亲爱的弟兄
1901年11月26日于马萨诸塞州南兰开斯特,部分内容刊于4MR 314-316; 5MR 364; 5Bio 140
亲爱的弟兄:
亲 我们开始这次旅程必定符合主的命令。我有证据表明这很及时。我们发现纽约市的传道所建在一个大厦的五层。电梯为整个大厦效力,所以我们可以不必走楼梯。我们很高兴见到一班很好的工人,他们很聪明;我们想,在这个传道所工作的人都在尽力而为。{ Lt 183, 1901, par. 1}
赫斯格弟兄和姐妹在工作管理和为工人服务方面已经尽了最大的努力。所有人都在工作所需的各个环节全力投入其中。{ Lt 183, 1901, par. 2}
上周日,我们在芝加哥会面——有霍默·萨利斯伯里弟兄、丹尼尔斯长老、穆恩弟兄和怀威廉。他们希望我们留下来乘坐同一列火车,并询问萨利斯伯里弟兄是否在前往英国的行程中履行职责。他的货物已经装船,船票也已购买。我想我们大约有一小时半的时间来决定是让船把他们送往英国还是让他们留在贝林斯普林斯。在听取了关于贝林斯普林斯需要有经验的人来帮助他们的意见后,我们无法说服霍默·萨利斯伯里留下来。{ Lt 183, 1901, par. 3}
我们发现改不了车票,所以怀威廉加入我们一起去纽约市。我向传道所的工人们讲了两次道。我们访问了布鲁克林,金弟兄和他妻子,还有他们家的成员泰姐妹。我们和他们一起祷告了一段时间。我们还访问了杰恩弟兄家,与他们谈了话,祷告了一会儿。乘车回到金弟兄家感到很疲倦。不断地换车,还得走许多路,使我很疲倦;不过那都过去了——不用再做了。金弟兄家住在第三层,上下陡峭的楼梯并不令人愉快。这个小家庭除了金弟兄之外都在家。他们见到我们很高兴,我们见到他们也很高兴。{ Lt 183, 1901, par. 4}
我们探访了弗兰克弟兄和姐妹。我们对这次探访感到很满意;我们认为赫斯格长老和大家都看到了一种明显的变化,有了更好的前景。{ Lt 183, 1901, par. 5}
在新租来的会堂里举行的安息日和星期日宝贵的聚会非常成功,赫斯格长老一直在设法得到这个会堂。主的福气造成团结,为我在安息日作见证预备了道路。见证作的很成功。七百人在我面前,守安息日的人表现得很优秀。不过也有少数外人在安息日聚会。主赐给我自由从《约翰福音》第十七章讲起。星期日下午也有许多人出席。安息日学的孩子们留在家里;可是能坐的地方都坐了人。相当多外人在场。主给了我自由从《彼得后书》第一章讲起。他们似乎都很高兴,两堂课都这样表示满意。弗兰克长老应邀星期日晚上讲道。他们说他讲得极好。{ Lt 183, 1901, par. 6}
我们在写作和会见前来看望我之人的事上有许多工作要做。弗兰克长老夫妇来看望我数次,并且邀请我在特伦顿讲道,他们想要听我在那里讲道。已经建立的各教会都被聚集到纽约市来聚会,我被介绍给传道人、医生,和一些高层人士。{ Lt 183, 1901, par. 7}
我们上个安息日访问了特伦顿。我们去乘船,然后乘车,用了三个小时。我们发现弗兰克长老和家人很好地住在一栋租来的房子里,他有四个儿子和一位与他们同住的姐妹,当弗兰克姐妹和丈夫外出的时候,那位姐妹照管家里的一切。我们的造访很有益。{ Lt 183, 1901, par. 8}
安息日上午一辆出租马车带我们去不远处的水域,见证洗礼。与这个场面有关的一切都会对目睹的人有教育意义。我对预备给男男女女所穿干净朴素的长袍很满意;执行浸礼的人也穿着合宜的服装,一件牧师白袍穿在橡胶浸礼服外面,一切都是应有的样子。{ Lt 183, 1901, par. 9}
下午,出租马车带我们去了会场。大厅是一座简陋的建筑,代表了我们所能做到的最好的工作。这是我们所能获得的一切。大厅位于一段很长的楼梯之上。有人告诉我,当时有两三百人在场。我对这样的出席率感到非常满意。弗兰克长老花了三个月的时间认真工作,许多人接受了真理。大约有75人坚定了自己的信仰,50人接受了洗礼,另有25人接受了真理。他举办的这些会议引起了很大的轰动,反对派也表达了强烈的反对意见。一项非常好的工作开始了。这些帐篷会议按照营会的顺序结束了,从而推动了工作的进展。丹尼尔斯长老参加了这次会议,他看到了必须进入的新园地中的伟大工作。这项工作远未结束。人们正在进行传道活动,并进行挨家挨户的个人之工。{ Lt 183, 1901, par. 10}
已经做了很多有益的工作,正在组织一个教会,并非所有相信真理的人都做出了明确的决定,但一个接一个人承认了真理。传道士们现在正致力于反对真理的工作;但如果信徒们能够警醒祈祷,相信并勤奋工作,就会像基督派遣祂的门徒时所命令的那样,“我差你们出去,如同羊进入狼群;你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子”(太10:16)。{ Lt 183, 1901, par. 11}
我们相信会有很多人做出明确的决定。主在安息日赐予我工作,让我讲解《约翰福音》第14章,着重讲解信心和盼望。主的祝福伴随着我说的话。许多关于勇气、信心和希望的见证被提出。所有人都对所讲的话表示赞赏。随后的见证会气氛愉快,快乐的面孔在讲述中表现出上帝的祝福,作为礼拜的一部分唱的圣歌似乎给在场的人留下了最幸福的影响。这是一个雨天;但来自上帝的恩典和祝福显然使在场者的心得到了滋润。我对他们的见证深表赞赏。会议一直持续到电灯亮起,我们宝贵的会议就此结束,我们不得不前往车站乘坐离开特伦顿前往轮船的火车。 { Lt 183, 1901, par. 12}
我深感特伦顿会成为一个慕道中心,和布鲁克林还有纽约市外的其它地区一样。我们确实看到纽约内外四面八方的园地都要开工。应该得到一个会堂好将纽约市内和市外周围各地的人召集在一起。现在凡关心这工作的人愿意在祷告周期间照主的灵将要提示他们去做的,用自己的礼物和奉献帮助各传道区中非常需要帮助的对象吗?你们若是这么做,就不要以为是在抢夺目前显然是最贫困的地区。{ Lt 183, 1901, par. 13}
让祈祷周成为在上帝面前心灵特别谦卑的时辰。你不必等到祈祷周才开始这项工作;从现在就开始吧,就在此刻,按照你在这些许多人聚集的地方举行的特别聚会中所接受的启示和印象,按照圣灵特别工作的证明,即上帝的美好旨意正在模塑和造就这些器皿,使上帝的更新以明确的方式到来,并用宝贵的圣灵充满这些器皿。这样,他们就能准备好不仅呈上自己的礼物和捐献,而且奉献自己的整个生命,以推进上帝的工作,每一步都不后退,而将心灵、身体和精神作为活祭奉献给上帝。他们已经证明,他们所受托的一切都是主的,要在世界上推进祂的国度。{ Lt 183, 1901, par. 14}
耶稣基督的宗教不是一种表演,而是过一种效法基督生活的宗教。这是前进的重要一步——因为联合就是力量——组织成一个名为教会的社会团体。这项设计的目的是,通过相互同意和承诺,加强那些刚刚皈依的人,使他们能够像为自己服务那样,为他人服务,教导他们真理和生命的道路。正如上帝所设计的那样,每个真正皈依的人都会成为与基督合作,吸引人的人,就像基督吸引所有人一样。教会的每个成员——基于基督教原则,并通过基督的恩典——都应个人地接受和享受这些原则和好处,使他们成为上帝的得力助手。因此,虽然他已经信奉了这些原则,但他仍将学会在教会的拯救影响下,成为一种转变性的元素——就像盐的保存性质和转变特性所代表的那样,以基督为同情、忍耐和信心之美德的榜样,这种信心是生发仁爱而会洁净人心。{ Lt 183, 1901, par. 15}
所有在教会任职的人都要努力工作,恳劝男人和女人与上帝和解。通过这种方式,每个人都可以表明他们有幸为他人服务。他们拥有和解的服务美德。如果有人犯了错,或者因为某种原因产生了分歧,不要让时间流逝,而是要立即采取行动来解决分歧,达成一致。那些经受考验的人要按照上帝的计划行事,并自行解决分歧。“凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放”(太18:18)。{ Lt 183, 1901, par. 16}
这是上帝的既定计划,要彼此代祷和交谈;不要责备和抱怨,而要努力打破现有的隔阂,让心灵与心灵紧密相连,让自私和自我意志消亡;因为在救灵工作中,主有这样的话:“义人的祷告所发的力量是大有功效的”(雅5:16){ Lt 183, 1901, par. 17}
上帝呼吁所有人要团结一致行动。团结就是力量;分裂和罪恶会造成软弱。教会中不应该有任何对抗的影响。整个团体要和谐运作,作为一个身子的肢体。所有在庄严的誓约中联合起来的人是否记得,身体的每一个肢体在行动上的联合。每个人都在上帝赋予他的位置上,履行自己的职责。所有成员齐心协力,共同行动,完成神圣的职责,加强和巩固教会,展示上帝的神迹之力,作为给世界、天使和人类的展示? { Lt 183, 1901, par. 18}
上帝赋予了一个命令,要在地球上展示天国的政权,让所有人都知道基督十字架的功劳。这种无限与有限的结合,通过统一的圣洁忠诚的拥有,展示了上帝最初的设计,扩展和增加了领土,通过圣洁、持续、统一的机构,一步步接近全面的胜利。上帝设计了这一切,因为“天下诸国的大权,要赐给至高者的圣民”,他们“要得国享受,直到永永远远”(但7:27,18)。{ Lt 183, 1901, par. 19}
主已计划让祂的子民把一切因真理而成圣的力量都组织和联合起来,发挥强大的影响,把人变成上帝的工具,制定联合计划,让上帝与世人合作,把将来世界的力量带进和授予现在的世界。这意味着圣灵充满祂的身体,就是教会。{ Lt 183, 1901, par. 20}
教会会将此视为重要并意识到自己的责任吗?天国的机构利用所有人类机构作为上帝的助手,成为祂身体的一部分,以拯救堕落的人类,尽其所能,将世界归还给基督。我们是否都认为现在不是把任何人看作是完全有效的时候?不是的,而是每个人在上帝统治下做着自己的工作。不能让自私的念头进入这个网络。在神权统治下,必须有一个统一体,将成圣人性的所有激情能量加以有效利用。所有归主的力量要团结起来,合而为一。合作之律是互相发挥影响的伟大定律。不可有王权,让一个人掌控全局。所有的影响都要用在一起,向即将在罪恶过犯中灭亡的世界宣扬基督和十字架。{ Lt 183, 1901, par. 21}
上帝现在希望我们在各城藉着蒙赋予的神圣感化力对人心产生的影响来作工。若是上帝的旨意得到执行,一个人心意的改变就意味着许多人心意的改变。“我们没有一个人为自己活”(罗14:7)。我们没有一个人打算荣耀自己。主把基督赐给我们世人,并且连同基督赐下了一切能在人性中帮助人的东西。当有组织的教会没有扣留其任何受托的才干和影响——当主赐下基督,然后要求人把那种能力和影响置于圣灵恩赐的能力之下以使人的工作取得成功,使他们的合作取得显著成功时——人岂应不尽自己的本分呢? 是的,这些人拯救世界的强烈愿望将促使上层阶级把它们的钱财和皈依的身心才智都奉献侍奉上帝。{ Lt 183, 1901, par. 22}
教会打算用基督教的手段为世人的悔改做什么呢?主要求在各城设立祂的纪念场所。必须在各城开展散发真理影响的工作,这对那些听见并且愿意响应的人有一种成圣的能力。这项工作的成功并不取决于依赖人才的聪明才智,而是全心全意地奉献给上帝,会让每一个人在为上帝工作的过程中,寻求最彻底的技能和知识,以便能够通过圣灵的力量接受真理为现代考验性的真理,通过真理之道来证明其重要性,并向听众强调其日常实践的意义。{ Lt 183, 1901, par. 23}
上帝的工作不是按照人的模式进行的,而是按照真正的神性形象,在每一个与性格相关的方面进行的。有一件事是肯定的,我们的人被赋予了有史以来最重大的真理,但由于缺乏对上帝的全身心奉献,包括心灵、身体和精神,他们错过了在上帝原始计划的一部分中完成工作的机会。{ Lt 183, 1901, par. 24}
《以赛亚书》第57章第15节中,那高高在上、备受尊崇的主说:“我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔、谦卑的人同居,使谦卑人的灵苏醒,也痛悔人的心苏醒”。“耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人”(诗34:18)。
主会为所有谦卑并聆听祂的人工作。{Lt 183, 1901, par. 26}
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