《文稿》1899年171号，讲话，《文稿》1899年66号复制

　　《文稿》1899年172号

　　日记

　　1899年，部分内容刊于MM 159-161, 166-167; CD 75; 7BC 982, 985

　　我一直睡到两点半，然后起床准备写作。我把我的道路交托给主，因为我完全依靠祂的怜悯和恩典来帮助我用笔和声音荣耀祂的名。{Ms172-1899.1}

　　关于卡罗医生，我已经收到了警告。他有一种危险的想法，认为如果他脱离基督复临安息日会，与世人同行，他就会得到更多的荣耀。他认为如果他能按照自己的计划行事，他就会有更大的影响力。但是，如果他想承担许多责任，他肯定会犯错误;因为他没有足够的身体、精神、道德或精神力量来承受它们。为什么我如此努力地让约翰·韦塞尔斯弟兄从非洲来加入悉尼的疗养院?因为我知道他和他的家庭成员由于遗传的和培养的倾向而处于极大的危险之中，而且有些人会丧失信仰。因为我们需要在这个机构中获得最好的能力。 {Ms172-1899.2}

　　约翰·韦塞尔斯弟兄有很好的能力。如果他把自己完全奉献给上帝，把自己的意志交给上帝，上帝就会与他一起工作。如果他又爱又敬畏上帝，他就会习惯于上帝的荣耀。他不应该完全被疗养院的工作所束缚;因为他不能忍受千篇一律的工作，而要与有见识和经验的顾问一起参加会议。这将使他了解形势。他必须在他的工作中有基督的同在。没有这一点，他就不能做任何事来赢得上帝的认可。耶稣说:“离了我，你们就不能作什么”(约15:5)。{Ms172-1899.3}

　　在疗养院的管理中，我们必须防止雇用那些不断寻找机会为自己服务的人。任何人都不应该被授予一个不利于该机构利益的职位。那些与该机构有关的人必须受到考验和证明。凡被主耶稣带领的人，必接受这考验，也必成为教会的祝福，因为他们必不将上帝的工作交在仇敌手中。现在还不能调整一切，但让我们寻求主，当我们前进的时候，需要仔细考虑的情况就会出现。因此，工人的资格和价值将得到发展。{Ms172-1899.4}

　　有一件事我不会做。我不鼓励莫尔斯弟兄与疗养院的利益有任何特殊的联系。他对自己的能力评价太高了。他不适合这个地方。他需要更大的谦卑，使他时时刻刻感到需要上帝。{Ms172-1899.5}

　　夏普弟兄有从事业务的经验。以他的能力，他可以在疗养院里为上帝的事业服务。他若坚守原则，遵行上帝在祂的话中所启示的原则，不偏离正道，就最适合那地方。但怜悯他自己吧，他不应该承担那么多责任。他有患脑病的危险。我担心，除非他得到解脱，否则他的脑力将会下降。他有自私自利的倾向。无论他在哪里工作，他都需要小心谨慎，以免精神崩溃。他不是要当领袖，而是要承担与他人有关的责任。上帝把工作赐给各人。{Ms172-1899.6}

　　卡罗医生试图在他的思想和实践中达到世界的标准，这是有危险的。他需要在每一步都寻求上帝。他所顾念的，不是自己的荣耀，乃是主的荣耀。他太倾向于把凯洛格医生放在他的脑海里，作为他的模式，当他没有经验来保证做这些事情时，他就试图去做凯洛格医生已经做过的事情。他不能承担凯洛格医生那样的责任。他有把医疗布道工作放在首位，把它当作身体而不是手臂的危险。他在这方面是不会成功的，他也不应该去尝试他做不到的事。他将雄心勃勃地把医疗布道工作从福音事工中分离出来，做一些伟大的事情。但是主并没有让他的医生把医疗布道工作和福音事工分开。 {Ms172-1899.7}

　　真理，现代真理，是与健康改良的原则相联系的，应该相信和采取行动。所设立的疗养院要与福音紧密相连，不可分离。主已经指示要把福音传下去，福音包括了健康改良的所有方面。我们的工作是照亮世界，因为它对正在发生的运动是盲目的，为上帝允许降临世界的灾难准备道路。上帝忠实的守望者必须发出警告。{Ms172-1899.8}

　　卡罗医生渴望做大事。他有把精力花在疗养院外面的危险，而不是把他所有的力量都投入到使疗养院成为与福音信息和安息日改革有关的力量上。卡罗医生这次得站在他能理解真理的地方。这是他作为医生唯一的保障。他需要在脚上穿上福音的鞋。{Ms172-1899.9}

　　他有变得困惑的危险，也有看不到安息日问题对这一时期的工作所产生的崇高的、神圣的影响的危险。他会认为有必要在安息日做许多在这一天不该做的事。如果他试图承担这么多的责任，他就会很少考虑安息日。这种影响将是该机构的祸根。那些与我们的疗养院有联系的人，要被教导把安息日的问题看作是这个时代的重大考验。上帝希望祂的百姓把医疗布道工作与第三位天使的信息工作结合起来。这是要在人身上恢复上帝道德形象的工作。{Ms172-1899.10}

　　如果卡罗医生在上帝的监督下行走和工作，他就会意识到，疗养院的建立是为了向男男女女展示为了让人们接受真理而要做的改革工作。借着真理成圣给人恩典和能力，使他们成为福音的工作者。这些工人仰望基督，视祂为世界上有史以来最伟大的医生。 {Ms172-1899.11}

　　卡罗医师不应研究怎样才能最好地满足世界的要求。他不应当在形式和内容方面仿效世俗的样式，以此为迎合上层社会而自鸣得意。福音不允许容纳世俗的观念。你也许会问根据在哪里，我要向你指出基督的生平。想想祂降世以前是什么身份——天上众生的元帅。祂来到这个世界怎样呢?我们知道祂是一个穷人，祂直到自己在地上生活的结束一直保持了这卑微的样子。 {Ms172-1899.12}

　　那种认为外表的煊赫能增进人的影响和地位的说法乃是撒但的谎言。任何人都不要超越主的方法和榜样。没有比基督的生活更高的标准了。作为上帝的子民我们应当躲开世俗的伪装。正是这种伪装把人变成了今天的样子。我们不可为了得到好感和影响力而模仿世俗智者的习惯和行为。基督化乃是真正的基督教。在真理中有一种能力是任何外表的显赫和煊示所不能给予的，也是世俗的见解所无法改变的。 {Ms172-1899.13}

　　“困苦穷乏人寻求水却没有，他们因口渴，舌头干燥。我耶和华必应允他们，我以色列的上帝必不离弃他们。我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源，我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。我要在旷野种上香柏树，皂荚树，番石榴树，和野橄榄树。我在沙漠要把松树，杉树，并黄杨树，一同栽植。好叫人看见，知道，思想，明白，这是耶和华的手所作的，是以色列的圣者所造的” (赛41:17-20)。

　　我们的医师在各方面工作中要显示基督化的朴素。他们若穿上了天国的礼服，就是基督化的柔和谦卑，就一定会取得成功。可是他们若迎合世俗，要得世人的欢心和承认，工作就会衰弱无力。我们决不要作出这样让步。我们的希望和力量不在于门面装璜。如果人因为没有奢华的房屋、家具、衣服、设备，就不喜欢真理，这表明他们还不能明白真理的价值，不能赏识基督的福音。那些参加圣工，预备一班人经受艰难时期考验的人，如果离弃祂去随从世界的样式，上帝就受到了羞辱。 {Ms172-1899.15}

　　我的导师说:“伟大的改革工作要由主所拣选的人来完成。这些不是为了显示他们与世界的一致，而是他们与世界的分离。他们要成为在日常生活中代表基督的人。”{Ms172-1899.16}

　　“报好信息给锡安的啊，你要登高山。报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说，看哪，你们的上帝。主耶和华必像大能者临到，祂的膀臂必为他掌权。祂的赏赐在祂那里，祂的报应在祂面前。祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的” (赛40:9-11)。{Ms172-1899.17}

　　我们的喜乐在于我们的救赎主。祂用祂的公义遮盖我们。我们与世人有区别，因为上帝在我们身上盖了印。“你们务要从他们中间出来，与他们分别，……不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:17,18)。主要求所有与他有联系的人在不信的人面前树立一个正确的榜样。“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，已经照在我们心里，叫我们得知上帝荣耀的光，显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于上帝，不是出于我们”(林后4:6,7)。 {Ms172-1899.18}

　　看看那些自称是基督徒的教会吧!他们需要彻底改革。这信息必须清楚、朴素、明确地发出:“巴比伦大城倾倒了，倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴(或作牢狱下同)，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”(启18:2)。主的使者说:“你们不要去追求那偏离基督朴素精神的名望。要以上帝作为你的领导。基督徒要靠着上帝的能力站立，他们要在生活中显示上帝赐给顺命百姓，就是忠于祂诫命之人的优越性。相信真理的人决不会以耶稣基督的福音为耻。要以真理的原则来管理我们的医疗机构。这样，当那些随从世俗习惯和时髦的人在痛苦之中来到我们的机构时，他们就会看到一种怡人心神的朴素。会体验到看不见的天使在场。”。 {Ms172-1899.19}

　　我们疗养院的家具要整洁有品位，但不贵。不要购买任何代表世界时尚的东西。上帝的子民，作为他的代表，要避免给人留下这样的印象:他们认为某种帽子或外套，一所昂贵的房子，或一件优雅的装备是成功所必需的。{Ms172-1899.20}

　　他们要记住，他们不是与属血气的争战，乃是与执政的，掌权的，掌管这幽暗世界的，和空中属灵气的恶魔争战。并且要拿起上帝所赐的全副军装，好在患难的日子能站立得住。上帝赐给我们福音，是要我们向死在过犯和罪恶中的世人宣讲。在实践中，我们要与大众教会和世界分开。我们要与仇敌面对面，记住上帝给我们的真理的启示比世俗的习俗更有力量，就像天高于地一样。{Ms172-1899.21}

　　正如我们的医生肯定会遵从那些不遵守上帝的诫命来荣耀祂之人的世俗习俗一样，他们也肯定会羞辱上帝。他们必须通过这样的行动来收获他们所播下的种子。凡爱上帝、敬畏祂、不沾染世俗的工人，都要与我们的医疗机构有联系。管理人员对与他们有联系的人有强大的影响力，他们要不断努力达到最高标准。有一个世界需要拯救，那些接受真理的人必须坚持它的原则。因为他们代表了真理的崇高尊严，他们将赢得上帝的认可。{Ms172-1899.22}

　　为什么我们要在经济拮据的情况下，如此努力地建立疗养院呢?这是要引导男男女女认识真道，运用各样的影响力，成就福音。设立疗养院，是为纪念福音，使男男女女都能恢复上帝的形象。{Ms172-1899.23}

　　让我们健康改良机构的工作人员发挥他们的每一点影响力，使这些机构成为他们名字所代表的一切。让我们疗养院里的一切都有用而舒适。让那些与机构有联系的人找到首席医生，他是一个以上帝为效力的人，一个相信真理并热切地谈论真理的祝福的人。护士要天天学习，基督要作他们的榜样。 {Ms172-1899.24}

　　在第三位天使的信息宣告中，健康改良将更加突出。圣经揭示了健康改革的原则，健康的福音要与传道工作紧密地结合。上帝的旨意是要让健康改革的恢复性影响成为传福音最后大工的一部分。我们的医师应成为上帝的工人。他们的才能应当因着基督的恩典洁净而变化。他们的影响要与传给世界的真理结合在一起。健康改革的工作与传福音工作完全结合，就能显示出上帝所赐的能力，在福音的影响之下，医疗布道工作将成就伟大的改革。但是，将医疗布道工作与福音分开，工作将会受到削弱。 {Ms172-1899.25}

　　有关巴比伦倾倒的信息必须传出。上帝的子民应当明白那以荣光照耀世界的天使大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了，倾倒了”(2节)的意义。如今发生的严肃事件属于历史之环中的一系列事件。其第一环连于伊甸园。唯愿上帝的子民为地上将要发生的事做准备。奢侈，自私和异端已将世界虏去。多世纪以来，撒但的使者一直在活动。如今他们会轻易放弃吗? {Ms172-1899.26}

　　世上只有两等人。一等人忠于上帝。另一等人站在黑暗之君的旗帜之下。撒但和他的使者将带着能力，神迹和虚假的奇事下来欺骗地上的居民。倘若可行，连选民也被迷惑了。危机正临到我们。难道这会使认识真理的人失去力量吗?难道欺骗的势力会到了压倒真理的程度吗? {Ms172-1899.27}

　　哈米吉多顿战争快要爆发了。那位在衣服上写着“万王之王，万主之主”的基督，将率领骑着白马，穿着洁白细麻衣的天军出发。{Ms172-1899.28}

　　约翰写道:“我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。祂审判争战都按着公义。祂的眼睛如火焰，祂头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了祂自己没有人知道。祂穿着溅了血的衣服。祂的名称为神之道。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随祂。有利剑从祂口中出来，可以击杀列国。祂必用铁杖辖管他们。并要踹全能上帝烈怒的酒榨。在祂衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主。{Ms172-1899.29}

　　“我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟，大声喊着说，你们聚集来赴上帝的大筵席。可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及大小人民的肉。我看见那兽，和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。其余的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉” (启19:11-21)。{Ms172-1899.30}