E.R.卡罗

　　1901年6月12日于加州奥克兰

　　这封信的部分内容发表在《医疗布道论》第127-128页

　　E. R.卡罗医生

　　亲爱的弟兄：

　　我已经收到并读了你的来信，谢谢你的来信。考虑到夏山疗养院的情况，我心里很难过。你能做的事情也就是你已做的事情，给我的心灵带来巨大的悲伤。我知道你所有的态度，如果你没有认明并得到纠正，就会带来它应有的结果。我看明，除非引进忠诚、有经验的工人，疗养院的工作将受到很大阻碍。这件事就摆在我面前，我得到的启示是，伯登弟兄及姐妹会脚踏实地、聪明地行动，他们会对澳大利亚的工作大有助益。 {Lt46-1901.1}

　　我对这种情况感到很苦恼，也不知道事情会怎样发展。我们现在有很多求助电话要打。斯堪的纳维亚各机构的压力必须解除，南部布道原地的工作必须牢固地建立。还有更多的地方需要援助。 {Lt46-1901.2}

　　我们希望主能使澳洲的工作得胜。但当我看到你缺乏判断力以及你奇怪的管理方式时，我为你所领导之机构的未来担忧。你将错误的原则带入了你的品格塑造中。你还未认识到节约的必要性。噢，我们如何才能消除你在这方面的错误教育呢?如果你的属灵的认识是清晰的，那么在任何情况下，你都不会留下这样的记录。你就不会做你所做的事情，你就会竭尽全力筹集资金，建立一个疗养院，使工作具有特色。 {Lt46-1901.3}

　　上帝的旨意是叫约翰·韦塞尔斯弟兄与你联系。你应该有一个明智的经理在你身边，这样你就不会危害夏山疗养院正在进行的准备建立一个更大机构的工作。 {Lt46-1901.4}

　　上帝赋予你影响力。祂渴望你行在祂可以使用你的道路上。在梅特兰帐篷大会上，祂锻造你把你介绍给人们，作为祂可以使用的人。但你破坏了祂给你的影响力。作为主的仆人，你应该谦卑地站出来，信靠上帝，倚靠祂。但你并没有这么做。你以为，如果你以个人的身份站出来，而非以上帝派定做祂特殊工作的人，这样你就能更有力的工作。你认为祂应该以一种正式的、世界的方式将你介绍给观众，这样你就能在上层阶级中获得影响力。在整个天堂的宇宙面前，你证明了你认可的选择。如果你渴望披戴基督，就像你渴望遵循世俗的策略一样，你就不会在这么大的程度上依赖世俗的影响力来获得成功。你的行为使你偏离了上帝为你在这个世界上带来影响和成功而设计的方法。你把自己置于人类的影响之下，以致上帝赐给你们的力量被人类的影响所覆盖，因你认为人类的影响高于天庭的影响。 {Lt46-1901.5}

　　在谈到你的眼镜和其他你所出售的东西时，你把自己降低到一个非常廉价的水平，人们不再认为你是一个在圣灵的指引下行动的人的印象。他们说，他只是为了赚钱而工作。这是对你和梅特兰的工作最大的伤害。 {Lt46-1901.6}

　　“以色列是茂盛的葡萄树，结果繁多。果子越多，就越增添祭坛;土地越肥美，就越造美丽的柱像。他们心怀二意，现在要定为有罪。耶和华要拆毁他们的祭坛，毁坏他们的柱像”(何10:1，2)。 {Lt46-1901.7}

　　“从前以法莲说话，人都战兢，他在以色列国中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪，就死了.……以色列啊，你与我反对，就是反对帮助你的，自取败坏。你曾求我说：‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!“(何13:1，9，10)“以色列啊，归向主你的上帝，你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华，用言语祷告祂说：“求你除尽罪孽，悦纳善行;这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。……我必医治他们背道的病，甘心爱他们，因为我的怒气向他们转消”(何14:1，2，4)。 {Lt46-1901.8}

　　愿耶和华使你悟性敏锐，使你知道惟独祂的公义，是祂百姓的力量。 {Lt46-1901.9}

　　你在悉尼的较力是为了炫耀自己以便达到更高的阶层，这想法完全是错误的。按照世俗的政策行事，并不是上帝接近上流社会的方式。基督的福音要始终如一、无私地传讲，才能传到上流社会。 {Lt46-1901.10}

　　我蒙指示，你除了固定工资以外，收取从眼科、耳科和口腔科得来的一些钱，这就是犯了一个严重的错误。这对你来说是一个网罗。它会把你引入歧途。你的虚荣心会使你追求奢侈。你用捐赠给新楼的钱来支付疗养院的运营费用。由于这样使用资金，在疗养院农场工作的人无法得到适当的工作设施，由此造成的延误是巨大的损失。 {Lt46-1901.11}

　　这些事情表明，你不适合做经理，你手下的夏普兄弟也不适合。你们做出的行动表明你们的计划与判断有缺陷。如果你已从这些经历中吸取教训，就要纠正那些因自私的放纵而产生的倾向——而这些就像你的呼吸一样自然。你可能意识不到这些倾向是自私的，但它们确实是自私的。你正在把自私之线拉入你的生活，你生命的救赎正受此威胁。 {Lt46-1901.12}

　　你用钱摆阔是不对的，你的母亲弥补你铺张浪费造成的缺乏也是不对的。她这样做，不讨主的喜悦。因为祂有功课要你学习。基督说:“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”(太16:24)。 {Lt46-1901.13}

　　我写这封信是为了你现在和将来的益处。除非你愿意聆听上帝的声音，否则你与疗养院的联系就是不安全的。祂说：“凡劳苦担重担的人、可以到我这里来，我就使你们得安息。你们当负我的轭，学我的样式。这样，你们心里就必得安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。如果你向祂学习何为始终如一地以医疗布道的名义行事，基督就会帮助你。当你的工作与这个名字不协调时，那么，就你没有做你应该做的，以代表那位伟大的医药布道士。为几分钟的工作收取高昂的费用，你并没有活出“布道士”这个词。如果你打着医药布道的旗号，却未做任何宣教的事情，你就是在羞辱上帝。当你的行为和其他世俗的医生无异，你又如何称得上医疗布道士? {Lt46-1901.14}

　　我们在今世有一项庄严的工作要做。这是一项试验的工作，要决定我们的命运。这工作是要豫备百姓，使他们在主的日子站立得住。我们不应遵循世界的秩序。这是按照上帝的命令所做的工作。 {Lt46-1901.15}

　　我们的疗养院将在这工作中发挥作用，那些与这机构有联系的人要小心，以免他们的弱点破坏了这工作。上帝不会承认任何与祂机构有联系的医生，就是那些认为自己可以自由地树立榜样，以致将生命引导到不安全的道路上。医生有可能造成巨大的伤害，可悲地歪曲那伟大的医师。但那些在耶和华面前败坏行为的人，必因此接受祂的审判。 {Lt46-1901.16}

　　没有什么罪恶比一个打着医药布道名义的医生，却叫他人因他不一致的行为而跌倒更大的罪了。我要对那些蒙召面对身体心灵患病之人说：“要为你们的脚把路修直了，使瘸子不至崴脚，反得痊愈”(来12:13)。凡偏离真理和公义的行为，都是出于那大迷惑者的，不是出于真理与公义的。 {Lt46-1901.17}

　　如果那些自称是上帝儿女的人做了某些非基督徒认为可以随意做的错行，他们基督徒的名号对他们来说就是一种耻辱。一个医生声称自己是一个基督徒，却贪得无厌，渴望获得利益，要在天上的册子中被定为有罪。因此，他是在给那些不虔诚的人借口，让他们继续走他们的非基督教道路。他加强了非信徒的力量，给嘲笑者借口说基督教是一场闹剧，一个借口。那些听从敌人建议的基督徒侮辱了他们自称敬爱并事奉的主。他们可以逃避弟兄的眼目，但这并不能使他们在上帝面前诚实。逃过人类的监督并不能叫一个人变得诚实。上帝鉴察人的每一行为，看明人的每一个动机。 {Lt46-1901.18}

　　凡以任何方式参与推进上帝的工作而设立的机构而与之有关系的人，都应当像清水一样透明。如果一个人受诱惑，为了赚钱而做出错误的行为。他就是做了主不能认可的事。那人的灵命一天比一天弱。我们唯有追求那纯洁、可爱和有好名声的事才安全可靠。人类对于上帝负有最神圣的责任。要圣洁不受玷污，因为他们是用重价，就是上帝儿子的宝血买来的。他们藉着洗礼的誓约严肃地保证不做任何给基督徒名号带来羞辱的事。自称为基督徒的人在圣父、圣子和圣灵面前已保证自己离弃骄傲、贪婪和不信的心。当真实的基督徒设法履行自己的诺言时，他就变得不敢信任自己。他对上帝的信靠之心日益增加，对救主的敬爱日益增强，成为主的活见证。他认识到作为上帝的儿女意味着什么。他也认识到基督洁净的宝血会保证他获得赦免和品格的提高。他在属灵上象高耸的雪松一样成长。他每天与上帝交往，有一个知识的宝库可以汲取，他拥有丰富的圣经知识。他与圣父和圣子交往，越来越多地了解上帝的旨意，他心中所充满的对上帝对同胞的爱日益增加。 {Lt46-1901.19}

　　我亲爱的弟兄，愿上帝帮助你，从每一个陷阱中逃脱出来。因为有许多人是属灵的侏儒。愿你在基督耶稣里成长，长大成人。无论如何，我没有放弃你。我的弟兄，你需要获得与众不同的经验，否则你就不能成为一个得胜者。我强烈地希望你明白深深挖掘以及建立根基的必要性。你的房子也需要建立在永恒的岩石上，以便经受得住暴风雨的侵袭。 {Lt46-1901.20}

　　“要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同)，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭; 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道; 靠着圣灵，随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求”(弗6:11-18 ) 。 {Lt46-1901.21}