水晶泉的弟兄姐妹们

　　1901年3月7日于加州圣赫勒那

　　这封信的部分内容发表于《SDA圣经注释》第一卷1119页;《文稿发布》第5卷, 第219页。

　　亲爱的水晶泉的弟兄姐妹们：

　　这是一个美丽的地方，无怪乎这里的疗养院挤满了病人。 {Lt35-1901.1}

　　我的负担太重了。我蒙指示得知，人们对于卫生条件下的健康改良的普遍概念是有很大缺陷的。凡与疗养院有关的人应该是具有敏锐执行力的人。下水道和其他不卫生的设施不能再被忽视了。我们必须立即采取行动，把事情纠正过来。我们应该雇用那些懂得怎样做才能使事情完全安全的人。所有关于董事会和那些与疗养院有关的人的谈话似乎都毫无意义。 {Lt35-1901.2}

　　从一月一日起，我就一直患疟疾中毒。大家都知道我生病的原因。在下雨之前，所有可以做以及应该做以改变下水道状况的事情都做了，但哪一点也没有做彻底。除了传染的危险，没有什么是安全的。我吸入有毒的空气，遭受了极大的痛苦。只有上帝支持着我。我的每个家庭成员都因为同样的原因而受苦。詹姆斯弟兄和他的家人，刚到这里时都很好，却因为疟疾中毒而生病。这里是靠近疗养院的。 {Lt35-1901.3}

　　不要让那些已经知道这件事的人，或者管理这件事的人，为自己找借口。如果你没有权柄去改正事情，为了基督的缘故，就不要凭权柄行事。在此情况下，董事会成员毋须告诉你应做什么或不应做什么。你有来自上面的命令。{Lt35-1901.4}

　　请阅读圣经中摩西给以色列人的指示。上帝已经就卫生原则给出了特别的指示。为了蒙上帝所悦纳，百姓的领袖必须严格注意以色列军中的卫生状况，即使是他们要出去作战时也一样。每一个人，从统帅到士兵，都要负起保持个人和环境清洁的神圣责任，因为以色列人是上帝特选的子民。他们在身体和心灵上都必须保持圣洁。他们不可疏忽个人的责任，在各方面都要保持洁净。他们的周围环境中不应是乱糟糟、不完善的，也不可容什么东西玷污纯洁的气氛。他们里里外外都要干净。“因为耶和华你的上帝常在你营中行走，要救护你，将你的仇敌交给你。所以，你的营理当圣洁，免得祂见你那里有污秽，就离开你”(申23:14)。{Lt35-1901.5}

　　在这里，我们看到了上帝对所有基督徒的期望。他们不可在言语、心灵、身体、以及环境上有不洁净的事物，免得耶和华看见那可憎的事，他说:“你的营当圣洁，免得祂见你那里有污秽，就离开你”(申23:14)。这就是所有不清洁的人或场所所有的结果。主要我们明白，如果我们在卫生方面粗心大意，祂就会远离这些不卫生、不整洁的环境，允许我们的敌人战胜我们。{Lt35-1901.6}

　　不清洁是耶和华所憎恶的，祂不会祝福并尊敬任何对什么是外在和内心的清洁概念如此理解的人。那些不清洁自己，不除去肉体和心灵的一切不洁，在主、天使和世人面前完全成圣的人，上帝是不悦纳他的供物的。{Lt35-1901.7}

　　上帝的指示必须严格遵守，疗养院的人应该特别注意这些内容。疗养院是给凡看到它的人上的实物课。只要有人看到或知道那个下水道，心中就会充满厌恶和憎恶。主上帝行走在我们的教会和机构中，关注着他们的外观。围绕着我们的气氛不仅对人类大家庭，而且对天上的宇宙留下了印象。众天使对他们在上帝子民的周围所看到的事物印象深刻。一个粗心的，不整洁的环境是可以改善的，不整洁的习惯也是可以改变的，如果保留，是对上帝的冒犯。{Lt35-1901.8}

　　保健院的弟兄们，你们的原则是错误的。当我向那些没有权力采取行动的人说到有关不卫生状况时，他们说他们会打电话给帕林弟兄。为何需要这样做?我问。他能为你们在这件事上提供相关知识以使对你们对自己的职责有更多的认识吗?在过去，布伦、诺克斯、帕林和琼斯已被派去决定那在场的人知道如何决定的事情，董事会也是一样。由疗养院出钱，我们的弟兄们会到疗养院来，把地面检查一遍，但他们所能做的，你们早已知道。这样做就浪费了时间和金钱。如果在场的人肯动动脑筋，做点什么，这些时间和金钱本可以节省下来。如果是你们面临这件事呢? {Lt35-1901.9}

　　许多董事会会议都是不必要的。主不喜悦那些本该在做判断时有效率之人的无助表现。这些旅行费用还不如花在此处应该做事情之人身上。让人们运用他们的智力去完成那些不言而喻的需要，而不必召集董事会商议做那些必须做的事情。 {Lt35-1901.10}

　　为了基督的缘故，做个大丈夫吧。让自己成为有执行力的人。脱下你的外套去上班。你们要像活人一样行事，做必须做的事。 {Lt35-1901.11}

　　在这一点上，我还有很多话要说，但不是现在。 {Lt35-1901.12}

　　《信函》1901年35a号

　　莱文沃思弟兄

　　莱文沃斯医生

　　我亲爱的弟兄：

　　我有话要对你说，要倚靠上帝。你不得不在不利的条件下工作，除了你自己和几个伙伴之外，没有人能理解你必须面对和应付的困难，困难常常考验一个人的心灵，使得他变得敏捷。那些没有经过试验的人可能会站起来猜测，提出建议和批评，但其作用是阻碍而不是帮助。如果参加这次会议的那些本应对疗养院有明确兴趣的人能采取行动来缓解这种情况，给医生一个公平的机会，这就是对你的鼓励。你的信念会更坚定，就可以聪明地工作。 {Lt35a-1901.1}

　　你现在放松对上帝的信靠是不对的。这样敌人就会取得决定性的胜利。每个人现在都应该做自己指定的工作，保持重新装修的原则，即使付出牺牲，也会带来决定性的胜利。这样，他们必会在主里得胜，而疗养院的医生也不会灰心丧气地让别人来评论他的失败。 {Lt35a-1901.2}

　　如果你的弟兄们能履行他们的职责，你就没有必要失去你的信心和勇气。自私，这个世界的罪恶，变成了教会的罪恶。这是不应该的。然而，事实就是如此。教会是上帝的仓库。正是这种影响，使福音的神圣仁爱得以推进。各成员必须承担比过去大得多的责任。每一个基督徒都应该感到，在建立疗养院的过程中，他所做的是一项重要的工作，因为疗养院在其范围内将会做一些消除偏见和影响教会的工作。 {Lt35a-1901.3}

　　主赐给本区会的人与祂合作推进圣工的特权。每一个安息日复临信徒都必须记住，通过长久的斗争，我们才能维护已经赢得的土地。在工作进步和改进的过程中，为了克服困难，我们将面临比以往任何时候都更大的斗争。但是主耶稣，当祂在世界的时候，已承受了这些挫折。在祂的生命受到威胁时，他认为去逼迫较小的城市是明智的。基督在世上所经历的一切，都是给那些爱真理、顺服真理的人上的功课。 {Lt35a-1901.4}

　　我们应该而且必须为这个区会的各教会做一件伟大的工作。教会只有接受并传授基督带给我们世界的爱，才能成长。信徒们将成为上帝对世界的光明使者。基督为我们作了挽回祭，不仅仅是展示祂的恩典，而是叫我们走过我们必须经历的每一个阶段。因此，祂试图将神圣之爱的原则植入人心。教会就是祂为了世界的利益而设置的机构，祂给了教会宣传的力量。 {Lt35a-1901.5}

　　上帝不乐意让你离开疗养院，这对你没有益处。这对你本人以及将来的医疗布道工作都是不利的。尽你最大的努力，你花费的所有时间都可以获致最有价值的经验。 {Lt35a-1901.6}

　　如果你想把自己置于舌战之外，置于人的意见和批评之外，你就必须离开这个世界。如果天上的至尊者在这个世界上还受到不公正的指责，你还能指望得到自由吗? {Lt35a-1901.7}

　　我有个建议要给你。你要持守所到有的，就必有通达的道路。当你独自走过，耶稣在你心中的爱就是一种丰富的奖赏。我的兄弟，如果你相信祂，信靠祂，谦卑地与祂同行，上帝就会在你现在的位置帮助你。 {Lt35a-1901.8}

　　我对你作为上帝的医药布道士的工作之现在和将来的情况深感兴趣![信末]。 {Lt35a-1901.9}

　　《信函》1901年35b号

　　M.H.布朗、威尔科克斯和琼斯

　　1901年3月6日(打字)

　　Brethren Brown, Wilcox, and Jones,—

　　布朗、威尔科克斯和琼斯弟兄：

　　我对希尔兹堡的工作的结束感到非常惊讶。据我所知，桑蒂弟兄提出了这样一种观点，即当教会任命其长老后，这些长老在所有事情上都有权柄，他们对主的传道士是上级而不是下级。这与上帝四十年来所赐给我的亮光不相符，倒与之完全相反。为什么桑蒂弟兄不先咨询经验比他多的人就提出这样的想法呢?我的弟兄肯定犯了一个严重的错误。{Lt35b-1901.1}

　　当地的长老过多地承担、行使太多的权力，尤其是那些没有经验的长老，不顾及福音的传道士，这一直是最大的危险。桑蒂弟兄所提出的有关在事工中要服从地方长老的想法，正是这种不应该提出的想法。他的教导对他所教的年轻人是最有害的。他的思想缺乏连贯性和秩序，如果它们在教会占上风，将会造成很大的危害。“前后一致真是十分重要!” {Lt35b-1901.2}

　　桑蒂弟兄，要负基督的轭。祂说:“你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:29,30)。我得到指示，除非桑蒂弟兄改变他的态度和精神，除非他不再那么自信，否则他将会有麻烦。亲爱的弟兄，到基督的学校去学习吧。祂说:“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。我很高兴看到你以大卫的态度站立并说:“我要举目望山，我的帮助从和而来?我的帮助从造天地的耶和华而来”(诗121:1,2)。{Lt35b-1901.3}

　　我有一个特别的想法是，我们必须不断仰望更高的地方，让我们的眼睛注视耶稣。当我们仰望高处时，我们每天将生活在一个更高、更纯净的氛围中，就是一个没有被自我或自私污染的氛围中。如果我们想养成能使我们到达天堂的品格，我们就必须从上面得到持续的帮助。{Lt35b-1901.4}

　　那些身负重任的人，要快快地听，慢慢得说，慢慢地动怒。他们必须因圣灵的生命。{Lt35b-1901.5}

　　那对希尔兹堡教会所说的话，给人的印象是，当地教会的长老在他们的正式职责中，凌驾于福音事工之上，这是不正确的。当一个牧师去一个地方工作时，他必须受当地的长老邀请去讲话，长老有权决定传道士是否应该对信徒讲话，如果牧师没有被邀请去讲话，他必须保持沉默，他必须得到长老的允许去工作，这些都是谬论。当上帝按照其旨意派遣祂的仆从到一个地方工作时，他们是在祂的监督下。他们应该受到尊重和接受，应该以上级的身份出现，而不是以下级的身份出现。主把祂的仆人从一个地方派到另一个地方，他们是传福音的、牧师和教师。各个地方都要统一工作。当地的长老需要接受考察与检验。有些人不应该以牧师的身份占据讲坛。他们不适合这个地方，会使这项工作相形见绌。{Lt35b-1901.6}

　　福音的传道人不应被视为下属。就像文士和法利赛人试图对待基督，但却不起作用。福音传道士也不应被视为当地长老的下属。福音工人应当受到尊重。地方长老永远要服从福音事工的上级权威。{Lt35b-1901.7}

　　除非桑蒂弟兄有改变，否则他将会发出指示，这就需要有人跟进，把事情弄清楚。教会的欻导师、教师和长老必须是学习者，以便成为安全的教师。他们要提高智力。智慧就是要不断地储存真理的丰富宝藏。我们需要扩大，而不是收缩。{Lt35b-1901.8}

　　桑蒂弟兄，你要越来越靠近耶稣基督。把自己藏在上帝里。你的兄弟们犯了一个错误，让你担任加州会议主席。如果你遵循自己的行动方针，这个错误就会非常明显。你就肯定不是那种能在加州完成所有需要完成之工作的人。{Lt35b-1901.9}

　　现在我只能写这些了，但我还有很多话要说。{Lt35b-1901.310}