我们在这项工作中处于什么位置?我们站在哪一边? {Ms157-1899.1}

　　基督的教会要处在世界上，但不属于世界。上帝召集祂的子民加入教会的目的，是要他们组成一个基督化的家庭，天天准备好加入天上的家庭。上帝就是这样使相信祂圣言的人组成一个团体，让他们的感化力在彼此之间和对于世界都成为福惠。每一个悔改的信徒都显示品格的变化。他也因整体的勇气和信心获得支持与力量。最软弱的圣徒，若信靠基督，就成了基督身体的一个肢体。他若谦卑地倚靠上帝而活，就必变得刚强，因为他有权享受上帝儿女的所有权利。{Ms157-1899.2}

　　基督，作为教会的元首，呼召祂的子民在合一、信心和爱中一起工作。祂的子民彼此相争，就羞辱造他们的主。我们彼此所能劝诱人向善的能力，被罪败坏了，使人成了毁坏人的能力，不是拯救人的能力。但在基督的治理下，事情可能存在一个完全不同的状态。基督使用祂子民的合一与合作来拯救人类。他们领受了基督的神能，并将这神能传给他们的同伴。然后就会看到行动的统一。他们所有的能力都被呼召去带领那些在撒但统治下的人归向上帝。{Ms157-1899.3}

　　《以弗所书》第三章充满了教诲。保罗要我们明白他的教导。他说:“用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今借着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许”(3-6节)。{Ms157-1899.4}

　　“我本来比众圣徒中最小的还小。然而祂还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富，传给外邦人。又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘，是如何安排的。为要借着教会使天上执政的，掌权的，现在得知上帝百般的智慧。这是照上帝从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意” (第8 - 11节) {Ms157-1899.5}

　　“因此，我在父面前屈膝，(天上地上的各家，都是从祂得名)求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们。上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远”(14- 21节)。{Ms157-1899.6}

　　“保罗又写道:“我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的上帝，因你们的信德传遍了天下。……因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰”(罗1：8、11、12)。 “愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝，祂在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 {Ms157-1899.7}

　　“我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是上帝用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照祂自己所预定的美意，叫我们知道祂旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在祂里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着祂旨意所预定的。叫祂的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵，是我们得基业的凭据，直等到上帝之民被赎，使祂的荣耀得着称赞”(弗1:3-14)。{Ms157-1899.8}

　　上帝给使徒的指示，是为了教会在这末世的益处。当自称为基督徒的人达到他们有权达到的崇高标准时，他们的一切崇拜都会保持基督的简朴作风。教会的力量不在于形式，礼仪和音乐的造诣。但这些东西已经取代了上帝应有的位置，就像它们在犹太人的崇拜中一样。主已经指示我，当信徒的心被洁净和圣化，而与上帝的性情有份时，就有一种能力从相信真理的教会中发出来，在人心中奏出优美的旋律。 {Ms157-1899.9}

　　那时人就不会依赖他们的器乐，而会依靠上帝的能力和恩典，使他们的喜乐满足。在清除带进教会的垃圾方面，有一项工作要做。当存谦卑悔改的心办会幕的事。“你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣，为妆饰，只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰。这在上帝面前是极宝贵的”(彼前3:3,4)。{Ms157-1899.10}

　　这个信息不仅是给巴特尔克里克教会的，也是给每一个效法她榜样的其他教会的。使徒彼得把凡自称为上帝儿女的人所当行的事，摆在我们面前。你们要听主借着他所指派的仆人所说的话:“正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行。有了德行，又要加上知识。有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了”(彼后1:5-8)。 {Ms157-1899.11}

　　当我们实施加法的计划时，上帝就会实施乘法的计划。他说：“愿恩惠平安，因你们认识上帝和我们主耶稣，多多地加给你们。上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”(2-4节)。 {Ms157-1899.12}

　　“所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地，得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(第10,11节)。{Ms157-1899.13}

　　你们自称是基督徒，难道不愿意看见你们的工作，并且去做，使你们不仅是名义上的基督徒，而且是实际上的基督徒吗?如果你这样做，你的管风琴和其他乐器将被放在第二位，而不是第一位。如果你关上你的乐器，以你从未寻求过的方式寻求主，如果你将你的恶行除去，主的灵将洗净你所有的污秽，并将天堂的旋律放在你心中。你的音乐不会把你推荐给上帝。祂所接受的是遵行祂的话。圣洁是上帝与我们一切交往的目的。在祂为有限的人所作的工作中，祂显明了祂的大能，把人从冷漠、倒退和一切对真理事业的羞辱中救赎出来。{Ms157-1899.14}

　　在耶稣里的真理是主的大能利器，能把人从世上的采石场中分离出来。这种分离是如此彻底，以至于引起了全世界的注意。然后，上帝在祂宝贵的材料上加工，把它削平、修正、打磨，直到它适合在祂的建筑中占有一席之地。使徒彼得说:“所以你们既除去一切的恶毒，诡诈，并假善，嫉妒，和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。你们若尝过主恩的滋味，就必如此。主乃活石。固然是被人所弃的，却是被上帝所拣选所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭”(彼前2:1-5)。{Ms157-1899.15}

　　“要爱慕那纯净的灵奶”(第2节)。这就是福音纯正属灵的真理，是每一个真正悔改的人所要领受的。他上帝神儿子的肉，喝上帝儿子的血，这就是一切信的人永远的生命，真理的大能就显明在他改变了的生命和品格上。{Ms157-1899.16}

　　“因为经上说，看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安。信靠祂的人，必不至于羞愧。所以祂在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说，匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。又说，作了绊脚的石头，跌人的磐石。他们既不顺从，就在道理上绊跌。他们这样绊跌也是预定的。惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德” (6-9节)。{Ms157-1899.17}

　　“因为你归耶和华你上帝为圣洁的民。耶和华你上帝从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。所以，你要知道耶和华你的上帝，他是上帝，是信实的上帝。向爱祂，守祂诫命的人守约，施慈爱，直到千代”(申7：6-9)。“如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人”(出19:5,6)。{Ms157-1899.18}

　　让那些心怀不满的人，那些牢骚满腹的人，以及那些研究如何登上最高宝座的人停下来好好想一想吧。我奉主的名，请求你停止痛苦的抱怨，抑制你野心勃勃的欲望，在处理你主的物品时表现出上帝般的忠诚。你们这不知足的人哪，当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就他的美意。那站在主面前惧怕战兢，免得使他的名蒙羞的人，是上帝所倚靠的，因为这样的人是毫无自信。他会在责任的感觉下颤抖，并会在信心和对上帝的信靠中前进。他学会了在每一次经历中都要理性思考，相信上帝会赐予成功。他必不偷懒，却要用上帝所赐给他的一切力量做工。{Ms157-1899.19}

　　弟兄姊妹们，你们要信靠上帝。向前，向上。上帝的事业需要自力更生的人，需要在任何情况下都像坚石一样坚守原则的人，需要意识到自己的责任并知道自己力量源泉的人。祷告并倚靠上帝的人，绝不会危及自己属灵的利益，也不会危及上帝的工作和事业。他的才能不会被滥用。一个自我训练、自我约束的人，他的整个性格都改变了。他的思想是有教养的，他的激情是柔和的，克制的，圣洁的。耶稣基督是他的伴侣，他和基督一起工作。没有自私的精神表现在严厉的言语或不友善的行为上;因为他满怀爱和信任地看着他的伴侣说:"你的温和使我为大”(诗18:35)。真实而有价值的动机激励他，因为他被那工人大师的灵圣化了。{Ms157-1899.20}

　　上帝自古拣选了我们，使我们成为圣洁。基督替我们死，要洗净我们一切的不义，洁净我们作自己特殊的子民，热心行善。他在等候，要把他的灵浇灌在那谦卑、痛悔、信靠上帝的人身上。你们这自称知道真理的人，能看出你们必须遵行上帝的道吗?不要不带着基督公义的军装出去打仗。每一个人都有责任每天祷告、仔细研读上帝的话，把实际的敬虔带入生活中。{Ms157-1899.21}

　　基督已经把祂为人的生活给了你，作为你人生的榜样。从公义的日头获得光明，你将获得力量来塑造你的品格。那被赋予你的光，让它成为你的效率。这样，你圣洁、快乐的献身生活的影响，将荣耀归给上帝。{Ms157-1899.22}

　　允许自私进入上帝工作的任何分部门是对你的创造者的冒犯和对基督宗教的诽谤，基督宗教应该永远免于罪的玷污。那些对圣经有知识的人不仅仅要相信圣经。他们要顺服上帝的一切诫命，把律法的原则运用到每一件业务上。这是上帝对每一个人的要求，这样律法才能以其圣洁、公义、良善的真实性质呈现在世人面前。上帝的子民就这样这样尊律法为大，使律法尊贵。让祷告从真诚的口中发出: “求你用真理使他们成圣。你的道就是真理” (约17：17)。{Ms157-1899.23}